回訖是哪個民族的祖先?

General 更新 2024-06-06

回訖是哪個民族的祖先

維吾爾族和裕固族。

回紇的前身敕勒是最早在西元前三世紀為分佈於貝加爾湖以南的部落聯合體。隋朝時稱韋紇,隋大業元年,袁紇部因反抗突厥的壓迫,與僕固、同羅、拔野古等成立聯盟,總稱回紇。立國後,回紇因歷史的關係與唐朝的關係一直很好,不像其他遊牧民族建立的政權大都要對農業國進行騷擾與掠奪。回紇曾幫助唐平定安史之亂。回紇後因長期與吐蕃戰爭,加上統治無道,內訌不斷,於846年被所屬部黠戛斯所亡。分三路西遷: 一遷吐魯番盆地,稱高昌回鶻或西州回鶻。西州回鶻公元9世紀西遷 回鶻之一支。亦稱高昌回鶻、北庭回鶻、和州回鶻、阿薩蘭回鶻。其所轄東抵哈密、西至庫 車、南達于闐、北越天山。首府位於高昌(今新疆吐魯番東)。國王稱阿薩蘭汗,意為獅子王 (後改稱亦都護)。冬住高昌,夏居北庭(今新疆吉木薩爾破城子)。主要從事農業,種植五穀 、棉花、瓜果(以葡萄為最)等作物。兼營畜牧。灌溉獨具特色,以坎爾井聞名。實行封建農 奴 制,間有租佃制。信奉佛教,兼事摩尼教和祆教。文字使用回鶻文,善歌舞,精於木刻印書術與壁畫藝術。10至11世紀,與五代、北宋關係密切。12世紀初隸屬西遼。13世紀初歸附蒙 古。14世紀20年代起,地屬察合臺汗國。17世紀後期被準噶爾部佔領。18世紀中葉歸清政府 管轄。一遷蔥嶺西楚河一帶,稱蔥嶺西回鶻。 一遷河西走廊,稱河西回鶻,後來成為河西地方的土著,就是現在的裕固族。 其中前兩支定居新疆的回紇,發展成今天的維吾爾族人。

回紇族是今天哪個民族的祖先

是維吾爾族的祖先。

回鶻族是哪個族的前身?

維吾爾族,其是古代北方的遊牧民族。唐朝開始稱其為回鶻,後代漸漸稱其烏古思,畏兀(兒),維吾爾。

回訖的歷史

朋友說的是唐時的北方少數民族“回紇’吧?它是維吾爾族的祖先,788年改稱回鶻,取義為“迴旋輕捷如鶻”。回鶻的全盛時期為八至九世紀。回鶻以外蒙古鄂爾渾河(Orkhon)河畔為核心,勢力進入天山地區和中亞。回鶻是鐵勒諸部的一支,北朝後期開始處於突厥汗國統治之下,東突厥汗國瓦解以後回紇取得獨立,和鐵勒其他部落一起隸屬於唐。743年在唐朝的幫助下,回鶻滅突厥汗國,建立回紇汗國。788年回紇改名回鶻,848年黠戛斯滅回鶻汗國。其後漠北地區回鶻部落分為四部,一為烏介可汗為首的南下部分,從河套南下,由於侵擾唐朝邊疆被滅,部眾多數融入華北漢人;二為於宋、遼、金時代勢力強大之甘州回鶻與沙洲回鶻;三為西州回鶻(居高昌之地,即吐魯番),虔信摩尼教與佛教;而最為強大的一支西遷至七河流域,和當地天山的回鶻以及葛邏祿等鐵勒部落建立了威震中亞的喀喇汗王朝。西元八世紀頃,西州回鶻使用起源於粟特(Soghd)文字之回鶻文字,且以回鶻各個時期疆域圖(2張)此文字書寫佛典,現存經典有《金光明經》、《法華經普門品》、《彌勒下生經》、《尊勝陀羅尼經》回鶻鼎盛時期全國地界、《天地八陽神咒經》等,由上述經典之跋文可知,彼等多重譯自藏文、吐蕃文、漢文等。[宋史列傳第二四九]隋唐時期,回鶻部落聯盟為突厥汗國的重要構成部分。公元605年(隋大業元年),回鶻聯合僕骨等部族起來反抗阿史那部族,並逐漸強大起來。公元646年(唐貞觀二十年),回鶻配合唐軍攻滅了薛延陀政權,首領吐迷度自稱可汗,接受唐朝的管轄,唐在其地分置六府、七州。公元744年(天寶三年),回鶻首領骨力裴羅自立為可汗,建立回鶻政權。這時回鶻控制的地區,東起今額爾古納河,西至今伊犁河流域,勢力日益強盛。公元840年回鶻政權被黠戛斯推翻後,大部分回鶻人向西遷徙。一支遷到蔥嶺以西,一支遷到河西走廊,一支遷到西州(今新疆吐魯番)。西州回鶻又向西發展,以高昌(今新疆吐魯番)為中心,建立了高昌回鶻政權。西州回鶻後來改稱為"畏兀兒",也就是今天的維吾爾族。突厥、回鶻語言屬阿爾泰語系突厥語族。突厥創造了自己的文字,使用動物名稱作符號以計算年份。唐代以前,大漠南償的蒙古高原大半屬於突厥語世界。突厥和回鶻草原貴族都力圖加強對內蒙古東部地區契丹人、室人的統治,在契丹、室韋駐有官員。後突厥還似乎曾向興安嶺一帶移民。突厥、回鶻勢力進入內蒙古東部地區,便向室韋等族打開了通向大漠南北的門戶。突厥和回鶻對室韋人的經濟文化都有影響。

新疆歷史上出現過哪些種族

在古代歷史上,曾有許多部落、民族在新疆聚居。新疆居民的族屬,從漢代(公元前206年-公元220年)開始才有明確的記載,當時主要有:塞、月氏(音:肉支)、烏孫、羌、匈奴和漢人。

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