院長用文言文怎麼說?

General 更新 2024-05-19

“我是” 用文言文也就是古文怎麼說,最簡短的那種

一般:吾乃

也可是:餘。但不常用。

根據不同情境。也可是:臣本布衣。謙稱:愚

等等

明朝督察院長王廷相文言文

【原文】

王廷相,字子衡,儀封人。幼有文名,登弘治十五年進士,選庶吉士,授兵科給事中。以憂去。正德初,服闋至京,劉瑾中以罪,謫亳州判官,量移高淳知縣。

召為御史,疏言:“大盜四起,將帥未能平。由將權輕,不能禦敵;兵機疏,不能扼險也。盜賊所至,鄉民奉牛酒,甚者為效力。盜有生殺權,而將帥反無之,故兵不用命。宜假便宜,退卻者必斬。”帝切責總督諸臣,悉從其議。屢遷四川僉事、山東副使,皆提督學校。

居二年,加兵部尚書兼前官,提督團營,仍理院事。兩考滿,加太子少保。畿民盜天壽山陵樹,巡按楊紹芳引盜大祀神御物律斬。廷相言:“大祀神御物者,指神御在內祭器帷帳之物而言。律文盜陵木者,止杖一百,徒三年。今捨本律,非刑之平。”忤旨,罰俸一月。帝將幸承天,廷相與諸大臣諫,不納。扈從還,以九年滿,加太子太保。雷震奉先殿,廷相言:“人事修而後天道順,大臣法而後小臣廉。今廉隅不立,賄賂盛行,先朝猶暮夜之私,而今則白日之攫。大臣汙則小臣悉效,京官貪則外臣無畏。【《明史·楊廷和傳》閱讀答案翻譯王廷相,字子衡,儀封人.幼有文名,】《明史·楊廷和傳》閱讀答案翻譯王廷相,字子衡,儀封人.幼有文名,。臣職憲紀,不能絕其弊,乞先罷斥。”用以刺尚書嚴嵩、張瓚輩。帝但諭留而已。

廷相掌內臺最久,有威重。督團營,與郭勳共事,逡巡其間,不能有所振飭。給事中李鳳來等論權貴奪民利,章下都察院,廷相檄五城御史核實,遲四十餘日,給事中章允賢遂劾廷相徇私慢上。帝方詰責,而廷相以御史所核聞,惟郭勳侵最多。帝令勳自奏,於是劾勳者群起。勳復以領敕稽留,觸帝怒,下獄。責廷相朋比阿黨,斥為民。越三年,卒。

廷相博學好議論,以經術稱,然其說頗乖僻。隆慶初,復官,贈少保,諡肅敏。(節選自《明史·王廷相傳》)

4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A. 以憂去 憂:疾病

B. 服闋至京 闋:結束

C. 量移高淳知縣 量:酌量

D. 宜假便宜 假:給予

5.以下各組句子中,全都表明王廷相直言時政之過的一組是(3分)

①而將帥反無之,故兵不用命 ②律文盜陵木者,止杖一百

③今捨本律,非刑之平 ④人事修而後天道順

⑤今廉隅不立,賄賂盛行 ⑥不能絕其弊,乞先罷斥

A.①④⑥ B.②④⑤ C.①③⑤ D.②③⑥

6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.作為御史,王廷相敢於直言。他上疏指出,大盜之所以從四方興起,將帥不能平叛的原因是:將帥權輕,不能抵禦敵人;軍機不嚴密,不能扼守險要。

B.王廷相重視法律的公正性。在京郊的老百姓偷盜天壽山陵墓的樹木這件事上,他援引法律條文,指出了巡按楊紹芳引用盜大祀神御物條律判處斬刑的錯誤。

C.王廷相敢於鍼砭時弊。他認為大臣守法小臣才廉潔,當前的現狀是端正不苟的品性不立,賄賂盛行,以自己在職有過要求罷免來譏刺嚴嵩、張瓚之流。

D.王廷相敢於承擔責任。給事中李鳳來等檢舉權貴奪佔民利,奏章下發都察院,王廷相故意拖沓,等到皇帝詰責,才把御史核實的情況奏上,他被罷免為民。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)先朝猶暮夜之私,而今則白日之攫。

(2)與郭勳共事,逡巡其間,不能有所振飭。

《明史·王廷相傳》閱讀答案翻譯

4.(3分)A(憂:父母的喪事)

5.(3分)B(②說的是法律條文的規定;④說的是一般的道理;⑥是王廷相提出的對自己的處罰)

6.(3分)D(“王廷相敢於承擔責任”的概括於文無據)

7.(10分)

(1)(5分)先朝還只會在黑夜裡偷偷行賄,而現在則敢在大白天受賄。 ......

周敦頤傳文言文翻譯

原文:

周敦頤,字茂叔,道州營道人。原名敦實,避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學士鄭向任,為分寧主簿。有獄久不決,敦頤至,一訊立辨。邑人驚曰:“老吏不如也。”部使者薦之,調南安軍司理參軍。有囚法不當死,轉運使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,眾莫敢爭,敦頤獨與之辨,不聽,乃委乎版歸,將棄官去,曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人,吾不為也。”逵悟,囚得免。

移郴之桂陽令,治績尤著。郡守李初平賢⑸之,語之曰:“吾欲讀書,何如?”敦頤曰:“公老無及矣,請為公言⑹之。”二年果有得。徙知南昌,南昌人皆曰:“是能辨分寧獄者,吾屬⑺得所訴矣。”富家大姓、黠吏惡少,惴惴焉不獨以得罪於令為憂,而又以汙穢善政為恥。歷合州判官,事不經手,吏不敢決。雖⑻下之,民不肯從。部使者趙抃惑於譖⑼口,臨之甚威,敦頤處之超然。通判虔州,抃守虔,熟視其所為,乃大悟,執其手曰:“吾幾失君矣,今而後乃知周茂叔也。”熙寧初,知郴州。用抃及呂公著薦,為廣東轉運判官,提點刑獄,以冤澤物為己任,刑部不憚勞苦雖癉癘險遠,亦緩視徐按。以疾求知南康軍。抃再鎮蜀,將奏用之,未及而卒,年五十七。

翻譯:

周敦頤,字茂叔,道州營道人(今湖南省道縣),原名叫敦實,因為避諱宋英宗趙曙的名字(趙曙原名宗實)而改名叫敦頤。因為當時擔任龍圖閣學士的舅舅鄭尚的推薦,擔任了分寧縣(今江西省修水縣)的主簿。當時分寧縣有個案子拖了很久都得不到公正判決,周敦頤到了以後只審訊了一次就把事情的責任劃分清楚了,縣裡的人說:“連那些判決經驗豐富的老吏也比不上這小夥子啊。”部使者(巡查地方的使者,)調他到南安(今福建省泉州南安市)擔任軍司理曹參軍(類似於今天的地方法院院長)。當時有個囚犯按法律規定不用判死罪,但轉運使(主管運輸事務的中央或地方官,相當於今天的交通運輸局)王逵想重判,王逵是個殘酷凶悍的官吏,沒有人願意和他爭,周敦頤一個人和他爭辯,王逵不聽,周敦頤就扔下笏板回了家,打算辭官,並且說:“像這樣還出來做什麼官呀,靠殺人的做法來博取政績,取悅上級,這樣的行為我做不到。”王逵聽到這樣的說法,明白過來自己的處理不對,這個囚犯才免於一死。

周敦頤後來改任郴州桂陽縣縣令(今湖南省郴州市桂陽縣),政績顯著,當時的郴州知州李初平看敬重周敦頤,曾問周敦頤:“我打算多讀些書,你有什麼好建議嗎?”,周敦頤說:“您年紀大了,讓我來給您講講吧。”兩年後,李初平果然感覺有收穫。周敦頤後來調任南昌(今江西省南昌市)知縣,當地的老百姓說:“新來的知縣就是以前審理分寧縣那件疑案 的人,這下子我們就不怕打官司了。”但是當地的那些橫行不法的大富人家、地方好強,衙門裡那些狡猾貪婪的小吏、惡少都揣揣不安,害怕得罪了這位剛正不阿的新知縣,(而在經過周敦頤教育後,)這些人認識到過去的錯誤,而且以玷汙清廉的政治為恥辱了(就是說地方豪強經過周敦頤的教育,變得遵紀守法了)。 周敦頤擔任合州(今重慶市合川市)通判後,事情不經他的手,下面的人不敢做決定,即使交下去辦,老百姓也不聽從。部使者趙抃被一些謊言迷惑,認為周敦頤是個虛偽的人,對周的態度很不哦,周敦頤也不過多解釋,處之泰然。後來,周敦頤當了虔州(今江西省贛州市)通判,趙忭是虔州的知州,趙忭與他接觸多了,經過仔細觀察,瞭解了他的為人,才明白當初是自己錯怪了周敦頤,趙忭握著周敦頤的手道歉,說:“我差點失去了和你這樣的人做朋友的機會,從今以後,我算是瞭解你的為人了。”

熙寧初年,周敦頤擔任郴州的知州。因為趙抃和呂公著的推薦,被任命為廣東轉運判官,提點刑獄,他以平反昭雪為自己的使命,不辭辛苦的......

文言文中表私下裡的詞

陳情表

魏晉:李密

臣密言:臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。(愍 一作:憫 煢煢孑立 一作:獨立)

專注的文言文事例

王安石《傷仲永》應該是第一個例子, 第二個例子: 司馬遷遭受宮刑後仍然堅強的活下來,用餘生完成了《史記》, 劉綺燃荻讀書。樑代時彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發奮讀書。 蘇廷吹火讀書。“少不得父意,常與僕伕雜處,而好學不倦。每欲讀書,總無燈燭,嘗於馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此。” 常林帶經耕鋤。漢末常林,“性好學,帶經耕鋤。其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓。” 李密牛角掛書。隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密並不懊喪,回家以後,發憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。 董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園,但他專心致志讀書學習,三年時間沒有進園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鑽研學問,使他成為西漢著名的思想家。 管寧割席分坐。漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成! 匡衡鑿壁偷光。西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的牆,藉著偷來一縷燭光讀書,終於感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。 車胤囊螢夜讀。車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家裡一貧如洗,但讀書卻非常用功,“家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。”車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著後世一代又一代的讀書人。 陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。 陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經唸佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了複雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大! 少年包拯學斷案。包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿凶手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋裡。萬......

翻譯古文

就是八卦算命術,掌中九宮就是手相圖

夏天雨季來臨用文言文怎麼表達

【夏天要注意什麼】

夏季是一年中氣溫最高的季節,人體的新陳代謝十分旺盛,好多人在炎熱的夏天常常出現全身乏力、食慾不振、容易出汗、頭暈、心煩、昏昏欲睡等症狀,甚至被中暑、嘔吐、腹痛、腹瀉等疾病所困擾。為了安度炎夏,生活中我們應該注意什麼呢?

一、

應時起居。夏季則宜晚睡早起,中午一定要午睡。切記不能在樓道、屋檐下或通風口的陰涼處久坐、久臥、久睡。更不宜久用電風扇,因夏令暑熱外蒸,汗液大洩,毛孔大開,易受風寒侵襲,吹的時間過久可能會引起頭痛、腰肌勞損、面部麻痺或肌肉痠痛等。

二、合理調節飲食。

夏季一般人的食慾有所減低,所以夏季應吃清淡易消化的食物,少吃油膩或煎炸的食品。其中蛋白質的攝入量要充足,最好吃些含蛋白較高的食物,如魚、蛋、奶及豆製品等。當然新鮮蔬菜、水果更是不可缺少的。另外夏天因出汗多,身體失去大量的水和鹽分,這樣會導致血液濃縮,影響血液循環,特別是高血壓、腦血管硬化的老年患者易形成血栓。因此應注意少量多次飲水,絕不能等到口渴時再喝。但也不要過多地喝冷飲或多食冰淇淋之類的食品。

三、

不宜久洗冷水澡。老年人久洗冷水澡或在冷水中久泡,體溫會驟然下降,容易受寒,使關節疼痛,肢體麻木。四、應注意防暑。夏季暑熱溼盛,宜防暴晒,宜降室溫,居室應儘量做到通風涼爽,早上開窗,十點前關閉,防止室外熱氣入侵。此外家中還應備些適當的防暑藥物,如藿香正氣水、清涼油、仁丹、風油精等。

四, 夏季多吃養心果蔬

如西瓜、黃瓜、桃、苦瓜民以食為天,但“食”亦有道。所謂春溫、夏熱、秋涼、冬寒,在昭示四季更迭這一自然規律之時,亦彰顯飲食之道。對此,在飲食與養生方面頗有研究的北京中醫醫院王國瑋副院長深有感觸地說:“中醫的理念認為人與自然是和諧統一的,人應當適應自然規律,飲食方面更是如此。”最基本的一條原則就是要“因人、因地、因時膳食”。比如西瓜具有祛暑、清熱、利尿的作用,很適合在夏天食用,可對於脾胃虛寒的人而言,就不宜多吃。而在地域方面,由於夏季南方多為梅雨季節,因此應多吃健脾燥溼食物,如薏米;北方氣候乾燥,就應注意養肺潤燥,食用百合。當然除了注意因時、因地膳食之外,更重要的還是要因時膳食。中醫有云:春養肝,夏養心,秋養肺,冬養腎,四季養脾胃。護心食物應成為夏季的重點,以下四種夏日常見護心瓜果大家可以多多食用。

1、西瓜:

除煩止渴、清熱解暑。適用於熱盛傷津、暑熱煩渴、小便不利、喉痺、口瘡等症。

2、黃瓜:

皮綠汁多脆嫩鮮美,含水量約為97%,是生津解渴的佳品。鮮黃瓜有清熱解毒的功效,對除溼、滑腸、鎮痛也有明顯效果,夏季便祕者宜多吃。

3、桃:

生津、潤腸、活血、消積。適用於煩渴、血淤、大便不暢,小便不利,脹滿等症。每日午、晚飯後食用兩個。

4、苦瓜:

苦瓜味甘苦性寒,老瓜逐漸變黃紅色,味甘性平。它能除熱邪、解勞乏、清心明目,工作勞累的人可以多吃些。

文言文好的,幫忙翻譯為文言文,在線等,懇求大神們。

敬之校長:

汝等善,我是計信1302班之張,以吾期末試者月庚辰考完,而放者月廿一日,此時校閒引,又甚是思親,特請於2015年一月十五日離校,望君許。

此致

敬禮

申請人:張三

是 除了乃還有什麼叫法 要古文形式的,多列舉幾個 謝謝

1.此:此不為遠者小而近者大乎?

2.為:迨以手捫之,始知其為壁也.

3.則:①則者岳陽樓之大觀也.

②秦則無禮何施之為?

4.亦:亦盛矣哉.

5.也:陳勝者陽城人也 (……者也:是……樣的人 在這裡也可以解釋為是的意思)

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