傳承的傳什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

傳承是什麼意思啊

“傳承”就是繼承並接受的意思啊,繼承上一代的文化精神,並培養新生代,延續上代的輝煌啊。這就是我們新中國所倡導的啊,傳承中華文化精神,教書育人,培養新生代力量啊!對於開班會嗎?你可以先給同學簡紹中華的文化精神的博大精深啊,和現代化的繁榮崛起,以一個全新角度讓同學進入主題,之後以知識問答的方式讓同學們參與其中啊!這幾年,瞭解中華傳統文化的人越來越來少了啊,我們必須大力宣傳中華上下五千年的文化和它的博大精深啊,延續中華文化的新生代啊

藝術傳承的傳是什麼意思

傳承:傳,傳遞,這裡傳授的意思。承,託著,接著,這裡是繼承的意思。傳承,泛指對某某學問、技藝、教義等,在師徒間的傳授和繼承的過程。

更替繼承

長期以來流傳下來的

詳細解釋: 1. 遞相傳授。 《墨子·號令》:“官府城下吏、卒、民皆前後、左右相傳保火。”《史記·魏其武安侯列傳》:“天下者, 高祖 天下,父子相傳,此 漢 之約也,上何以得擅傳 樑王 !” 宋 蘇軾 《安樂山木葉如道士籙符》詩:“天師化去知何處,玉印相傳世共珍。” 楊朔 《印度情思》:“這是個歷代相傳的節日。” 2. 長期以來互相傳說。 唐 杜甫 《石筍行》:“古來相傳是海眼,苔蘚蝕盡波濤痕。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷中:“ 列子廟 在 鄭州 圃田,其地有小城,貌甚古,相傳有 唐 李德裕 王起 題名。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“其餘相傳逸事尚多。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“我家的後面有一個很大的園,相傳叫作 百草園 。”參考資料:baike.baidu.com/view/788748.htm

傳承的意思是什麼

【拼音】chuán chénɡ

【釋義】更替繼承。

【出處】郭沫若 《孔墨的批判·墨子的思想體系》:“ 堯 舜 禪讓雖是傳說,但也有確實的影響,那就是原始公社時的族長傳承的反映。”

【英語】

傳承:

1. Smriti

2. lineage

Customs that come down from colonial times.

從殖民時代傳承下來的慣例

descended from a common ancestor but through different lines.

由一個共同的先祖通過不同的途徑傳承下來的。

Should this trend be allowed to continue, one can hardly imagine that the Chinese culture can still be passed down.

如果繼續這麼下去,真不敢想象中華文化以後要如何傳承。

(of societies) being ruled by or having descent traced through the male line.

(關於社會的)由男性統治的或者通過父系血統傳承的。

of societies or families; being female dominated or having descent traced through the female line.

關於社會或家族的;由女性統治的或者具有通過母系血統傳承的。

According to the rituals of Tibetan Buddhism and historical traditions, after a Living Buddha passes away his position should be inherited by his incarnation through traditional methods.

根據藏傳佛教的儀式和歷史慣例,活佛去世後按傳統的辦法轉世傳承。

The state holds in great esteem the system of reincarnation of Living Buddhas, which is characteristic of Tibetan Buddhism and an important succession method of the leadership of Tibetan Buddhism, and has profound respect for the religious practices and historical conventions of Tibet's main religion.

國家尊重活佛轉世這一藏傳佛教的信仰特點和傳承方式,尊重藏傳佛教的宗教儀軌和歷史定製。

But he devotes most of his comments on the father to son letters which he sees as the transmission of cultural values in which the relationship between family members, extended family and friends are strenuously upheld.

但他對父親寫給兒子的信給予最多評語,認為它......

傳承什麼意思

傳承是dnf上

傳承是什麼意思? 10分

承上啟下

什麼是傳承?

一、傳承的意義傳承是傳遞教法的一種傳統形式。傳是傳授、傳遞,承是繼承、領納。由諸佛菩薩、祖師大德把清淨的佛法傳授給有緣弟子,弟子領納繼承,獲得傳承的加持力量。正是這樣一脈相承、代代相傳的傳承,才使得佛法燈燈相續、源遠流長。(雖然佛法中各個法脈的傳承各不相同,但所有的法脈,都可以歸攝到密宗和顯宗這兩個大的法脈中,下面我們就從這兩大法脈,來看佛法中傳承的分類。)二、傳承的分類(首先來看密宗的傳承)1、密宗傳承密宗總的分為四部,即事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部,每一部都有其各自的傳承體系,每一部之中,不同的法脈又承接了不同的傳承。比如,以無上瑜伽部中,前譯寧瑪巴所傳的法脈為例,其中就有內三續的三大傳承。(這三大傳承分別是:1.如來密意傳、2.持明表示傳、3. 補特伽羅耳傳。下面我們一一來看。)(一)如來密意傳:這是最殊勝的傳授方式,分為對自相續的傳授和對他相續傳授兩種。對自相續傳授是如來在無勤任運大悲自覺智慧自相光明性中,對浩瀚如海不可思議的佛眾眷屬,以無言語、無表示的方式傳授諸法,使這些眷屬現前實相密意;對他相續的傳授是如來對已入金剛喻定的十地菩薩,進行意傳,使其在第二剎那證得佛果。對於不能直接了悟的眾生,如來就化身於無盡的世界中,進行度化。比如釋迦牟尼佛,應化在南瞻部洲,為眾生宣說了經、律、論、事部、行部、瑜伽部等的無上妙法。(二)持明表示傳:持明本來是指護持與空性無二無別的光明的大修行者,相當於顯宗登地以上的菩薩。這裡“持明表示傳”裡的持明,則是指佛陀或至少已登八地的菩薩,弟子則至少需要自相續已經成熟,能夠領納上師的表示。持明者僅僅以表示,就能使弟子證悟法性,獲得登地的果位。佛滅度後,由金剛薩埵、密主金剛手將瑪哈約嘎(生起次第)、阿訥約嘎(圓滿次第)、阿底約嘎(大圓滿)三類極密深法傳授於國王匝、聖種五賢、勝心天子、嘎繞多吉等持明者,又由這些持明者在有緣、合格的弟子前輾轉傳授。(比如佛當年在靈山會上,拈花微笑,將殊勝的禪宗法門傳給摩訶迦葉,即是用持明表示傳。)(三)補特伽羅耳傳:是指蓮花生大師、大班智達布瑪莫扎等補特迦羅通過口述耳聞的方式所傳授下來的密法,稱為補特伽羅耳傳。補特伽羅是梵語,意為眾生,這裡的補特迦羅,是指在密法上已有相當的修證,至少也已經獲得相當於顯宗大乘加行道果位的修行人,對弟子則在具信心、具法相之外,沒有證悟的要求。前譯寧瑪巴還細分有六種傳承和九種傳承。六種傳承就是如來密意傳、持明表示傳、補特伽羅耳傳、黃紙詞句傳、空行囑咐傳、發願灌頂傳。九種傳承就是如來密意傳、持明表示傳、補特伽羅耳傳、空行囑咐傳、發願灌頂傳、教授授記傳、修持加持傳、耳聞實修傳、行持事業傳。(以上是以前譯寧瑪巴的無上瑜伽為例,對密宗傳承的一個簡單敘述,下面我們再來看顯宗的傳承體系。)2、顯宗傳承從顯宗的法流上,可以分為共同的聲緣乘和不共的大乘兩種傳承。(一)顯宗共同傳承:佛陀將教法交付於迦葉,迦葉交付於阿難,輾轉傳授。小乘聲聞對於佛的教法作了三次結集,結集成經律論三藏,在這之後由十八部聲聞在各地代代相傳。(二)顯宗不共傳承:佛滅度之後,由彌勒菩薩結集律藏,由文殊菩薩結集經藏,由金剛手菩薩結集論藏。文殊菩薩主要弘揚的是闡釋甚深見的經典、彌勒菩薩主要弘揚的是闡釋廣大行的經典,這兩位大菩薩又分別把這些深廣的妙法傳授給了龍樹菩薩與無著菩薩,然後由這兩位菩薩廣泛傳播到整個世間,後人把龍樹菩薩繼承、弘揚的甚深法門稱為甚深見派,把無著菩薩繼承、弘揚的廣大法門稱為廣大行派。從傳授的具體方式上,可以分為四類傳承:(一)口耳音聲傳承:就是上師把諸佛以及祖師所傳授的顯密經論的文字對弟子......

傳承的 意思是什麼

繼承是指一個對象直接使用另一對象的屬性和方法。也指按照法律或遵照遺囑接受死者的財產、職務、頭銜、地位等。

對於死者生前財產的權利和義務的承受。繼承法即關於自然人死後由其繼承人 繼承

對其財產權利和義務予以承受的法律規範的總稱。

傳承的定義是什麼

詞目:傳承

註音:chuán chéng

詞義:長期以來流傳下來的

英語:inherit;smriti

例句:1.中國傳統文化該如何傳承 2.傳承傳統美德

相關名言

保護民族語言,有利於人類文明的傳承和發展,也有利於民族團結、社會安定。——周海中

智慧的暢想、文化的傳承,和譁體的技術實現的可能性相結合,會為我們帶來寶貴的戰略機會。——潘柱廷

由於有所共鳴與傳承,人類才不至於過分地迷失和繞圈子走老路,由於有所區別,人類才會有發展。——王蒙

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