魯凱族祭典
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太魯閣族是一個家族，衍生了一個部落，每個部落的生命背後各有深奧值得敬畏的心靈圖騰，形繪在織紋上，它默默記錄著為身為太魯閣族圖騰的文化、歷史、使命、傳承，它也是將來通往祖靈的護照，這傳承工程儼然已隨耆老歲月即將消失，若不再加以紀錄喚醒族人、紀錄它、具體它、展現它；在失傳近三十餘年的技藝，部落心靈圖騰織紋的資產，將永遠消失在歷史記憶中。
地址：花蓮縣秀林鄉富世村10鄰富世178號 電話：03-8612805
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太魯閣族婆婆工作坊 販賣著親手製做之傳統美食 手工藝品等... 有特色烤山豬片 烤山豬肉香豬 小米酒 馬告、刺蔥鳳梨酥 紅酒番茄等,還有用月桃葉製作而成的特色盒子, 和親手縫製而成的拼布包等太魯閣族婆婆工作坊 販賣著親手製做之傳統美食 手工藝品等... 有特色烤山豬片 烤山豬肉香豬 小米酒 馬告、刺蔥鳳梨酥 紅酒番茄等,還有用月桃葉製作而成的特色盒子, 和親手縫製而成的拼布包等
地址：新北市汐止區民族三街8號 電話：02-26923810
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本公司是一個很年輕的公司，需才若渴，有志向有抱負的人才，這裡是你發揮長才的最佳地方、福利佳、獎金制度完善、升遷怏。
地址：南投縣草屯鎮自由街134巷8號 電話：049-2328188
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位於花蓮一個偏遠的太魯閣族小部落─布拉旦（三棧）社區，由於在部落裡，許多青少年都因為父母親就業困難且長期以臨時工為收入來源，家長多忙於生計，使父母親疏於照顧及教育兒女，導致兒女行為偏差，而因為這樣的情況越來越嚴重，本協會就不斷的努力，只為改善這樣的情況讓下一代不再惡性循環，也為了能夠讓這整個社區能永續經營、發展而努力。
地址：花蓮縣秀林鄉景美村三棧70-3號 電話：03-8263189
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Bsuring 部落位於秀林鄉的行政中心，北鄰太魯閣國家公園，南鄰七星潭風景區。是由民有、民治、民享、秀林四個部落所組成。
部落名稱由來，族人初到此處狩獵，芒草阻擾不便行動，將芒草燒毁後新芽復長，族語稱該新芽為Bsuring，故以【玻士林】為社名。
新的一年有新的變化，【閃耀七彩原動力】秀林部落bsuring觀光工廠發展計畫，過去的在地文化體驗及旅遊串聯依舊不變，但加入了新的元素：烘焙山蘇麵
地址：花蓮縣秀林鄉秀林村秀林99號 電話：03-8612290
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MATHARIRI品牌名源自於魯凱族”Mathariri”此字彙在魯凱族象徵高貴不凡,漂亮典雅,Mathariri Jewelry(皇品珠寶)創始於1986年,多年來的成長與歷練,直至今日感謝客戶的支持與疼惜,使我們能繼續為顧客推薦時尚且具國際設計潮流的新式珠寶,我們的商品皆從國外設計加工,因講究設計,材質與鑲工技術,雖為高價珠寶卻受到顧客們的認同與喜愛。
在業界內我們以全新的思考與專業
地址：高雄市前金區五福三路57號5樓 電話：07-2310256
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台灣原住民原緣文化藝術團創立於1990年12月,成員來自全國各族群樂舞菁英,秉持傳承精神-將傳統歌舞經由採集、整理、歸納,出版音樂、DVD、書籍,保存及宣揚台灣原住民獨特文化;以示範展演-推展各族群樂舞藝術為宗旨。
藝術總監(伊絲妲娜舞瑪兒,高雄縣那瑪夏人)畢業於國立台灣藝術大學舞蹈系,任教國中音樂教師29年,也是國內僑派文化教師,首創以原住民神話傳說編製舞劇,並連續獲行政院文
地址：屏東縣長治鄉瑞安三街38號 電話：08-7239911
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達基力太魯閣族風味餐部落屋
達基力太魯閣族風味餐，設在台九線花蓮崇德半山坡上的餐廳，四面通透，由竹子架高蓋頂，蔚藍的太平洋就在眼前，海風送來花香、耳邊儘是熱情的原住民舞曲，空氣中充滿了快樂的音符。掌廚郭媽媽一手設計菜色內容，其食材運用及烹調方式匯集各方資訊融合成自己獨有的風格，她利用自家一分多地種出來的野生蔬菜和太魯閣特產做出風味餐，很多食材市場上買不到。郭老師偕同郭媽媽經營達基力部落屋，提
地址：花蓮縣秀林鄉崇德村7鄰96號 電話：03-8621033
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撒奇萊雅的微笑
國福社區是撒奇萊雅族的聚落發源地，一百三十多年前為了躲避戰亂，一直
隱身在阿美族當中，2007年成為政府所正名的第13個原住民族。
其祖居地為Takoboam逹固湖灣，現址在花蓮小巨蛋，意思是湖中有突起陸地。後來因洪水來襲便將部落遷至國福社區(撒固兒部落)。本社區具有特殊的撒奇萊雅族原住民傳統文化，為農村部落型社區，傳承文化的使命感讓社區能以文化基礎而融合，為了讓斷層己久的撒
地址：花蓮縣花蓮市國福里沙基拉雅街113巷9弄21號 電話：03-8578518
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《寂天文化》成立於1998年3月，是由來自不同專業的文化工作者所組成，憑著對文化工作的熱誠，希望能提供多元化、高優質的知識與工具，為文化的承繼盡一份心力。
文化事業是一條永無止盡的道路，而「語言」是最重要的溝通工具，在地球村的觀念已經愈趨成熟的今天，語言扮演著非常重要的角色，也是人類溝通、文化交流不可或缺的根本工具。
所以我們針對提昇讀者的英日語水準，規劃了豐富的英日語學習書系，如《英語字彙》
地址：台北市大安區新生南路3段88號7樓之3 電話：02-23659739#12
魯凱族祭典相關網站
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鄒 族_祭典生活
主要祭祀小米神，感謝牠對農作的照顧，並藉著祭典強化家族的凝聚力。是鄒族最重要的祭典，也是鄒族人的過年。 (三) 小米播種祭 (Miapo)： 通常在聖誕節後至元旦期間舉行，藉著小米的播種儀式祈求今年的小米豐收。
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賽夏族_祭典生活
矮靈祭的起源傳說 相傳以前和矮人達愛毗鄰而居，達愛傳授賽夏農耕知識，給他們種籽，並教導祭祀禮儀和歌舞，因此賽夏族視其為恩人。每當有祭典節慶時，就請矮人前來飲酒作樂。有一次豐收祭之夜，矮人調戲賽夏族少女，賽夏族設計報復。
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卑南族_祭典生活
由於時代的變遷與地理位置的差異，卑南八社的祭典呈現了不同的風貌。(一) 知本村： 最重視七月中旬的收穫祭，為期三～七天。著名的勇士舞遊街祈福是其特色。 (二) 南王村： ．收穫祭(muraHijavan)： 在七月中旬舉行，又稱為海祭，在海邊往蘭嶼的方向遙祭帶 ...
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排灣族_祭典生活
是排灣族最盛大的祭典，每五年舉行一次，因此又稱為「五年祭」。傳說排灣族的先祖到神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收，學習農作的種植、頭目婚禮的儀式等。並與女神約定，在一段時間內以燃燒小米粳為記號，請神降臨人間，接受人類的獻祭。
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布農族_祭典生活
是布農族唯一全部落性的祭典。於每年四月底、月缺的時候舉行，以射鹿耳一最大動物的耳朵來象徵來年狩獵的豐碩，目前也祈求農作的豐收及財運亨通。射耳祭只限於男子參加，女子禁止至祭祀場所。
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泰雅族祭典儀式
福爾摩莎的原住民 泰雅族祭典儀式 原住民祭典儀式 阿美族 Amis 泰雅族 Atayal 布農族 Bunun 噶瑪蘭族 Kamalan 排灣族 Paiwan 卑南族 Puyuma 魯凱族 Rukai 賽夏族 Saisiyat 賽德克族 Sedeq 鄒族 Tsou 雅美族 Yami 原住民文化歷史
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泰雅族_祭典生活
射日傳說 太古時候，天上有兩個太陽輪流出沒，沒有晝夜之分，天氣非常酷熱，草木枯死，河水乾凅，人民的生活苦不堪言。 ... 祭典生活
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撒奇萊雅族_祭典生活
巴拉瑪火神祭與傳統豐年祭不同，為撒奇來雅族後人對祖先的追思祭典。，體驗及追緬先民落難情境。在祈福儀式後，舉行火葬儀式燃燒火神太花棺，祈求火神的靈魂能與族人一起浴火重生。疾病 家中有人生病時，若有親朋好友登門來訪，需先由病者手持燒 ...
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邵 族_祭典生活
逐鹿傳說 大約四百年前，邵族人原住在阿里山，有一天，邵族的祖先「排大木」（Paidabo）率領土狗和十幾個族人出門打獵。 ... 祭典生活
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鞦韆傳情 東魯凱族浪漫祭典｜地方新聞｜中時電子報
東魯凱族最盛大的祭典，卑南鄉達魯瑪克部落收穫祭，十九日舉辦最高潮的收穫祭慶典及鞦韆傳情，活動開始前原本還細雨紛飛，部落決定風雨無阻照常舉辦，不過隨後雨馬上停，讓活動順利舉辦，部落男女也藉由鞦韆彼此
網址：news.chinatimes.com
