高中優秀作文加評語

　　作文能最直接、最明顯地反映一個學生的語文素養,它是語文素質教育的重中之重。下面是小編為您整理的關於的內容，希望對您有所幫助!

　　一

　　“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

　　我們何不以此自問：“何枝可依?”問自己什麼是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。

　　老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯衝而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。

　　物如此，人亦然。

　　找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。

　　一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周遊列國之後，終於沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。

　　一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

　　世界首富比爾?蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的鉅額財富。

　　社會在發展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

　　烏鴉敢於拼搏，樂於學習的精神固然值得讚賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，註定是要失敗的。

　　“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，並非枝枝可依!

　　人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。

　　擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過後你會發現“繞樹三匝，此枝可依”!

　　點評：這篇議論文事例典型，富有文化意蘊。本文提煉出“認清自己，勇於拼搏”的主題，圍繞這一主題，展開議論。文中，為突出主旨，作者多次點題，確保了文章中心鮮明，體現了考場作文的根本要求。 事例典型，層次清晰。為論證主題，作者精心選擇孔子、卓別林、比爾?蓋茨等中外名人事例為論據，多層次多角度進行論證，使得文章內容充實豐滿。文章引用曹操名句，並由此再次聯想，反覆詠誦，由開頭“繞樹三匝，何枝可依”的疑問引發思考，到最後的“繞樹三匝，此枝可依”，做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。

　　二

　　歷史被如沙的時光悄悄地掩埋，當我們回首時，已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀，迴盪。

　　如煙往事，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所倚賴，為人所唾棄，為人所敬佩，為人所鄙薄的名字———曾國藩。

　　數峰無語立斜陽，也許曾國藩本人留給後人的，也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才，一個二十多歲就考取進士的少儒，一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患，風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意，官至極品，也曾飽受傾軋，鬱居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬，揮斥方遒;也曾一敗塗地，差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世，也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。

　　內聖外王，不錯，這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》，翻開《冰鑑》，翻開屬於國藩內心的那一頁，我為之所震驚，這難道就是揚名政壇，決戰沙場，堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!溼潤雋永的文辭，語重心長的告誡，誠摯由衷的認錯;一派慈和，一派忍讓，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚歎，我不由折服，我不由反思。歷覽前賢，有秦皇漢武的風騷，有唐宗宋祖的文采，有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰，能像內聖外王的曾文正一樣，為官則清正無私，舉賢若渴，為將則機智沉穩，步步為營，奇正相佐，為儒則謙和內斂，毫無文人的狂傲之氣，為父為兄則嚴於律親，不使一人得道，***。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人，是一個文人，是一位儒將，是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯：“曾國藩是地方階級裡最厲害的人物。”

　　無可奈何花落去，畢竟人無完人，安慶城破，大辟三日;天京陷落，大辟十日;投靠外國……這些是事實，不知是有意，還是不得已。

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”流年似水，時光如電地過去，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破，黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數，流水高山心自知。

　　點評：曾國藩的“倚天照海花無數，流水高山心自知”表達的是一種最超然的境界。作者筆下所仰慕的曾國藩有清高,淡泊,忠誠,知恩圖報的君子之義,卻沒有為天下蒼生當仁不讓,大義滅親的聖賢王道!語言優美行文流暢，結構嚴謹，文筆細膩，語言功底極為深厚，讓我們透過字裡行間更深的瞭解了這個文人、儒將、好官——曾國藩。

　　三

　　“蘿蔔白菜，各有所愛。”還是真的，就拿我們家來說吧，老媽喜歡吃清蒸魚，老爸喜歡吃滷豬蹄，而我呢?唯獨鍾情於糖醋排骨。

　　有人說，鍾情於一個人是沒有理由的，而我鍾情於糖醋排骨可是有理由的。在兒時的記憶裡，老爸老媽生下我就不管我了，找個堂而皇之的藉口就是工作忙，然後，就把我送到鄉下的外婆家。所以，在兒時，最喜歡我的人就算外婆了。外婆做得一手好菜，據說，她的拿手好菜是紅燒豬肉。我之所以說是“據說”，是因為我雖然也覺得紅燒豬肉好吃，但自從外婆做過一回糖醋排骨給我吃了之後，糖醋排骨就是我的最愛了。

　　記得那天，外婆說：“乖乖，今天我們吃啥呢?”我太小，並不知道為自己點什麼菜好，大概在嘴裡亂嘀咕了一句，外婆就說：“乖乖，你說要吃糖醋排骨嗎?好好好，外婆給你做。”

　　那是我第一次吃糖醋排骨，其他的細節都不記得了，但記得外婆做好起鍋後，就挑出一塊幾乎沒有斬過的豬排，吹了吹，又晃了晃，是在讓它快快涼下來，然後遞給我。我就這樣一手抓在手裡，吧嘰吧嘰地啃起來。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一樣，塞在嘴裡舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永遠也吮舔不盡。

　　自那以後，我最鍾愛的菜就是糖醋排骨了。

　　後來我回城裡上學了，外婆告訴媽媽，我最愛吃的是排骨。媽媽當然記住了，但是，不知道怎麼的，媽媽就是翻開菜譜，糖呀、鹽呀、醋呀、姜呀、蔥呀，一一配料都按部就班，卻還是做不出外婆的糖醋排骨味來，要麼顯得太酸，要麼覺得太甜，即使酸甜適中，也吃不出口留餘香的回味來。

　　於是，我就特別地思念外婆，特別想吃外婆做的糖醋排骨。

　　有一次，老爸老媽帶我去出席一個檔次很高的宴席，席間，同桌的食客嘖嘖稱道一道道菜品，特別是等一盤大閘蟹上桌後，大家更是掰腿取殼，又動筷子又動刀，吃得津津有味。。可是，我怎麼也沒吃出有外婆做的糖醋排骨那樣的口感來。

　　現如今，物質生活越來越好，吃的品的食物越來越多，但我獨獨還是忘不了外婆做的糖醋排骨。後來，每次回老家，第一要告訴外婆的，就是給我做糖醋排骨。現在，外婆老了，眼花了，背也駝了，手腳也不如原來麻利了，雖然饞蟲時時在喉嚨裡爬來爬去，但不好意思再向外婆要糖醋排骨吃了。

　　老媽說，嗯，我兒懂事了，知道心疼外婆了，說明你鍾情的不是外婆的糖醋排骨，鍾情的是外婆對你的愛呀。我會心地笑一笑。

　　點評：這篇作文以鍾情於一物而寫鍾情於一人，這是借物發揮，寫出了外婆對外孫的愛以及外孫對外婆的愛。這種借用一種道具來寫人的手法，比直接寫人要有意蘊，有文采。為了體現對外婆的糖醋排骨的鐘情，作者多處運用了對比手法，如開篇用紅燒肉與糖醋排骨對比，後半部分又將大閘蟹與糖醋排骨對比，很好地突出了糖醋排骨在“我”心中的位置。