讀萬卷書行萬里路意思?

讀萬卷書行萬里路的意思！要簡潔明瞭！

書要讀得多，實踐要豐富。

讀萬卷書——是指要努力讀書，讓自己的才識過人。

行萬里路——是指讓自己的所學，能在生活中體現,同時增長見識，也就是理論結合實際，學以致用。

“讀萬卷書，行萬里路”有什麼含義

“讀萬卷書”是指應該全面吸收書本知識，使自己具有淵博、紮實的文化素養；

“行萬里路”是指不能單純地沉迷於書本，還必須廣泛瞭解、認識和接觸社會，並把書本知識應用於社會實踐。

說說讀萬卷書,行萬里路的含義

含義：

“讀萬卷書”是指應該全面吸收書本知識，使自己具有淵博、紮實的文化素養；

“行萬里路”是指不能單純地沉迷於書本，還必須廣泛瞭解、認識和接觸社會，並把書本知識應用於社會實踐。

綜合這兩句話的整體內涵，就是既要重視書本知識，也要重視社會實踐，或者說必須注重理論工實踐的有機結合。

讀萬卷書行萬里路是什麼意思

比喻要努力讀書，讓自己的才識過人並讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，理論結合實際，學以致用。

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怎樣理解讀萬卷書 行萬里路

古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種追求。因為這者都能使人開闊眼界，增長知識和能力。那麼這兩者之間重要性是否一樣呢？有沒有區別？

如果單純論哪個重要，我覺得“行萬里路”要比“讀萬卷書”重要得多。

你可以這樣反駁我：如果一個人一點書不讀，只行萬里路，也一樣不會成才。這是我們經常在討論問題時擡槓的一種句式，也是很有用的一個句式。但放在這裡好像沒有多大的效果。

在商業界好些有這樣的結論，在企業創業之初，文化程度較低的往往容易獲得成功。也有人做過統計，目前全國有名的企業經理人中，第一學歷專科以下學歷佔絕對優勢。我們身邊的情況也一再證明，一些非常有創新能力的企業老闆很多高中都沒上過。這恐怕不是用特殊情況能一言蔽之的。相反，一個閉門讀死書的人很久以來就成了我們嘲笑的對象。我們是否可以說行路比讀書更重要呢？

“行路”我理解為在實踐中學習。人類進化是從行路開始的。從樹上到了地面，我們的祖先首先學會的是行走。行走的目的是為了獲得更多的食物，為了尋找安全的憩息地，同時也開闊了眼界，學到了很多有用的知識。大禹是在隨父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重視實踐在學習中的作用，並通過周遊列國治國安邦來印證所學。李時珍、徐霞客、馬可波羅、達爾文、哥倫布都是靠“行路”寫出了宏偉鉅著或取得重大發現。可見，“行萬里路”較“讀萬卷書”要重要得多。

把“讀書”與“行路”關係作個比喻：“讀萬卷書”好比人們通過一個窗口看到了知識和能力的金山，但要想真正得到知識和能力這個金山，還要靠走出門去“行萬里路”。

讀書一方面能夠使我看增長知識，學習到別人的經驗，但同時也給你的頭上加了一道“緊箍”（這是經驗的特徵，經驗越多，人們頭腦受到的束縛越多，創新意識越差）。“讀萬卷書”之後，只有“行萬里路”，走出去親自看一看，體驗一下書中描述的情景，你才會發現書中所說的不及體驗的千分之一，同時也使你理解了作者對這種情景的感受並同自己的感受加以比較，從而放大你的知識，只有這時讀書的效果才能體現出來。所以說：讀書好比一個放大鏡，不管你心中的知識是“真”是“假”，它都會放大若干倍（當然，讀書越多，放大倍數越大）。

只讀書不行路，你受到地束縛就越來越多，好比吃多了飯不能消化吸收，只能是累贅，不但無益而且“害人不淺”。

作為教師這個職業，一向崇拜讀書，比如“讀書破萬卷，下筆如有神”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，無形之中也或多或少地存在著輕視“行路”的想法。知識分子從書本到書本已經幾千年了。

可以看到，現在的教師群體已經脫離實踐太久了，多數的教師已經被隔離在社會之外（有客觀原因，也有主觀原因），教師這個職業也自然被“神聖”到無以理解的地步。要得到社會的支持首先要得到社會的理解，要得到社會的理解首先要融入這個社會。