佳蒙語是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

蒙語哈日佳什麼意思

沒有發這個音的蒙古語!

如果是“哈日接 啊”意思是:看著啊

蒙語中音譯納雅是什麼意思,有沒有這個發音 10分

保安族聚居區位於甘肅、青海交界的積石山下,北臨黃河。保安族主要聚居在積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣境內,少數散居在臨夏回族自治州各縣和青海省的循化縣。根據2000年第五次全國人口普查統計,保安族人口數為16505。聚居區的保安族使用保安語,屬於阿爾泰語系蒙古語族。大多數人兼通漢語,通用漢文。“保安”系本族自稱。舊時因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同,而被稱為“保安回”。中華人民共和國成立後,於1950年根據本族自願,定名為保安族。保安族主要從事農業、手工業,以打刀為主,“保安刀”十分著名。保安族人民長期以來信仰伊斯蘭教,屬於遜尼派,內部也有老教、新教之分。

京族是中國人口較少的民族之一。歷史上自稱“京”,他稱“越”。1958年定名為京族。主要分佈在廣西壯族自治區防城港東興市的山心、澫尾、巫頭三地及恆望、潭吉、紅坎、竹山等地區,其他一小部分京族人散居在北部灣陸地上。根據2000年第五次全國人口普查統計,京族人口數為22517。主要從事漁業,兼營農業和鹽業。使用京語,與越南語基本相同。現基本上通用漢語廣東方言和漢文。京族與越南的主體民族——越族是同一個族群,大約是在16世紀開始陸續從越南的塗山(今海防市附近)等地遷來的。最早遷來的一批距今已有近500年的歷史了。京族過去曾被稱作“越族”,1958年,根據本民族的意願和國務院批准,正式定名為京族。京族有本民族語言,通用漢語文,信仰天主教、道教。

主要聚居在雲南省西雙版納勐海縣的布朗山和西定、巴達、打洛山區,其餘的散居在臨滄、思茅等地。現有人口82280人,布朗族是古代濮人的後代。唐朝時稱為“朴子蠻”,元、明、清時稱為“蒲蠻”。隋唐以後,文獻記載有所謂“濮人”、“撲子”、“朴子”、“撲”、“蒲滿”、“蒲人”等名稱,由於居住的地區各異,昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立後,根據本民族意願,統稱為布朗族。布朗語屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支,無文字。布朗人兼操漢語、傣語和佤語,部分人通曉漢文和傣文。布朗族大部分人過去信仰小乘佛教,崇拜祖先。節日期間有許多佛事活動。

“柯爾克孜”,突厥語,系本民族自稱,意為“四十個姑娘”,也有認為是“四十個部落”、“山裡遊牧人”、“赤紅色”等含義。但一般解釋為“四十個姑娘”。柯爾克孜族主要分佈於新疆西部地區,絕大部分在克孜勒蘇柯爾克孜自治州,其餘分佈在伊犁、塔城、阿克蘇和喀什等地區。另外,在黑龍江省富裕縣也有零星分佈。根據2000年第五次全國人口普查統計,柯爾克孜族人口數為160823。主要從事畜牧業,兼營農業。絕大部分居民使用柯爾克孜語,屬於阿爾泰語系、突厥語族。有以阿拉伯字母為基礎的文字。居南疆者通曉維吾爾語,居北疆者通曉哈薩克語。居住在黑龍江省富裕縣的柯爾克孜族通用漢語、蒙古語。柯爾克孜人最初是崇拜圖騰。有名的圖騰是雪豹和牛。除此,還信仰“烏買”女神。信奉祖先和天神,他們朝南方禱告,崇拜太陽,認為火星不吉利。到了清代,才轉信伊斯蘭教,屬於正統的遜尼派。在東北部分柯爾克孜族信奉薩滿教和藏傳佛教。

主要聚居在貴州省黔西南兩個布依族苗族自治州,以及貴州的都勻、獨山、平塘、鎮寧等10個縣(市)。現有2545059人。布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。布依語和壯語有密切的親屬關係。布依族過去沒有文字,一直使用漢文。解放後,人民屏蔽為布依族創制了用拉丁字母拼音的布依文。布依族地區山青水秀,自然風光多姿多彩、野生動植物資源及礦產資源也很豐富。布依族以農業為主,種值水稻的歷史較為悠久.布依族信仰多神,崇拜自然和祖先,也有少數信仰基督教。

主要分佈在貴州(約佔苗族總人口的5......

蒙古名字諾敏是什麼意思、

聲明:非原創 幫你找的蒙語中“諾敏”的含義是“碧玉”。諾敏河 = 青綠的河流。諾敏自然保護區 = 青綠的自然保護區 姓名:(清)(馬佳)諾敏 中歷生卒:順治[2]年-康熙32年 西曆生卒:[1645]-1693 異名:異名出處(羅馬拼音)(滿文)nomin 傳略:引文出處陳曾則輯臣工傳圖海列傳子諾敏孫馬爾賽附子諾敏襲三… 清史館傳稿 ,7059號 李景濂撰擬圖海子諾敏孫馬爾賽附子諾敏襲爵… 清史館傳稿 ,7276號 李景濂圖海傳諾敏幼而器… 清史館傳稿 ,7277號 [內容:同 清史館傳稿,7276號] 清史館傳稿 ,7356號 [內容:同 清史館傳稿,7059號] 清史館傳稿 ,7356號出身:[不詳] 職銜:職銜任期出處三等侍衛 (清)[不詳] 清史館傳稿 ,7276號 [一等侍衛](晉一等) (清)[不詳] 清史館傳稿 ,7276號 宜都額真(班領) (清)[不詳] 清史館傳稿 ,7276號 副都統(署) 康熙?年- 中央研究院歷史語言研究所內閣大庫檔案 ,121681號 護軍統領 康熙21年-康熙23年 清史館傳稿 ,7059號 刑部尚書 康熙23年-康熙25年 中央研究院歷史語言研究所內閣大庫檔案 ,121681號 禮部尚書 康熙25年-康熙26年 清史館傳稿 ,7276號 蒙古正黃旗都統 康熙26年-康熙32年 清史館傳稿 ,7059號關連:馬佳穆哈達(祖父); 馬佳圖海(父); 馬佳馬爾賽(子) ; 馬佳馬爾濟(子) ; 馬佳馬禮德(子) ; 馬佳馬林阿(子) ; 馬佳馬禮善(子)

蒙語藍琪兒是什麼意思

藍齊兒的歷史原形——榮憲公主榮憲公主(1673-1728),康熙第三女,生母為榮妃馬佳氏。她是榮妃的第五個孩子了,不過前四個(承瑞、塞音察渾、長華、長生)都夭折了,她能夠幸運地活下來肯定受盡其母的寵愛吧!比她小四歲的皇三子胤祉是她的同父同母弟。康熙一共有二十個女兒和一個養女(恭親王常寧之女),不過親生女兒中只活下九人,她們大多作為政治的犧牲品外嫁,生活很不幸福。不過榮憲公主是個例外,她與額駙過著非常幸福的日子。 康熙三十年,榮憲公主嫁給巴林右旗臺吉烏爾袞。當時公主下嫁時十九歲,額附烏爾袞二十二歲,固倫淑慧公主(康熙的姑母,名阿圖)還健在,時年六十二歲。由打固倫淑慧公主這邊說,烏爾袞是公主與色布騰王爺長子鄂齊爾之子,是公主的嫡孫。從京都皇室這邊說,榮憲公主是淑慧公主孃家的侄孫女。榮憲公主應稱淑慧公主姑奶奶。從輩分說,榮憲公主與烏爾袞成親是屬於一個輩分。

榮憲公主是康熙朝唯一的固倫公主,清朝制度,只有皇后的女兒才有資格成為固倫公主,由於康熙的三個皇后都短命,且都沒有女兒(唯一有生育的仁孝皇后也只留下一個皇子,即太子胤礽),所以他所有的女兒都是和碩公主.榮憲公主本來被封為“和碩公主”,康熙末年由於廢太子事件使康熙非常煩惱(太子胤礽曾一度把父親氣的動不了了),這時公主親自服侍父親達四十餘天,康熙被這個孝敬的女兒感動了,就破格冊封不是嫡出的女兒為”固倫公主”.

“固倫”滿語意為天下、國家、尊貴、高雅;“和碩”,滿語,意為一方。

一個電視劇編造的人名,不知道滿語裡有沒有這個名字

參考資料:wenwen.soso.com/z/q192493065.htm

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我是蒙族,名字叫卓婭,誰知道卓婭代表什麼意思,謝謝!請知道的回答

草原人有把寶貝女兒叫做卓婭,就像南方人把女兒叫做囡囡一樣

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