街談巷議的意思是什麼?

General 更新 2023年10月15日

街談巷議是什麼意思啊?

街談巷議

jiē tán xiàng yì

【解釋】大街小巷裡人們的議論。指民間的輿論。

【出處】漢·張衡《西京賦》:“街談巷議,彈射威否。”

【結構】聯合式。

【用法】含中性。一般作主語、賓語、定語。

【正音】巷;不能讀作“ɡǎnɡ”。

【辨形】巷;不能寫作“港”;議;不能寫作“義”。

【近義詞】眾說紛紜、交頭接耳

【例句】一時間;~;人心惶惶;無不與此事有關。

街談巷議的意思

街談巷議 到處都在談論的意思

我用微笑讓結局變得更加憂傷。

我想給自己突如其來的眼淚找個理由。最新傷感心碎的個性簽名

我的生活枯燥無味只有菸酒還有數不清的心事。

天下風雲出我輩,一入江湖歲月催。王風霸業笑談中,不勝人生一場醉。

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街頭是什麼意思

街頭 - 詞語

[名] (形聲。從行,圭聲。"街",小篆象縱橫相交的十字路。本義:四路相通的大道)

街頭簡介

(1) (形聲。從行,圭聲。“街”,小篆象縱橫相交的十字路。本義:四路相通的大道)街頭

(2) 城市的大道,兩邊有房屋的、比較寬闊的道路,通常指開設商店的區段 【street】

街,四通道也。——《說文》

街,交道也。——《三蒼》

街衢相經。——張衡《西京賦》

殷之法,刑棄灰於街者。——《韓非子·內儲說上》

街談巷議。——張衡《西京賦》

適通渠公之街。——《莊子·徐無鬼》

六多所以街天地也。——《管子·五行志》。注:“街猶陰陽多也。”

(3) 又如:大街小巷;街市(街巷;市井);街鼓(街上報更的鼓);街基(街直。臺階);街道廳(清代管理京城道路、溝渠的衙門);街官(街使。負責巡察市街的官員);街卒(古時負責清掃道路的人)

(4) 市集 【market】

公孫枝徙,自敷於街。——《呂氏春秋·不苟》

(5) 又如:街店(街市上的店鋪);街面上(市面);街景(街市的景象);街肆(街市店鋪);街滑子(街溜子。方言。指遊蕩街衢、不務正業的奸滑之徒);街鎮(市鎮)

(6) 徑路 【path】

請言氣街。胸氣有街,腹氣有街…——《靈樞經》

此腎之街也。——《素問·熱穴論》常用詞組

街頭另解

(1) 【street】

(2) 在街上生活或工作的

街頭流浪兒

(3) 在街頭演出或聽到的

街頭樂隊

是什麼意思新聞

新聞就是新的東西,就是正在發生的事情。 字典對新聞的定義是"對於最近事件或先前未知資訊的報道"。 但是,世界上每天發生的大多數事情並不見報,也不上廣播電視。 那麼,是什麼因素決定一件事有足夠的新聞價值而得到刊登或播放呢? 真實的答案是:這要取決很多因素。 一般而言,新聞內容要與接收新聞的物件普遍有關;在布宜諾賽勒斯的一個重大新聞可能在巴庫毫無新聞價值。 新聞記者一般根據以下各類"新聞價值"來決定取捨: 時效性 事情是最近發生的嗎?是我們剛剛得知的嗎? 如果是,它就可能有新聞價值。 當然,"最近"的意思因媒體而異。 對於週刊而言,從上期出刊以來發生的任何事情,都可能具有時效性。 對於24小時播放的有線新聞頻道而言,最有時效性的新聞也許是"突發新聞"或此刻正在發生的、可以由記者現場報道的事件。 影響力 事件影響很多人還是有限的人? 如果你所在城鎮中有兩萬人的供水系統受到汙染,這具有影響力,因為它直接關係到你的讀者或聽眾。 一則報道說,在一個邊遠地方的夏令營裡有10個孩子因為飲用受汙染的水而死亡,這也具有影響力,因為它使人產生強烈的情感。 一位工人剪斷了電纜不是重要新聞,除非它導致整個城市數小時斷電。 近距離 事件是否在我們身邊發生,有沒有我們這裡的人捲入? 一架飛機在乍得失事墜毀,在恩賈梅納是頭條新聞,但在智利可能就不是,除非飛機上有智利乘客。 爭議性 人們是否對此事有不同意見? 人的本性決定了我們對衝突、緊張狀況或公開辯論感興趣。 人們喜歡選擇立場,看誰會獲勝。 衝突並不總是意味著表達針鋒相對的觀點。 醫生與疾病鬥爭或公民反對法律不公,也是一種衝突。 顯要性 事件是否涉及著名人物? 一件普通的事情或事故如果涉及名人,如政府總理或電影明星,則會成為新聞。 如果那架在乍得墜毀的飛機上有一名著名搖滾樂手,這個事件就可能成為全球頭條新聞。 現實性 人們是否在談論這件事? 一個關於公車安全的政府會議不會受到多少關注,但如果會議是在一次嚴重公車事故之後召開,情況就會不一樣。 某次足球賽中發生的事故可能有好幾天都出現在新聞上,因為這是時下街談巷議的主要話題。 奇特性 事件是否非比尋常? 這正像常說的"狗咬人不是新聞。但人咬狗就是新聞!" 我們對非同尋常和意想不到的事件有著天然的好奇心。 此外,何謂新聞還取決於新聞消費對象,不僅要看他們住在哪裡,而且要看他們是什麼樣的人。 不同的群體有著不同的生活方式與關心的問題,導致對不同類型的新聞感興趣。 一個針對年輕聽眾的廣播節目可能把音樂及體育明星的消息包括在新聞中,然而這些消息不會出現在針對更年長、經濟收入更高的讀者的商業報紙上。 一個報道醫療新聞的週刊會報道藥品試驗,因為閱讀刊物的醫生們會對此感興趣。 但是,除非這個藥品可以治癒某種眾所周知的疾病,否則一般地方性的報紙大多會忽視這條消息;唯一例外也許是這個研究項目所在地的報紙。 新聞機構視自己的工作為一種公共服務,因此,構成新聞的是人們所需要的資訊,這些資訊與他們的日常生活有關,並且能夠使他們成為民主社會中有所作為的公民。 但與此同時,大多數新聞機構也是商業企業,必須盈利才能生存。因此,新聞也有旨在吸引人的內容:人們想知道它僅僅是因為它有趣。 這兩個特點不必相互衝突。 事實上,一天當中最叫好的新聞,往往既重要也有趣。 但新聞機構通常把新聞劃分為兩個基本範疇:硬新聞與軟新聞,後者也叫專題新聞或者新聞特寫。 新聞種類 硬新聞基本上是當天的時事,是人們在報紙頭版或網頁頭條看到......

剖析是什麼意思?

剖析的釋義:

1、辯解。

①《明史·劉奮庸傳》:“ 夢桂 、 文 皆 拱 門生。 夢桂 極詆 奮庸 , 文 則盛稱頌 拱 ,又盡舉 大埜 奏中語代 拱 剖析,士論非之。”

②《明史·何如寵傳》:“大學士 劉鴻訓 以增敕事,帝怒不測, 如寵 力為剖析,得免死戍邊。”

2、亦作“ 剖晰 ”。辨析,分析。

①漢 張衡 《西京賦》:“街談巷議,彈射臧否,剖析毫釐,擘肌分理。”

②《隋書·裴蘊傳》:“ 蘊 亦機辯,所論法理,言若懸河,或重或輕,皆由其口,剖析明敏,時人不能致詰。”

龍門陣是什麼意思?有什麼寓意嗎?

龍門陣

俗話說,樹老很多,人老話多。老人之所以話多,除老來有閒和害怕孤獨外,也因為老人閱歷廣,見識多,有一肚子話要說、可說。同樣,一個城市如果也很古老,話也會多起來。

話多的人多半愛上茶館。更何況,成都人的說話,不是說,也不是侃,而是擺。

擺,也就是“鋪開來說”的意思。一擺”這個字,原本就有鋪排陳列之意。比如擺攤、擺席、擺譜、擺闊、擺架子、擺擂臺,都非鋪陳排比不可。蜀人司馬相如和揚雄,便是鋪陳排比的老手。他們的作品,叫做“賦”。賦這種文體,後來不行時了,但它的精神,卻為成都人所繼承,並在“龍門陣”這種民間形式中得到了發揚光大。

龍門陣就是成都市民的“賦”。據說,它得名於唐朝薛仁貴東征時所擺的陣勢。明清以來,四川各地的民間藝人多愛擺談薛某人的這一故事,而且擺得和薛仁貴的陣勢一樣曲折離奇、變幻莫測。久而久之,“龍門陣”便成了一個專有名詞,專門用來指那些變幻多端、複雜曲折、波瀾壯闊、趣味無窮的擺談。

顯然,龍門陣不同於一般聊天、侃山、吹牛的地方,就在於它和“賦一樣,必須極盡鋪陳、排比、誇張、聯想之能事。但作為市民的“賦”,則還要鬧熱、麻辣、繪聲繪色、有滋有味,而且還得沒完沒 即便普普通通的一件小事,也要添油加醋,擺得七彎八拐。這樣的“作品”,當然不好隨便在諸如出租車之類的地方向乘客們“發表”。至少是,短短那麼一點時間,是擺不完的;而擺不完,則不如不擺。總之,擺龍門陣,非得上茶館不可。

事實上,成都茶館的魅力,便正在於那裡有龍門陣。龍門陣之所以必須到茶館裡去擺,則因為只有在茶館裡,頂尖高手們才有用武之地,聽講的人也才能真正一飽耳福。茶館日夜開放,茶客多半有閒,時間不成問題,此為“得天時”;茶館環境寬鬆,氛圍隨意,設備舒適,可站可坐可躺,時時茶水伺候,擺者不累,聽者不乏,此為“得地利”;茶客多為龍門陣之“發燒友”,目標一致,興趣相同,擺者有心,聽者有意,一呼百應,氣氛熱烈,此為“得人和”。天時、地利、人和三者兼得,龍門陣自然百戰百勝,越擺越火。

龍門陣的內容五花八門無奇不有:“既有遠古八荒滿含祕聞逸事古香古色的老龍門陣,也有近在眼前出自身邊頂現代頂鮮活的新龍門陣;有鄉土情濃地方色重如同葉子菸吧噠出來的土龍門陣,也有光怪陸離神奇萬般充滿咖啡味的洋龍門陣;有正經八百意味深沉莊重嚴肅的素龍門陣,也有嬉皮笑臉怪話連篇帶點黃色的葷龍門陣”(林文詢《成都人》)。不消說得,新聞時事自然也是龍門陣的重要內容之一。新聞時事從哪裡知曉?一是電視,二是報紙。新聞時事既然為成都人所關心,則成都的報業也就當然興旺發達。有人說,成都有三多:小吃店多時裝店多報攤子多。這是一點也不奇怪的。成都人好吃,則小吃店多;成都人愛美,則時裝店多。至於報攤子多,則因為成都人喜歡擺龍門陣,很需要報紙來提供談資。

成都人確實是很愛看報的。成都街頭報攤多、報欄多,成都的報社也多。大大小小各種日報週報、晚報晨報、機關報行業報,林林總總據說有數十家之多。成都人看報,又不拘本地外地,全國各地的老牌名報,在成都也都擁有自己的讀者和市場。成都的報欄(包括各報社門前的報欄)也沒有“地方主義”思想,一視同仁地將外地報紙和本地報紙一字兒展開,讓成都人大過其報癮。所以,每天一早,報欄前就總是圍滿了成都人。

過完了報癮,就該過嘴巴癮,擺龍門陣 上哪裡去擺最過癮?當然是茶館。因為在報欄前擺,時間有限;在家裡面擺,聽眾有限;在單位上擺,影響工作倒在其次,不能盡興才是問題。還是茶館裡好。...

萬人空巷是什麼意思啊

萬人空巷

拼音: wàn rén kōng xiàng

典故: 空巷:街道里弄裡的人全部走空。指家家戶戶的人都從巷裡出來了。多形容慶祝、歡迎等盛況。

出處: 宋·蘇軾《八月十七復登望海樓》詩:“賴有明朝看潮在,萬人空巷鬥新妝。”

例子: 此時路旁看的,幾於~,大馬路雖寬,卻也幾乎有人滿之患。(清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十八回)

反例:這部電視劇播出時,幾乎萬人空巷,人們在家呆著守著熒屏,路上顯得靜悄悄的。 (錯在望文生義,不明白“空”的意思)

用法: 作謂語、定語、分句;形容、歡迎等

“萬人空巷”的古今義及其規範

汪少華

提要:“萬人空巷”的“巷”,辭書釋作“街巷”是錯誤的,應釋為“住宅”。成語“萬人空巷”保留了“住宅”古義,這一古義不被辭書所揭示反而一直誤解為今義。這歧中有歧是造成“萬人空巷”使用混亂的根源。既然“萬人空巷”意謂萬人空宅,而現代傳媒往往視“巷”為街巷,那麼不妨“鵲巢鳩佔”,對於形容大街小巷空寂無人、家家滿滿當當的用法予以認可,鼓勵使用;而對於形容傾巢而出、家家空空蕩蕩的用法,不再用“萬人空巷”而一律改作“萬人空宅”。

劉潔修先生(1985)指出:“由於漢語成語的歷史性很強,勢必在一部分成語中遺留下古字義,如果不能正確闡發,就有可能妨礙對整個成語的理解,甚至導致曲解。另一方面,整個成語可能同時並存古今義,其間的差別須要分辨清楚,否則也有可能把今義硬套在古義的例證之上。”成語“萬人空巷”,恰好屬於既有曲解又並存古今義的情況。

對於“萬人空巷”,《漢語大詞典》《現代漢語詞典》釋作“家家戶戶的人都從巷裡出來了”,《現代漢語成語規範詞典》釋作“指眾多的人都出來了,致使小巷都空了”,《漢語成語考釋詞典》釋作“家家戶戶的人都奔向一個地方,以致街道空蕩蕩的”,《辭海》釋作“很多人聚集在一起,致使街巷都空了”,都把“巷”釋作“街巷”或“街道”。其實這是誤解。

首先,從情理上說,“巷”不應是“街巷”。“萬人空巷”用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物轟動居民的情景。既是傾巢而出,從表達效果上考慮,說家家戶戶都空了豈不直截了當,說街道上空了豈不迂遠間接?“萬人”極言其多,街道上人多畢竟不如家家戶戶人多。例如——

1、波蘭人民的國際主義精神給了我們以極其深刻的印象。我們現在還能夠清楚地回憶起在波蘭各地多次看到的動人場面。儘管下著大雪,人們萬人空巷地出來歡迎我們。他們從四面八方圍攏上來,爭著向我們獻花,同我們握手。(周恩來《關於訪問亞洲和歐洲十一國的報告》,《人民日報》1957年3月6日第2版)

這是“萬人空巷”規範用例,但它與上述權威辭典的釋義是矛盾與違背的:由於此時“下著大雪”,大街小巷人數必定不多,本來就幾近空空蕩蕩,若再以“街道空蕩蕩”、“街巷都空了”來形容波蘭人民冒著大雪歡迎的動人場面,顯然不合適,可見這“巷”不是“街巷”。“萬人空巷”成語的最早例證,一般都引北宋蘇軾《八月十七日復登望海樓……五首》之四:“賴有明朝看潮在,萬人空巷鬥新妝。”與蘇軾同時代的梅堯臣有《湖州寒食陪太守南園宴》:“是時輒預車馬來,傾市競觀民業拋。”稍後南宋陸游《嶽池農家》:“一雙素手無人識,空村相喚看繅絲。”其中“傾市”“空村”亦是形容傾巢而出之盛況,相形之下,“萬人空巷(街巷)”何如“萬人空宅”?再者,形容“很多人聚集在一起”,可以說“填街滿巷”、“填街塞巷”、“填塞街巷”、“塞巷”,也可以說“萬人空巷”——

2、貴人之出也,萬民並觀,填街滿巷,爭進在前。(東漢王充《論衡·解......

不置臧否,不遭非議,是什麼意思

議論紛紛,力排眾議,從長計議,恐遭非議,不可思議,無可非議,議論風生,眾議成林語出漢張衡《西京賦》:“街談巷議,彈射臧否。”心非巷議心裡不滿,而在私下

稗官野史,是 什麼意思

記載軼聞舊事、閭巷民俗的文字;泛指記載軼聞瑣事的著述。

一然二字的寓意是什麼

道聽途說,街談巷議,都有“無根據的傳說”的意思。區別在於:道聽途說表示聽到了還作傳遞;街談巷議著重在議論,不在傳遞,其中還有談是說非的意味。

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