學習的總體策略

　　有人說，學習只要刻苦用功，就一定會取得成功。這話在人才比較短缺的情況下，有一定的道理;而在人才濟濟的今天，這話就不甚全面了。在人才競爭異常激烈的現實生活中，人們要想在學習上獲得成功，除了刻苦用功之外，還應該在注重學習方法的同時明確學習的總體戰略。由於每個人的條件不同，所處的環境也有所不同，難以制定統一的學習戰略，只能提出一些關於學習總體戰略的原則。

　　統籌兼顧原則

　　參加中考高考，能否進入分數線、重點線，都看總分。語文、外語、數學以及其他相關科目，哪一科分數過低，對於考生來說都不利。另外，對於初中生來說，體育是考分的一部分，對於高中生來說身體狀況，直接影響其報考專業乃至今後的發展。因此，考生在制定學習戰略時，應該遵循統籌兼顧的原則。

　　中小學生堅持統籌兼顧的原則，第一是不能偏科。有些中學生，或出於智慧方面的原因，或出於個人的興趣，或出於對個別任課老師的偏見，而產生偏科現象，久而久之造成了某一應考學科的知識斷檔，成績特差。等到升學考試時，才發現自己陷於被動境地，悔之晚矣。

　　中小學生堅持統籌兼顧原則的第二要點是，要注意身體的健康發育。青少年時期，既是長知識的關鍵期，也是長身體的關鍵期，尤其是身體，過了這個關鍵期，即使加強鍛鍊，也難以收到理想的效果。因為人到了十八九歲，身體的骨骼、肌肉、肺活量以及五臟六腑的機能基本定型。身體不但關係到一生的前途，也關係到一生的幸福。

　　許多中小學生，對學習成績有足夠的認識，但是對自身的健康發育卻缺乏應有的重視，結果往往是成績上去了，而身體健康狀況嚴重下降了;有的甚至因為體力不支學習成績也隨之而下降。這兩種結果都將對自己的未來產生不良影響。因此，學生入學伊始對此就應該有清醒的認識。

　　傳說中國古代有個叫遲之悟的讀書人，只注意用心讀書，不注意保護眼睛。當時人類還沒有發明眼鏡，遲之悟眼睛高度近視後，只能靠調整距離來使自己看清物體。一次他給門上鎖時，由於眼睛離鎖太近，竟把眼皮夾到了鎖眼中。於是，人們編了一套嗑兒諷刺他：“稀奇，稀奇，真稀奇，鎖頭鎖了上眼皮，當初若是聽人勸，如今哪能討苦吃!”遲之悟聽了仍執迷不悟，還寫了一首詩回敬那些笑話他的人：“囊螢映雪勤發奮，懸樑刺股苦讀書，待到大比奪魁日，再與爾曹論贏輸!”過了一段時間，大比之日到了，然而雄心勃勃的遲之悟因為看不清考試題而無法應試。遲之語後悔莫及，於是，寫了一首詩以警後世。詩曰：“早知今日瞽，何必苦讀書，奉勸天下士，莫學遲之悟。”遲之悟的故事給我們的啟示是：只顧學習不顧身體的做法，不僅對後續發展不利，就是對眼前的發展也同樣沒有好處。

　　籌兼顧原則的第三要點是，要在學知識的同時注意智慧的發展。與知識相比，智慧不知要重要多少倍。少年兒童時期，是智慧發展的關鍵期，一般來說，人到了14歲智力水平就已基本定格，因此，中小學生在重視學習知識的同時，更應該重視智慧的鍛鍊和發展。對於學生而言，鍛鍊智慧的最佳途徑是參加各種力所能及的勞動，多動手，多思考，多發問。

　　量力而行原則

　　在長跑賽場上，我們經常看到這樣的情景：有的人一路領先，最後還領先;有的人先保持中游，最後領先;有的人一路領先，最後卻沒有取上名次。有經驗的教練都會告訴自己的運動員，如何根據自身的特點和路程的長短，來安排速度。尚未到終點就跑不動了或到了終點還餘勇可賈的安排都是不科學的，科學的安排是力量將要用完的時候人也到了終點。安排學習也是如此，也要量力而行。在實踐中，學生沒有量力而行的表現主要有如下兩種：

　　第一種表現是沒有充分挖掘、利用自己的潛能。

　　有的同學智力條件很好，身體也不錯，精力很充沛，但是，學習目標定得比較低，學習不求過得硬，只求過得去，一完成作業就花大量時間去做與學習不相干的事情。這種同學實際上是對自己不負責任，是在浪費自己的精力。

　　第二種表現是強自己所難。

　　有些同學，自己能力一般，但目標定得過高，試圖通過拼體力、延長學習時間來提高學習成績。結果整天超負荷運轉，睡眠嚴重欠帳，久而久之，造成了疲勞積累，因而導致學習效率低下，睡眠質量不好，身體虛弱，神經衰弱。最終學習成績當然也不會好。

　　遵循量力而行原則的科學做法應該是滿負荷學習，既能充分發揮自己的學習潛能，又不至於勞累過度。這就要求每一位同學能根據自己在不同時期內的身心狀況去靈活安排學習任務。

　　效益優先原則

　　搞經濟建設講究效益優先原則，學習也應該講究效益優先原則，對於競爭比較激烈的中學生來說尤其是這樣。

　　對善於讀書的人來說，各種知識都是有用的。因此，古人大多強調多讀書。漢代思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。”唐代詩人杜甫寫詩強調：“讀書破萬卷，下筆如有神。”宋代詩人陸游主張“萬卷雖多當俱眼。”清代作家曹雪芹不僅強調讀書，還強調學習各種各樣的知識。他在《紅樓夢》中寫道：“事事洞明皆學問，人情練達即文章。”然而，人的精力是有限的，學習上總該有所選擇，有所側重。對此，莊子思考得比較深，他說：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”意思是說：我的一生是有限的，而知識是無限的，用有限的生命去學那無限的知識是危險的。莊子的話，不是反對讀書，不是反對求知，而是告訴人們一個道理，即書富如海，百貨皆有，取之不盡，而人的精力有限，所以讀書要善於選擇，要明確該學什麼，不該學什麼，該先學什麼，後學什麼。

　　學習要善於讀書，“教學從書本開始”，這是教育史一再證明了的認識世界的最便捷的道路。有人說，我已經讀了好多年書了，難道還不會讀書嗎?其實正如黑格爾所說：“熟知未必真知”。讀了好多年書也好，讀了好多書也好，其實未必就真的會讀書了。

　　學生正處於人生的關鍵時期，精力怎樣花費，心往何處想，勁往何處使，將對前途命運產生直接影響。這就像企業的資金一樣，是“把鋼用在刀刃上”，還是胡花亂造，直接關係到企業的興衰存亡。因此，中學生在學習戰略上，在自己的精力支出上，應該奉行效益優先原則。具體來講，應該注意以下三點：