山西話丫丫是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

各位大蝦,有誰知道山西方言叫男孩是怎麼叫的嗎?比如說女孩子叫丫丫,妞妞之類的。望大蝦幫忙,跪謝。

小子,男娃,小後生

誰知道這是男孩丫丫還是女孩丫丫?

雙腿交併,感覺像女孩子

YY上山西主播有多少?分別是誰? 10分

有一個臨汾的準備開直播 不知道到底開不開 在她那要了個VP掛著

呀呀個呸,是哪個地方的方言?到底是什麼意思?

我國很多地方都有這個方言,所以很難界定具體區域。

蘇州(吳方言):呀呀個呸的。

山東兗州方言:呀呀個呸的。

河南洛陽方言:呀呀個呸。

還有...方言:呀呀個呸。

評書中人物也常出現--呀呀個呸。

李衛是江蘇徐州人,據瞭解徐州方言沒有“呀呀個呸”。

所以李衛的口頭禪“呀呀個呸”,是編劇或導演為了增加李衛這個文盲加流氓的風趣而添加的。

YY裡紅馬甲有什麼作用呢?

白色馬甲就是遊客,有很多地方不能去。。綠色馬甲就是嘉賓,在那些頻道限制就少了。藍色馬甲是會員,會員就死他們工會的一份子紅色馬甲是子頻道管理員,(子頻道管理員就是有個+號。底下的頻道都是他管的)黃色馬甲就是全頻道管理員,整個頻道都有管理的權利紫馬甲就是OW(OW就是全頻道的持有者。就是這個頻道是他建的,所以他最大 )

山西聯創丫丫靠譜嗎是不是傳銷組織

不知道 本來應聘的是文員結果讓輪崗做銷售幹了一個星期又讓出差了 在糾結

山西聯創丫丫電器有限公司怎麼樣 5分

樓下說的是人話嗎?人家挺積極正能量的一個公司!

有誰知道山西聯創丫丫電器有限公司是個什麼樣的公司,可靠麼?是不是頂著財務的幌子招銷售呢

這個很難講的,有些 公司就是這樣的,只看自己能不能接受

陵川話的年是什麼意思 5分

作者:我自橫刀

女兒10個月的時候回了陵川老家,跟爺爺奶奶生活在一起,說得一口陵川話。偶爾回來小住,常常被人作為話柄:“丫丫,你說的是哪裡話呀?”女兒總是一本正經:“陵川話。”跟她在一塊玩的小朋友,不經意間會學走一半句,似象非象地學說出來,給周圍的大人平添了幾分樂趣。妻子不大樂意,擔心女兒上幼兒園的時候,因為這一口陵川話會讓別的小朋友笑話,形成自卑心理。我卻樂得這樣,用陵川話和女兒對話,別有一番愜意。

快3週歲的時候,女兒從陵川老家回來上學。短短一個月的時間,那一口讓我倍感愜意的陵川話不見了,取而代之的,是充滿了晉城味兒的普通話,任憑我怎麼誘導,陵川話她不會說了。我很有些失望。

但我知道,這不是個別現象。在晉城的陵川人,話音有意無意間都會有所改變,雖然多數人一張嘴仍然是濃厚的陵川腔,但顯然已經脫離了原先的味道。我曾在一定範圍內研究過這個問題,其他縣的人,不憚於說家鄉話,除非是努力在學普通話的人,他們在任何場合,都毫無顧忌地用原汁原味的家鄉話來表達自己。陵川人卻不然,有時候記者下鄉去採訪,到別的縣區,採訪對象多數講的都是地道的方言,唯獨到了陵川經常會碰到努力說普通話的人,哪怕他是一個農民。

我一直在思考這是什麼原因。

方言本來就是在一個區域內流行的語言。但方言能成為流行,很大程度上源於本地域的實力,這種實力可能是政治的,經濟的和文化的各個層面。上個世紀,廣東的經濟實力雄厚,於是,全國各地到處是大舌頭的廣東話。廣東話成了大商人大老闆的標誌之一。如今,東北話又成了強勢語言,趙本山、宋丹丹、潘長江們用自己獨特的藝術表現,使得東北話成了目前熒屏上最通行的方言。

對方言最執拗的人,應該算是西北作家賈平凹,他不止一次地在各種場合宣揚自己不說普通話,只會說家鄉話。而且,在各類作品中,還對那些出門在外,回到家鄉之後卻撇著普通話腔調的人諷刺一通。賈平凹的作品中帶著濃厚的西北風味,故事看上去似乎離我們的生活十分遙遠,但離我們的心靈卻很近,有人把他稱作“尋根派”。尋心靈之根,最適合的方式可能就是從古老的語種裡,從民間的俚語裡尋找吧?

詩人賀知章在一首詩中寫道:“少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。”描寫了一位迴歸故里的老人對物是人非的感慨。但“鄉音未改”足見詩人對故土的眷戀。記得小姨剛上大學的時候,第一次回家過年,竟然不會說陵川話了,害的姥姥一聽見她說話就掉淚,懷疑是不是自己的女兒,怎麼能把家鄉話給忘了?家鄉話是老鄉們互相辨別身份時的第一道證件,“話不投機半句多。”同為故鄉人,對方卻用別的語言和自己交談,我想,多半的人是會掉頭就走的 。連自己的家鄉話都不珍惜,怎麼會看重老鄉之情呢?

山西第一任省委書記衛恆是陵川人,不知他說的是不是陵川話?聽我爺爺講過,衛恆到陵川下鄉的時候,和農民在一起很隨意,一點架子也沒有,穿著打扮都很普通。至於他是不是說陵川話,爺爺沒有提起,但按我的猜測,讓爺爺一點壓力都沒有,可能就是因為衛恆說的是陵川話吧?

陵川話的最大特點是發音時聲調的變化,通常是“二聲”變做“四聲”,“四聲”變做“二聲”發音。比如,普通話說“回去”是“huiˊquˋ”,在陵川話就成了“huiˋquˊ”。這種特點使得陵川話聽起來稍顯笨拙,也更添了一種古老的神韻。

這個特點是與晉城其他縣區有著顯著區別的,而且非常明顯,我想,這也許就是陵川人在外邊或公共場合時,要努力改變話音的主要原因吧?

記得小的時候,看《陵川縣誌》,裡面講到過陵川曾經創作出最早的戲曲......

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