節日存在的意義?

傳統節日的對於我們的意義

中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態，千百年來經久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教於樂的形式，來展示中華民族的精神世界，表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和嚮往，是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。在當今世界多元文化並存、東西方文化交融的形勢下，我們用現代社會的理念和視角，揭示傳統文化的內在價值，發揮、拓展和強化其功能，對於保持民族特色，弘揚民族精神，增強民族凝聚力具有重大意義。

一、對傳統節日主題的提煉

中華傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等，這些節日依託自然規律的變化，連接起來就是一幅豐富而浪漫的歷史文化長卷，多姿多彩、令人陶醉。當我們以感恩、平和、虔誠的心態來解讀這幅畫卷的時候，會發現其中有取之不盡的驚喜與愉悅。因為，所有的節日都被賦予無限的內涵，無一例外地充滿著詩情畫意，表現出趨利避害的自然本能，表現出智慧、聰明與機敏，並將其發揮得淋漓盡致，將喜怒哀樂、悲歡離合等民族感情給予了鮮活的展示和充分的表達，表明中華民族是一個極富責任感、極富想象力和極浪漫的民族，這就是傳統節日得以傳承千百年的內在動力和永恆的魅力所在。

對各節日的主題作以簡要的分析：

春節——傳統節日的開篇之作，是我們全世界華人心中最重要、最隆重的節日。從過小年開始到大年三十除夕夜，從初一到初七再到正月十五的元宵節，每一天都有它獨特的內涵。在這個過程中，春節有開始、有尾聲，有思想、有儀式，有對遙遠過去的追憶，也有對美好願景的展望，通過無數形式和內容的統一，譜寫了閤家團圓、辭舊迎新的篇章。這樣的節日在世界上都是罕見的，它揭示著中華民族的傳統和傳統的力量。

清明節——具有獨特的人文景觀。它是一個莊重的日子，祭祖掃墓，一家人、一族人乃至整個民族，追賢思孝、認祖歸宗。在天空清、大地明的清明時節，站立在墓前，是無盡的懷念。面對祖先的墳墓，在離祖先最近的地方，與自己的親人、祖先、先民對話：告慰故人、也告慰自己，求得內心的寧靜與平和。將心靈得到釋放，同時，收穫一種寄託，是中國人特有的精神生活。從祭奠親人的掃墓活動、祭祀祖先和民族始祖的祭祖活動，發展擴及緬懷英傑，包括民族英雄、傑出歷史人物、革命先烈。我們經常說，清明到，兒盡孝。我們要孝順父母，懂得感恩，不能忘本，內在是孝道的傳遞、弘揚，以及親人之間的情感聯繫。這表現了強烈的道德感，首先是愛惜自己的身體，這是孝的表現，進而是孝敬祖先、忠於民族等等。我們民族忠與孝的傳統就得以薪火相傳，生生不息。同時，它又是一個歡快的節日。春遊踏青，播種希望。“風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間”。在春回大地、萬物復甦的特定時空中，慎終追遠、親近自然；熱愛生活、珍愛生命。由此，增強人們對生命過程、生命意義的認識，這也是對青少年認識人生、思考人生的教育。人有生有死，人死了，活著的人要紀念他，更要很好地活下去。這就是中華民族極為豁達、樂觀的生死觀。我們要把這些儀式與傳統堅持下去，成為一種自覺，最終會成為一種可歌可泣的傳統文化。

端午節——最具有內涵和活力的節日。它本質上蘊含著屈原強烈的愛國主義和憂國憂民的情懷，包含著人們對屈原所代表的民族品格的一種追求。包含著人們對屈原所代表的民族品格的追求。端午吃粽子是其節日的象徵物，而龍舟競渡則是其最具活力的體現，展示的是全民族奮發向上的精神，具有源遠流長的歷史記憶。

七夕節——一個象徵著美好愛情的節日。我們都熟悉牛郎織女鵲橋相見的故事，這一傳誦千年的佳話，將中華民族的愛情理念給予了最完美的詮釋。“在天願作比翼鳥飢丁觀股攥噶......

保護中國傳統節日有什麼重要意義

保護中國傳統節日的重要意義如下：

第一，節日是民間文化的重要載體，牽牛要牽牛鼻子，研究民間文化抓住節日，就可以帶出一系列的問題，比如民間文學、民間神話傳說等等，具有很重要的學術研究價值觸

第二，節日也是處於變化之中的，要考慮如何因勢利導，好的保留，壞的剔除，以使它更好地發展。比如春節的一些禮儀形式，作揖要比西方的握手禮好，能夠保持距離。再比如鞭炮，儘管可以營造節日氣氛，但是汙染嚴重，而且存在隱患，如果能夠製造出改良的品種，只有聲響和光電，沒有煙塵和爆炸，兩全其美。

第三，節日對於社會安定、人民和睦和增強民族凝聚力也很重要。過節期間一方面家庭和睦，甚至平日不來往的樓上樓下、街坊鄰居見了面也會很禮貌地問好祝福，整個社會洋溢著安定祥和的氛圍，另一方面，犯罪率恐怕是最低的。再有，中國人無論走到哪裡，春節是一定要過的，這就是我們民族的凝聚力。 排除了這些時令節點之於古人的外在性和偶然性，並賦予它們更多形而上意義；為封建社會歷代統治階級所尊崇利用的儒家倫理學說豐富了節日的社會基礎和實用意義以及實施形式。

傳統節日形成，是一個民族或國家歷史文化長期積澱凝聚的過程。中華傳統節日多種多樣，是我們中華民族悠久歷史文化的一個重要組成部分。從遠古先民時期發展而來的中華傳統節日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內容。

傳統節日有什麼意義

中華傳統節日凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維繫國家統一、民族團結和社會和諧的精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源。

1、傳統節日有一定的社會功能價值

在當今經濟全球化的世界體系中，各國都逐漸認識到文化的重要性，發展中國家都希望文化的多樣性，都儘可能地保護本國文化，保護本國文化中，重要的是保護傳統文化，而傳統節日具有豐富的和諧文化內涵，民俗通過生活事象來表現文化，其中一個重要途徑就是轉化為日常生活和日常表演時，才會使人可感可觸，生動形象。傳統節日就將民俗事象加以集中。

2、傳統節日以情為紐帶顯示了團結的力量。它展示了濃濃的鄉情、親情或愛情。如清明節祭拜祖先，緬懷先烈，也是某些少數民族的戀愛節；端午節是已婚女兒回孃家，已訂婚小夥子去岳母家拜節；中秋則是團圓節，人間月半天上月圓，希望家家都能團圓。

3、傳統節日以體育活動為擴散加強愛國主義教育。端午節的划龍舟比賽能強身健體，增強團結，它積澱了濃厚的愛國熱情，更是進行愛國主義的很好方式。

4、傳統節日以神話喚起科學的聯想。中秋節的嫦娥奔月、吳剛劃桂，儘管是神話，但中國人一直認為是可以實現的，也一直不斷進行艱苦的探索，有的神話已經變成了現實。2007年的“嫦娥一號”探月工程，就是神話喚起的聯想在科學上的實現。

總之，我們要傳承我們的傳統節日，保護好包括民俗文化在內的所有傳統文化，因為他們飽含著豐富厚重的文化精髓，是中華民族前進航行中的燈塔。

中國有哪些節日？各有什麼意義？

這個很多啊，比如今天就是中元節，　有關中元節的傳說很多，道教最主要的為修行記說中"七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。"閻羅王於每年農曆七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。 　　佛教盂蘭盆節起源於"目蓮救母"的故事，出自《大藏經》（由印度傳入的佛理）。目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下嚥。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說："七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。目蓮遵佛旨意，於七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母，其母親終得食物。"這便是臺灣普渡拜"好兄貳"的由來。

中國都有哪些節日？都有什麼意義？

中國法定節日有：新年（１月１日，放假一天）；春節（農曆新年，除夕、正月初一、初二放假三天）；清明節（農曆清明當日，放假一天）；國際勞動婦女節（３月８日，婦女放假半天）；植樹節（３月１２日）；國際勞動節（５月１日，放假一天）；中國青年節（５月４日，１４週歲以上的青年放假半天）；端午節（農曆端午當日，放假一天）；國際護士節（５月１２日）；兒童節（６月１日，不滿１４週歲的少年兒童放假一天）；中國共產黨誕生紀念日（７月１日）；中國人民解放軍建軍紀念日（８月１日，現役軍人放假半天）；教師節（９月１０日）；中秋節（農曆中秋當日，放假一天）；國慶節（１０月１日，放假三天）；記者節（１１月８日）。

中國重大的傳統節日 有春節、元宵節 、清明節、端午節、中秋節 等。此外，各少數民族也都保留著自己的傳統節日，諸如傣族的潑水節、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節、瑤族的達努節、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏曆年和望果節、苗族的跳花節等等。

中國的元旦 ，據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有３０００多年的歷史。“元旦”一詞最早出現於《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。 >>

春節是中國人一年中的第一個傳統佳節。過去，春節被稱為“新年”，因為按照中國歷史上一直沿用的農曆，這天是正月初一，為新一年的開頭。據記載，中國人民過春節已有４０００多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。１９１１年辛亥革命後，中國採用公曆紀年，農曆新年便改稱“春節”（大約在公曆１月下旬到２月中旬之間）。春節時，家家貼春聯、貼年畫、裝飾居室。春節前一夜叫“除夕”，是家庭團聚的重要時刻，全家人歡聚一起，吃一頓豐盛的“年夜飯”；許多人通宵不眠，稱“守歲”。次日，大家便開始到親朋好友家裡“拜年”，相互問候，祝願在新的一年裡萬事如意。春節期間，傳統的文娛活動以獅子舞、龍燈舞、劃旱船、踩高蹺最為普遍。>> 立春：3000年的歲時節日民俗多多

農曆正月十五為元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。這是春節後的第一個月圓之夜。相傳，漢文帝（前１７９—前１５７年）為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，並將正月十五定為元宵節。司馬遷創建《太初曆》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日於端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。過元宵節，有吃元宵和觀燈的習俗。元宵以糯米粉為皮，內裹果料糖餡，圓形，是“團圓”的象徵。元宵節觀燈始於公元一世紀，沿至當代仍在各地盛行。每到元宵節之夜，許多城市舉辦燈會，展出各種彩燈，造型新奇，千姿百態；在農村，則舉行文娛活動，如放焰火、踩高蹺、耍龍燈、扭秧歌、盪鞦韆等。

中和節在農曆二月二，俗稱龍擡頭。此時正值驚蟄前後，春歸大地，萬物復甦，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲蛇獸將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，故名龍擡頭。古時龍是神聖的象徵，所以就借龍來驅逐害蟲。明代曾流行薰蟲兒，二月二這天人們要把元旦祭祀餘下的餅，用油煎，以此薰床和炕，叫薰蟲兒。在農村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這......

我們中國的傳統節日對我們今天的生活有什麼意義

傳統節日是民族文化的載體，它濃縮著一個民族的精神，標誌著一個民族的風格，凸顯著一個民族的價值，展示著一個民族的追求。

中國有哪些重要的節日，一一列出來，最好說明節日意義？

清明節

清明節起源於春秋戰國時代，是中國漢族的傳統節日，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆４月５日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的汙濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

風俗 清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。

清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。>>

新中國成立後，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩

端午節

農曆五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見於晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節從2008年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄

中秋節

據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書；直至唐朝初年，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”；中秋節的盛行則始於宋朝。節期為農曆八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節”，也叫“仲秋節”；又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。

八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。中秋前夕，人們......

傳統節日的傳承與進一步的發揚，有哪些積極意義

傳統節日作為民族文化的重要遺產，它在當代社會具有重要的傳承傳統文明的功用。

首先，傳統節日是文化傳統的重要載體，它承載與傳遞著傳統。人們利用傳統節日定期進行傳統的表演與傳統的教育，使傳統在民眾生活中得到延續與加強。傳統有時隱藏在生活的背後、隱藏在人們的思想深處，人們要選擇具體特殊的時間將它表現出來，人們通過各種節俗活動，在耳濡目染中自覺理解、接受傳統，從而實現傳統的傳遞與繼承。

其次，節日最大特點是週期性復現，傳統節日週期性的復現就為我們強固民族文化傳統提供了有力保證，傳統節日保守與強化著傳統。民俗節日的週期性出現，人們不斷地脫離日常世俗時空，回到神聖的歷史時空中，直接面對自己的祖先，反覆重溫傳統，體味傳統，從中汲取新的文化力量。

第三，傳統節日給傳統的創新與發展提供了重要機會。傳統依賴家庭與社會傳承，其中節日是重要的時間載體。對於傳統的認識與理解各時代都有不同的側重，人們在傳承文化傳統的時候，不斷地賦予傳統以新的解釋，這種新解釋往往構成新的傳統內涵。比如我們中華文化傳統的核心是和諧，它在古代偏重於人與神、人與家族的和諧。但在歷史發展過程中，人們在節日活動中不斷地創造出普通人與具有高尚情操的歷史人物之間的精神聯繫，創造出人們與村落街區鄰里之間的情感聯繫。在當代傳統節日中，人們又重新強化人與自然、人與社會的和諧。在現代化的快節奏生活中，人們重新發現傳統中的人性意義，親近自然、親近身邊的人正成為現代休閒生活關注的中心內容。當代西方的思想家之所以對中國先秦儒家、道家思想發生濃厚興趣，就在於人們對傳統的重新體認。