美術教育方面探析論文***2***

General 更新 2024年05月07日

  美術教育方面探析論文篇二

  《民間美術在現代中小學美術教育中的應用》

  摘要: 民間美術是各民族傳統文化的載體,而民間美術教育則是青少年繼承和發展傳統文化的關鍵,以基礎教育作為民族傳統文化的傳承的切入點,應該是重中之中.把積澱深厚,蘊涵著民族文化根性與生存智慧,蘊涵著豐富多彩的文化藝術傳統和民族情感創造力的民間美術有效的納入現代的中國基礎美術教育體系中,可在情感啟蒙、心智成長、民族審美、文化認同等方面起到教育的作用。

  關鍵詞: 民間美術;中小學民間美術教育;文化傳承

  中圖分類號:G613文獻標識碼: A

  引言

  當今世界各國文化教育的發展都離不開各民族之間的相互學習和交流。同時,每個國家的文化藝術的發展離不開本民族的傳統文化――這一最本質的文化之源的不斷髮展探索和涵養。民間美術是民間文化的重要組成部分,是民族文化藝術寶庫中的精華。沒有民間美術這一部分,我們的美術教育就不完整。以往,由於民間美術教育教學在基礎美術教育教學中沒有得到相應的重視,並且,如今在大眾傳媒的一些負面影響下,使得很多的孩子的價值取向單一。因此,中小學美術教育應該重視、加強民間美術教育。學習民間美術可以使青少年在輕鬆的氣氛中自覺地瞭解民族文化。通過潛移默化,使他們熱愛民族文化,樹立民族自信,使民族文化能夠發揚光大。為此,筆者力圖從理論聯絡實際的原則出發,通過對民間美術的選擇和分析,進而對如何進行中小學民間美術教學等相關問題進行探討。

  一、民間美術在中小學美術教育中的重要地位

  ***一*** 中小學民間美術的教學意義

  民間美術的教學擴充套件了美術教育的課程內容,豐富了學生的美術體驗,在其教學過程中,能讓學生接觸到許多優秀的中國古代和現代的民間藝術作品,還能對美術的理解逐漸擴大到民間繪畫、建築、雕塑和工藝等。在美術教育中推廣民間美術的教學在培養學生的審美、思想道德、創新能力、動手實踐能力等方面具有重要的現實意義。

  1、培養學生的審美能力

  審美是一種感受,所以審美活動中的自我實現主要在心理領域,是人的情感本質的實現。審美的基本價值和功能是其開創了生存的情感思維,實現了個性感情的創造性表現與昇華。[1]審美能力是一種與情感、想象、創造等因素在內的一種理解能力。羅丹說:“美是到處都有的。對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現”。為了發現美、認識美、創造美、就需要培養審美意識和審美能力。美術教育的目的是通過優化人的審美體驗來增強人對自我與本質的認識。作為當代青少年,應該知道並理解本地的美術文化。尤其是作為中華民族藝術母體的民族民間美術,有助於對現代藝術的理解。因為民間美術古老的原發性中,有許多與現代藝術某些觀念、手法、形態息息相通。民間美術有著獨特的審美趣味和品質。民間美術作品在形式上追求構圖飽滿對稱,造形完整意象,色彩鮮豔明快,在視覺上講究造型與色彩搭配的視覺美感,體現著和諧和統一的美學境界。而不同的種類的民間美術作品又有其特有的藝術特徵,比如民間剪紙造型簡練,圖形與鏤空的點線形成虛實對比給人以韻律優美,節奏和諧的美感;民間刺繡在色彩上常用原色對比,顯得鮮亮喜慶,它的“適性造型”的方法也都追求飽滿、對稱、均衡等審美要求。通過對民間美術作品的學習,提高學生的審美能力,從而形成獨特的審美意識。

  2、思想道德的教化

  作為素質教育的主要形式之一,美術教育在培養學生的世界觀、價值觀、思想傾向和行為方式等方面起著重要的作用。民間美術能夠潛移默化地引導著人們的行為導向。民間美術的題材儘管包羅永珍,但從觀念形態來說,大多數的目的在於勸善戒惡,宣傳儒家的倫理道德思想。古聖先賢、忠臣義士、孝子烈女無一例外都是勸誡教育世人的楷模來加以表現的,比如“二十四孝圖”、“孟母三遷”、“岳母刺字”、“秉燭夜讀”等題材都是勸誡教育世人尊老愛幼、發憤圖強、知書達理等良好的道德品質的。[2]在目前我國的德育工作過於簡單、內容空洞、方法陳舊的狀況下,結合民間美術對學生進行思想道德教育,以生動活潑的形式寓教於樂,可以培養學生良好的道德感和社會責任感,使他們具備規範的日常行為和良好的文明禮儀,更能增強學生的愛國情感,發揚民族精神。

  3、培養學生的創新能力

  每一代的文化創造者都以因教育為中介而不用從零開始,但傳承文化的目的在於創新的文化。傳承是為了在深厚的文化底蘊的基礎之上更好的創新。“在世界範圍內的民間美術中,中國民間美術的容量和藝術表現的社會意義和豐富性也是獨一無二的”。在現代的設計領域,許多被國際設計界認可的,代表中國風格的設計佳作的成功立足於本土,吸收中華傳統美術和民間美術是分不開的。這些寶貴的文化遺產是我們一代一代人文化創新的寶貴資源,充分的對之加以運用將會使中華民族具有源源不斷的文化創新能力。

  美國著名的美術教育家羅恩菲德認為:“在一個均衡發展的教育系統裡,強調每個人的潛在創造力,藝術教育便可能創造出富有適應力和創造力的人”。[3]這揭示了藝術教育與培養創造力的關係。通過借鑑民間美術的方法,汲取民間美術中的優秀特點,啟發學生的創造性地思維並籍此進行創新活動,民間美術教學注重學生實踐能力與培養創新精神相結合,從而鍛鍊學生的綜合學習能力,探究能力和自主解決問題的能力,將個人的創造潛能最大限度的開發出來。

  4、培養學生動手實踐的能力

  在《全日制義務教育美術課程標準***實驗稿***》中,有這樣一段話:“技術性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動,而美術課程向學生提供了技術性活動的基本方法,有助於培養學生勇於實踐的心理品質。”民間美術活動基本都需要一些工具和材料,學生必須通過親自動手實踐去體驗民間美術的真正內涵。其教學方法結合實際的教學內容,以學生手腦並用的操作性學習為主,體現了新課程的理念:“一學生為中心,教師為主導.”在操作過程中,學生能體會到民間美術的情感魅力,不知不覺中動手能力便得到了提高,這對學生將來的學習和生活有著積極的影響。同時也促使學生身心全方位的健康發展。

  ***二*** 中小學民間美術教學的重要性

  隨著經濟的發展和人民生活水平的提高,大量的西方文化的湧入,越來越多的本土文化遭到了冷落。現代的孩子迷戀於網路、電玩、動漫、追星….甚至審美趣味、飲食口味、過節日更是追求西化,導致孩子們對本土文化和民族藝術感到生疏,民族民間美術漸漸的遠離孩子們。他們知道許多卡通形象的名字;卻不知道兔爺為何物?喜歡玩電子遊戲,但不知道民間玩具的製作和由來……我們不能眼睜睜的看著傳統文化民間藝術的消失,傳承是最根本的解決方式。

  美術是人類文化的一個重要組成部分,是一種文化的學習,民間美術民俗文化的重要組成部分,是民族文化藝術的精華。中小學應該重視和加強民間美術教育。讓青少年在輕鬆的氣氛中自覺地瞭解民族文化,使他們熱愛民族文化,樹立民族自信,使民族文化能夠發揚光大。

  二、如何選擇適合中小學民間美術教學內容

  我國的民間美術歷史悠久、種類繁多、其形式是各具特色,如民間雕塑、民間服飾、民間建築、民間工藝、民間器具等各種藝術形式。在長時期歷史發展中具有廣泛的影響,普遍認為成為代表民間美術種類和品類的有:年畫、剪紙、蠟染、扎染、彩印花布、刺繡、織錦、風箏、泥塑、彩燈、土陶、花瓷、香包、布老虎、面具、玩具、竹編、草編、綜編、內畫等。民間美術的種類如此之多,那麼,到底哪一些可以被納入中小學美術教材呢?首先應該選擇貼近生活的教育內容;其次應該因地制宜的選擇民間美術教育內容。

  ***一***、在民間美術中選擇貼近生活的教育內容

  民間美術教學內容的選擇首先必須考慮要貼近孩子們的生活讓他們得有一種熟悉感、親近感,從心底願意去接受,願意去學習它,例如:湘西開展的、、“蒲公英行動”-------把自己本民族***土家族和苗族***的民間繡花、刺繡、印染、木雕、編織等藝術形式引入到課堂裡來,這種貼近生活的美術學習讓學生有一種親切感。從而使學生更好的去學習它。

  ***二***、因地制宜的選擇民間美術教育內容

  基礎教育課程改革提出了改革課程管理過於集中的狀況,實行國家、地方、學校三級課程管理,提高課程對地方、學校及學生的適應性,滿足不同地方、學校和學生的需要。課程改革中“課程資源的開發與利用”被提到重要位置。將民間美術引入到課堂教學中是對國家課程開發的一種有效的補充,是有著深遠的意義的。民間美術不僅是校本課程的重要資源,同時也是學生與生活、自然、社會相聯絡的重要渠道。民間美術在教學中應突出本地域文化的藝術特徵,因地制宜,採用新的教學方法,有選擇性的制定一些地域性、民族特色的內容,與學生的生活有所關聯,這樣學起來就會比較的容易。

  三、如何加強中小學民間美術課堂教學

  ***一***民間美術課堂教學實施的辦法和要點

  學生學習民間美術首先要了解民間美術的內涵,對事物的興趣是直接推動學生學習的一種潛在動力,對學子起著推波助瀾的作用。在欣賞教學中,教師可運用現代多媒體手段,圖文並茂的聯絡作品進行講解,通過各種各樣的民間美術形式,瞭解民間美術在現代生活和過去文化中的作用和意義,從而使學生在學習的過程中引發學習民間美術的興趣。

  ***二***選擇靈活多樣的民間美術教學模式

  民間美術教學模式有多種多樣,下面主要是談談課堂教學模式、課外美術興趣活動模式和開放式教學模式三種教學模式。

  1、課堂教學模式

  匯入:根據不同的民間美術的種類的歷史、特點、相關傳說等,用故事、民謠、謎語等匯入課堂。例如:關於蠟染有一個美麗的傳說故事:有一個聰明美麗的苗族姑娘並不滿足於衣服的均一色彩,總希望能在裙子上染出各種各樣的花卉圖案來,可是一件一件的手工繪製實在太麻煩,但她一時又想不出什麼好辦法來,終日為此悶悶不樂。一天,姑娘又看著一簇簇一叢叢的鮮花久久發楞,辦法沒想出來卻在沉思中昏昏入睡。朦朧中有一個衣著漂亮的花仙子把她帶到了一個百花園中,園裡有無數的奇花異草,鳥語花香、蝶舞蜂忙。姑娘在花園中看呀看呀,看得入了迷,連蜜蜂爬滿了她的衣裙也渾然不知。等她醒來一看,才知道剛才是睡著了,可是低頭再看:花叢中的蜜蜂真的剛剛飛走,而且在她的衣裙上留下了斑斑點點的蜜汁和蜂蠟,很不好看。她只好把衣裙拿到存放著靛藍的染桶中去,想重新把衣裙染一次,試圖覆蓋掉蠟跡。染完之後,又拿到沸水中去漂清浮色。當姑娘從沸水中取出衣裙的時候,奇蹟出現了:深藍色的衣裙上被蜂蠟沾過的地方出現了美麗的白花!姑娘心頭一動,立即找來蜂蠟,加熱熬化後用樹枝在白布上畫出了蠟花圖案,然後放到靛藍染液中去染色,最後用沸水熔掉蜂蠟,布面上就現出了各種各樣的白花,哦!染缸中居然染出了印花布,姑娘高興地唱起了山歌。人們聽到了姑娘的歌聲,紛紛來到她家聽她講百花園裡的夢境、觀看她染出的花裙、學習她描花繪圖的技藝,大家回到自己家裡之後,照著姑娘教給的方法,也都染出了花樣繁多的花布。從此,蠟染技術就在苗族及與之雜居的布依、瑤族等兄弟民族之間流傳開來了。[4]這樣就增添了學生學習的興趣,還可以實物匯入,具有直觀性,富有吸引力。這種課堂匯入不僅讓學生了解到民間美術的文化淵源,還可以激發學生的興趣。

  2、課外教學模式

  發展民間美術課外興趣活動,首先讓學生樹立新的民間美術觀念。學生利用自己的課外活動,雙休日的時間,根據自己的興趣愛好,自願參加自己喜歡的民間美術學習,充分的發展學生的個性特長的能力。在進入具體的體驗操作中營造良好的活動氛圍,鼓勵學生積極的參與,形成良好的觀念和態度,並掌握一定的技法。在民間美術操作實踐的實施中強調學生親生經歷,在活動中體驗和感受民間美術增強學生的用手能力和創新能力。

  3、 開放式教學模式

  在民間美術教學中,還可採用開放式的教學形式,這樣能擴大學生的視野。其主要辦法有:首先邀請當地民間藝人走進課堂進行教學,讓學生能親身體會到民間藝人的創作。一方面,使民間藝人的手藝能夠得以流傳;再一方面,學生能身臨其境的感受到民間藝術的真、美和樸實,學生被藝人的精湛技藝所感染,提高學習的興趣,從而使他們對民間美術學習有著迫切的嚮往與追求。其次是教師有計劃的組織學生在一些民間藝術製作工廠、民族風俗博物館、民間藝人家裡等參觀訪問,充分的利用當地的文化設施和文物資源以及自然環境資源來了解民間美術所蘊含的文化背景及製作過程。如組織學生參觀製作花盆廠為例,讓學生了解到:製作花盆的工序流程、燒製陶製品所需要的溫度等知識。

  四、如何教好民間美術課

  首先教師要注意培養自身的教學素養,以及對民間美術的熱愛和對民間美術教學的炙熱的激情。

  其次要充分利用現代化的教學手段和情境教學方法,使學生產生共鳴;課堂情境的設計是刺激學生產生情感的最主要的外在因素。它能促進學生對民間美術知識的興趣,理解和消化。民間美術的教學多是以視覺教學為主,現代化教學手段的應用,就更體現了它獨特的功效,從而取得事半功倍的教學效果。例如:用幻燈片放映民間美術作品圖片,其真實感和藝術感染力是課本難以達到的,還有利用錄影來播放民間藝術品的製作過程是教師講授所無法達到的。民間美術說到底是一種情感教育,教師應在課堂上調動一切有利於培養學生情感的因素。

  最後要注意講練結合,充分發揮學生的主體性和能動性,儘量多創造學生的實踐機會。民間藝術最大的一個特點便是它的可操作性,所有的民間藝術作品都是在一定的工藝手段後產生的視覺藝術效果,它雖然需要一定的技法,但是沒有專業的美術作品那樣要求技法水平高。

  結語

  民間美術是民族文化的重要組成部分,代表著大眾的審美趣味和思想情感。近年來,社會對民間美術的重視日益見增,關注日益迫切的民族文化繼承和發展問題,尤其與基礎教育相關。應該將民間美術更多地引入普通中小學美術課堂。

  參考文獻:

  1.常銳倫.美術學科教育學[M].首都師範大學出版社,2000.9.

  2.劉道廣.豐富多彩的中國民間美術[M].載《中國美術教育》,1992第1期.

  3.馮翼才.中國民間文化遺產搶救工程普查手冊[M].高等教育出版社,2003.2.

  4.中華人民共和國教育部制定《全日制義務教育美術課程標準》[J].***實驗稿***北京師範大學出版社,2001.7.

  5.尹少淳.美術及其教育[M].湖南美術出版社,1997.9.

  6.鍾茂蘭 範樸.中國民間美術[M].中國紡織出版社,2003.1.

  7.杜衛.美育論[M].教育科學出版社,2000.10.

  8.陳育淳.後現代藝術教育的內涵[M].臺灣《美育》,2001.

  9.劉連旺.民間藝術[M].河南大學出版社,2005.第2版.

  10.蔣良.美術的教學選擇[M].湖南美術出版社出版 ,1998.4.
 

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