八寶羅漢是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

XP會不會比98更加充分的發揮硬件的性能,從而使遊戲運行更順暢?

作為服役十餘年的系統,它已經迎來了自己的歸宿。現在,全世界的網友不禁為這一頑強存在於microsoft十餘載的系統肅然起敬。只有不斷地探索、嘗試、創新,才能使系統運行更人性化。這一點,是XP無法與7和8.1相媲美的。

羅漢中的八寶羅漢是誰的化身

算命中的,也就是你父親

八寶是什麼意思

1·植物八寶 ——八寶是八寶屬景天科多年生草本植物,多生於山坡草地或溝邊,在雲南、貴州、湖北等地均有分佈。

2·佛教八寶——佛教中的八寶是藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物,依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪。作為文學名詞,八寶是天子八種印璽的總稱。

八寶金身羅漢菩薩是羅漢還是菩薩?

又是菩薩又是羅漢

跳大神口中八寶羅漢是啥?

我只知道八寶備仁

佛教中的 五貢 七珍 八寶分別指什麼?

是【七寶】諸經所說的略有不同,般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙。法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰。阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。【七寶】 (名數)諸經論所說少異。法華經受記品曰:“金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰七寶合成。”無量壽經上就樹說七寶:“金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、硨磲。”智度論十曰:“有七種寶:金、銀、毗琉璃、頗梨、車渠、馬瑙、赤真珠(此珠極貴非珊瑚也)。”阿彌陀經曰:“亦以金Suvarn!a,銀Ru%pya,琉璃Vaidu%rya,玻璃Sphat!ika,硨磲Musa%ra-galva,赤珠Rohita-mukta,瑪瑙As/magarbha,而嚴飾之。”般若經以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、虎珀、珊瑚、為七寶。

五供,不是五貢,供是供養的意思。 【五種供養】 (名數)一塗香,二華,三燒香,四飲食,五燈明也。

【八正道】又名八聖道,即八條聖者的道法。

一、正見,即正確的知見。

二、正思惟,即正確的思考。

三、正語,即正當的言語。

四、正業,即正當的行為。

五、正命,即正當的職業或生活。

六、正精進,即正當的努力。

七、正念,即正確的觀念。

八、正定,即正確的禪定。修此八正道,便可證得阿羅漢果。

【八部眾】天眾、龍眾、夜叉(華譯勇健鬼)、乾闥婆(華譯香神)、阿修羅(華譯非天)、迦樓羅(華譯金翅鳥)、緊那羅(華譯非人)、摩睺羅迦(華譯大蟒神或大腹行地龍)。由於人類的眼睛不能見到這些八部眾,所以又叫做“冥眾八部”。又因為八部眾以天龍為最殊勝,所以又叫做“天龍八部”,或“龍神八部”。

【天龍八部】 (術語)天龍為八部眾中之二眾,八部之中以此為上首,故標舉曰天龍八部。八部者:一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺迦也。法華經提婆品曰:“天龍八部人與非人,皆遙見被龍女成佛。”

【天龍八部】

“天龍八部”是佛經中常見的“護法神”。諸天和龍神為八部眾的上首,故稱。天,梵語deva,包括三界的諸天(可參見“諸天”條)。中國古代把“龍”列為“四靈”之一,印度人稱“龍”為Naga(那伽),形態與中國土生的“龍”略有區別,似是摩竭魚(鯨魚)與中國龍的混合物,佛經上稱“龍力不可思議”,並有不少龍王護法和故事。如釋迦太子降生時,九龍吐水,為他灌頂。其他六部眾為:夜叉:勇健、輕捷,如守護佛寺山門的執金剛夜叉,毗沙門天王麾下的夜叉八大將軍。乾闥婆:意為“尋香”,吸香氣為食,從屬於天帝釋,能凌空作樂。阿修羅:意譯為“非天”,身大好鬥。迦樓羅:居住在四大洲大樹上的金翅鳥神,雙翅展開有三百多萬公里。緊那羅:歌神,帝釋屬下,似人而有頭角。摩睺羅伽:大蟒神,人身蛇首,樂神。《盧至長者因緣經》謂:“爾時四眾,天龍八部,四眾圍繞,王及大眾,五體投地,為佛作禮。”幾乎每部經都有類似的場面。亦寫作“天龍神王”、“八部天龍”。如北魏·酈道元《水經注·河水一》:“王斂舍利,用金作斗量,得八斛四鬥,諸國王、天龍、神王,各得少許。”又如清·龔自珍《已亥雜詩》之八一:“遙知法會靈山在,八部天龍禮我言。”

我想知道,地天羅漢,是什麼意思?

阿羅漢《佛學大辭典》 (術語)Arhāñ,小乘極悟之位名。一譯殺賊。殺煩惱賊之意。二譯應供。當受人天供養之意。三譯不生。永入涅盤不再受生死果報之意。智度論三曰:“阿羅名賊,漢名破。一切煩惱破,是名阿羅漢。複次,阿羅漢一切漏盡,故應得一切世間諸天人供養。複次,阿名不,羅漢名生,後世中更不生,是名阿羅漢。”又譯曰應真,真人。法華文句一上曰:“阿[臺-臺+犮]經雲應真,瑞應雲真人。”四果之一。參照“阿盧漢”條。

南無阿彌陀佛

請問佛教中“南無”是什麼意思

【南無】

梵語namas,巴利語namo。又作南牟、那謨、南謨、那摩、曩莫、納莫等。意譯作敬禮、歸敬、歸依、歸命、信從。原為‘禮拜’之意,但多使用於禮敬之對象,表歸依信順,含救我、度我、屈膝之意。如稱南無三寶(梵namo ratna -traya^ya ,音譯作南無喝囉怛那哆囉夜耶、那謨囉怛那怛囉夜耶),即表歸依佛法僧三寶之意。如稱南無阿彌陀佛、南無妙法蓮華經等,將‘南無’兩字冠於佛名或經名前,亦表歸依之意。

旃檀功德佛不是唐僧

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