什麼是商品的使用價值?

General 更新 2023年10月15日

商品價值與使用價值的異同

商品的使用價值與價值的區別

第一,二者的含義不同。商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫商品的使用價值;凝結在商品中無差別的人類勞動叫價值。

第二,二者體現的關係不同。使用價值反映人與自然的關係;價值體現商品生產者相互交換勞動的關係,即反映了人與人之間的關係。

第三,二者在商品中的地位不同。使用價值是一切有用物品的屬性,因而是商品的自然屬性;價值是商品特有的屬性,因而是商品的本質屬性。

第四,二者在商品中的作用不同。不同的使用價值決定了不同的商品需要交換;而價值是商品交換的基礎,決定了商品交換的比例。

商品的使用價值與價值有什麼不同

商品的使用價值和價值:

商品的使用價值:商品能夠滿足人們某種需要的屬性;。

商品的價值:凝結在商品中的無差別的人類勞動。

具體概念我就不說了,自己去看政治課本。

但有一點,一定要理解了概念再去記住。我想你可能對這兩個概念不太好理解,所以發問是吧?

為什麼要先理解再記住?因為不會有人問你商品兩用性是什麼,這是小學生的考試題目,換一個方式去問,商品的兩用性是固然是使用價值和價值,我問你一個非商品的東西有沒有使用價值和價值。你怎麼回答?

比如農民生產一堆黃瓜,當然有價值。但是同樣是另外一個農民,他生產的黃瓜不是為了賣錢,而是生產出來供自己使用,此時問你,這堆黃瓜有沒有使用價值,有沒有價值,答案很簡單,有使用價值,因為給自己吃的黃瓜也具有解渴的功能,但是沒有價值,因為價值是商品的本質屬性,非商品絕對沒有價值,只有商品和商品交換才涉及到勞動時間和勞動時間的比較,而不去交換的東西是沒有必要探究背後的勞動實踐,這種題目加強理解然後再去背誦,效果好一點。

希望能給你一點啟示。

使用價值和價值的關係。作為商品,它必須既有使用價值又有價值,二都缺一不可。作為商品,它的價值不能離開使用價值。價值是抽象的東西,不能獨立存在,必須依附在具體的物質上面,使用價值是價值的物質承擔者。作為商品,它的使用價值也不能膽開價值。凡是商品必然有價值,如果一個物品只有使用價值而無價值,也就不可能稱其為商品。商品是使用價值和價值的統一體。但是作為商品生產者或商品消費者不可能同時佔有使用價值和價值。這是因為作為商品生產者為了得到商品的價值必須讓出使用價值,而作為消費者為了得到商品的使用價值必須付出價值,不可能二者均佔有。

什麼是商品的實用價值

價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動或抽象的人類勞動。它是構成商品的因素之一,是商品經濟特有的範疇。

若是你只走在哲學的邊緣,其實並沒有很大的實用價值.有很多哲學系的學生最後都後悔當初的選擇,這也從某種程度上支持了這一觀點.

而但凡強調哲學的實用價值的人,在我看來都是那些不甚瞭解哲學的人(無惡意 呵呵).說其可鍛鍊思維倒也的確是,可總還不如數學來的有效.

你所說的實用,大概是在生活(或說生存)層面吧.那你想一想,比如你是個木匠,要做把椅子,那是學椅子製造還是哲學更有用呢.或說你要經商,經濟學和哲學又該學哪個呢?很多領域上的成功人並不見得多精通哲學.其實很多大商人並沒有多少文化(有根據的說),但他們掌握經商上的才幹,所以成功了.而關於人生,很多老人沒多少文化,可也能時常說出些大道理.其實哲學進入較高級別後,許多流派的重點已不在(或不單在)人生''問題上了(如維特根斯坦的語言哲學等).

要想明白哲學的實用價值,不可避免的需要知道其是什麼.以我的看法,哲學是研究一切存在''的本質,形態,目的,規律,價值,意義等等所有屬性的學科.本就不是用於日常生活.你可以簡單的理解它為把簡單複雜化''(業餘的說).

這就牽涉到立場''問題.根據立場哲學''(我瞎說的 呵呵)

,普通大眾的立場是不能真正嫁接於哲學家的立場的.大眾只能表層性的,邊緣性的做哲學探討,做所謂的思維鍛鍊.若其超出這一界限,也就不再是普通大眾了.

而說哲學鍛鍊思維,完全沒有錯.可這顯然不是它的目的.若兄弟只是想實用的,我勸你還是找些真正實用的吧.若你想正式進入哲學,哲學就象一道大餐,你只看一看或聞一聞是不會知道其味道的.而哲學本身又是極具魅力的,很多人咬了一口便不能自拔,後來就成了所謂的哲學家.若以生活為核心,又何必當哲學家呢,不如當商人嘍!

這也都只是我的看法.你也可以找些哲學大師的書來翻翻看,就明白是不是實用了.或者你也可以想想號稱哲學的終極問題的存在的意義是什麼''

商品生產者要獲得商品的價值,必須讓渡商品的使用價值 是什麼意思

商品生產者要獲得商品的價值 即商品當時的價格 貨幣資金

商品的使用價值 一定時間內是絕對的 擁有著才可以使用

手機廠商生產手機是為了賺錢 即得到貨幣資金 即手機的價值 所以 他要出售手機 得到手機的價值 從而讓渡商品的使用價值 注意 這種讓渡是為了得到貨幣資金不得不做的 因為只有商品持有者才擁有商品的使用價值

為什麼說商品的使用價值和價值是相排斥的,不可兼得?

要獲得商品的價值,必須讓渡商品的使用價值,在獲得品的使用價值時必須讓渡商品的價值。比如說你要出售一件商品,獲得其價值,但你就必須把該商品的使用價值讓渡給購買者,同樣,你要購買商品,獲得其使用價值,但你就必須付出該該商品的價值,才能得到該商品。

因此,商品的使用價值和商品價值是不可兼得的。

商品是使用價值和價值的統一,這表明什麼

品是使用價值和價值的對立統一體。

一方面,商品的使用價值與價值是統一的,缺一就不成為商品。價值的存在要以使用價值的存在為前提,凡是沒有使用價值的東西,就不會有價值;使用價值是價值的物質承擔者,價值寓於商品的使用價值之中。

另一方面,使用價值與價值又是不同的、相矛盾的。使用價值作為商品的自然屬性,反映的是人與自然的關係;價值作為商品的社會屬性,反映的是商品生產者之間的社會關係。使用價值是一切有用物品包括商品所共有的屬性,是永恆的範疇;價值是商品所特有的屬性,是商品經濟的範疇。一切有用物品雖然都有使用價值,但不是一切有用物品都有價值,使用價值的存在並不是以價值的存在為前提。

第一,凡不是由勞動生產出來的使用價值,都沒有價值,例如空氣、陽光等。

第二,有的物品雖然是勞動生產物,具有使用價值,但只用於滿足生產者自己的需要,不是供別人使用,也沒有價值。

第三,勞動生產出來的使用價值,如果供別人使用,但不通過交換,也沒有價值,如農民向地主交納的地租。

而且,商品的使用價值和價值還互相矛盾、互相排斥。商品生產者生產商品是為了獲得價值。但為了獲取價值,又必須生產出自己所 不需要的使用價值。商品對於消費者來說,是為了獲得它的使用價值,而不是為了取得它的價值。商品只有首先被證明具有社會使用價值,才能實現其價值。而為了實現其價值,又必須先讓渡其使用價值。可見,只有通過商品交換,把商品賣出去,才能使商品生產者實現商品的價值,使消費者得到使用價值,從而使商品的內在矛盾得到解決。

政經,一般物品使用價值與商品使用價值的區別是什麼

商品使用價值是商品價值的物質承擔者

商品的兩個基本屬性是什麼?是什麼商品的使用價值,什麼是商品的價值?

兩個基本屬性是價值和使用價值。商品是使用價值和價值的統一體,二者缺一不可。使用價值是商品價值的物質承擔者,沒有使用價值的東西,即使在它上面花費了大量勞動,也不能形成價值,因而它就不能成為商品。價值是商品的本質屬性,沒有價值的東西不是商品。總之,有使用價值的東西不一定有價值,有價值的東西必然有使用價值。比如空氣有使用價值(商品能夠滿足人們某種需要的屬性,就是使用價值),但沒價值(凝結在商品中的無差別的人類勞動就是商品的價值)

如何衡量商品的使用價值

首先說商品的使用價值沒有大小之分,是從商品的自然屬性說起的。我們大家都知道,商品的自然屬性也就是指商品能滿足人的各種效用的屬性,即商品的使用價值。不同的商品能滿足人的效用也是不相同,首先效用的東西,不能精確的做出比較,其次不同的商品由於要滿足人的不同的效用,因而也具有不同的自然的屬性,或者說它們從自然物的本質上說是存在質的差別的。試問:不同的質的東西又如何能夠做出大小的比較呢?比如衣服能夠保暖,糧食能夠增加能量,問君何者的使用價值較之於人而言為大,何者為小呢? 再分析你的這句話:價值是通過使用價值體現出來的。這是一個錯誤的觀點。也許是你筆誤,又或許是沒能完全明白價值與使用價值的關係。說體現價值,或價格,或交換價值,但不能說使用價值,使用價值只能說成是價值的物質載體。是一個載體卻不一定能表現其實質的東西。因為價值說到底也只是一個虛擬的非實物性的客觀存在,因而需要給予一個載體,這就是使用價值。使用價值是價值的物質載體,然而使用價值與價值卻不一定存在必然的聯繫,也就是說具有使用價值的東西不一定具有價值,但是具有價值的東西就一定具有使用價值。它們之間就存在這樣的對應關係。而說到價值的體現,交換價值是價值的表現形式,也就是說交換價值是以價值為基礎的。怎麼理解這兩者之間的關係呢?因為價值既然是一個虛擬的存在,那總要有一種形式表現它吧,這就是兩件商品之間的交換,而這交換表現在貨幣上(或者說數字上)就是價格。

商品的使用價值和價值一定是相互排斥的嗎?

報紙的使用價值不止是上面的文字,也包括文字的載體——紙張,當你出售報紙時,你就會失去報紙的使用價值。

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