這個水龍頭是什麼牌子的？ 25分?

這個水龍頭是什麼牌子的？ 25分

國內貼牌的外國牌子，可能是印度或者中東國家的牌子。

全球腰果市場龍頭誰屬

在世界許多國家超級市場的貨架上，無須刻意留意，人們都會發現產自印度的腰果。據報道，印度不僅是全球最大的腰果仁生產國，也是最大的加工國和出口國，印度壟斷世界腰果市場已長達70年，被稱為是國際腰果的龍頭老大。根據印度官方公佈的資料，目前印度腰果出口到美國、歐盟各國、加拿大、日本、澳大利亞和中東60多個國家和地區。　　業內權威人士說，印度腰果之所以在國際市場上大受歡迎，並能長期壟斷國際腰果市場，首先是印度的腰果產量大。據報道，印度的腰果種植面積達65.9萬公頃，生腰果產量36萬多噸，主要產地有喀拉拉邦、安得拉邦、奧里薩邦、馬哈拉施特拉邦、卡納塔克邦、果阿邦和泰米爾納得邦、泰裡普納邦、梅加拉亞邦和中央邦部分地區，主要的加工和出口基地是卡納塔克邦、泰米爾納得邦和中央邦。　　其次是質量好。人們知道，市場上腰果質量的好壞取決於腰果的水分含量和重量標準，印度的生腰果在這兩個指標上都優於世界上其它國家，從而保證了產品的質量穩定性。　　另外是腰果的加工。目前印度有1132家腰果加工廠，在第一線工作的員工有35萬多人，年產量達70萬噸。腰果加工業的生產效率在很大程度上依賴於生產原料的質量。每一粒原料腰果的重量和水分含量都會嚴重影響最終產品的質量。因此，加工商在選購原料時的檢查極為嚴格。僅測試的過程就有感官測試，看堅果的尺寸、顏色和成熟度；漂浮試驗，將樣品放在裝水的容器裡，測出雜、壞果的百分比；切割試驗，將樣品果手工切開，計算好果仁的比例。　　然後將篩選的腰果進行加工，加工程式也相當複雜。首先是將其乾燥；然後是蒸煮或烘烤晒幹，使果仁和果殼分離；第三步是脫殼；第四步是果仁乾燥；第五步是脫皮；第六步是分級和控溼；最後是包裝。輿論認為，由於印度各個加工廠，無論是裝置較為落後的還是現代化程度高的加工廠均嚴把質量關，特別是在各個加工環節一絲不苟，寧缺毋濫，不合格的產品絕對不能出廠上市，是印度長期佔據國際腰果市場第一把交椅的重要原因。　　隨著世界經濟的發展，目前國際上出現了一些前景樂觀的腰果市場。如中國香港和臺灣、日本、中國內地、馬來西亞和新加坡，特別是越南已顯示出與印度爭雄的氣勢。但印度的腰果出口商卻認為越南對他們不構成威脅，唯一的問題是要保證有足夠的生腰果以滿足加工需求量。因為儘管印度腰果年產量很高，但由於加工廠眾多，無法滿足全國加工生產所需的70萬噸，所以，除在收穫季節大量收購印度的生腰果外，在非收穫季節要進口大量生腰果以彌補不足，據報道，近年來，印度進口的腰果年平均在19萬噸左右。　　印度為了保住自己在國際腰果市場的統治地位，一方面嚴把質量關，不要砸了牌子，另一方面積極改進加工廠的裝置，使加工工藝更加先進，同時加強市場研究，在鞏固傳統市場的同時積極開發新的出口市場。

印度人生活的習性

印度斯坦人盛行父系大家族制，常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓內婚，多為父母包辦。婦女地位低下,寡婦不許再嫁。寡婦殉葬之事,至今時有發生。印度教徒一般採用火葬，餘燼投河。恆河是印度教的聖河，認為骨灰投入聖河是人生最好的歸宿，可來世得福。為此，很多病人、老人不惜長途跋涉來到恆河岸邊，等待最後時刻的降臨。男子一般穿無領長袖寬衣，下著圍褲或著寬大衣褲。婦女上穿淺色開襟短袖緊身衣，下圍彩色紗麗，一端裹住腰身，另一端搭在肩上。紗麗與緊身衣之間袒露一段腰身。婦女首飾很多，不少人喜戴鼻飾。 印度雖然沒有什麼典型的飲食，不過他們比歐洲人更加喜歡吃大米、蔬菜和調味品。北印度人覺得南印度人的食物難以下嚥，而南印度人也不愛吃北印度人的食物。有些人吃魚、肉和蛋類；很多人寧願餓死而不肯吃牛肉，而另外一些人卻沒有這些禁忌。所有這些飲食習慣的形成並不是由於食物味道的好壞，而主要是由於宗教信仰的原因。同時，由於地理條件各地千差萬別，飲食也千差萬別，豐富多彩。由於宗教的原因，印度人的飲食習慣也不同。虔誠的印度教徒絕對不吃牛肉，因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉，但大啖牛肉。因此，殺牛和吃牛肉常成為印度教徒和穆斯林沖突的導火索。由於印度教徒占人口的多數（82%），牛肉是禁忌，因而，在歐洲市場上價格最貴的是牛肉，在印度是最便宜的，10至15個盧比一公斤，價格之低廉令人咋舌。豬肉也比較便宜，因為穆斯林和高種姓的印度教徒都不吃豬肉，低種姓的印度教徒和基督教徒才吃豬肉。羊肉價格最貴，因印度教徒和穆斯林都吃。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者，不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素，連雞蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黃油。印度的素食者大約佔人口的一半。印度的牛奶價格便宜，質量也很好，男婦老幼，都喝牛奶。奶製品如冰淇淋、乳酪、酸奶、蛋糕等，質量也屬上乘。一公斤一盒的冰淇淋只要幾十個盧比。印度人的主食主要有米飯和一種叫“加巴地”的烙成的小薄餅，還有一種油炸的薄餅，又香又脆。印度的蔬菜主要有花菜、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、土豆、洋蔥、冬瓜等，每樣菜都燒得爛糊糊的，且放了不少咖哩粉，全是清一色的黃色。長時間的熬煮使維他命盡失，令人覺得可惜。印度人的早餐已經西化，一般是一杯牛奶，幾片面包，果醬、黃油，但中午飯和晚飯則是地道的印度風味，每餐都有豆子湯。印度的豆子種類繁多，有大如蠶豆的紅豆，還有黃豆、豌豆等，這些豆子都加上香料和鹽，用來做湯。印度最馳名的一道菜大概是“燉杜裡雞”，其名聲猶如北京烤鴨。做法是把雞腿、雞塊沾滿香料，放在爐子裡用炭火燒烤而成。出爐時味鮮肉嫩，十分可口。印度人進餐時一般是一隻盤子、一杯涼水，把米飯或餅放在盤內，菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在餅內，或用手把米飯和菜混在一起，抓起起來送進嘴裡。留洋的知識分子或中產階級家庭則使用刀、叉和勺子。說起飲食，不得不提一下印度的甜食。印度的甜食可謂“名符其實”，甜得發膩。甜食種類很多，有煎的、炸的、烘的、烤的，一應俱全，但每一道甜食都無一例外地甜得要命。多數印度人都嗜食甜食，印度人容易發胖，大概與嗜食過多的甜食有關。印度人的晚餐也晚得名符其實，最早的在晚上8點左右，晚的在10點左右。吃完飯不久就上床睡覺，不發胖才怪呢。由於長期是英國的殖民地，印度人也像英國人一樣，有喝午茶的習慣。印度的茶是奶茶，做法是把牛奶摻水煮開，再把茶葉倒進去，煮沸後用小篩子把茶葉濾出，加糖後即可飲用。roganjosh咖哩羊肉gushtaba辣肉球加優酪乳biryani雞或羊肉加橙汁飯tandoori雞魚等肉加上香料在陶鍋烹煮kebab印......

大健康概念股龍頭有哪些

盈利預測。預計公司2015-2017年收入分別為66.80億元、74.80億元和79.90億元，歸屬母公司淨利潤分別為7.45億元、9.07億元和10.31億元，EPS為0.40元、0.48元和0.55元，對應PE分別為23.63X、19.69X和17.18X。公司收購百盛藥業並表後業績快速增長，後續新產品推廣有望提供持續動力，隨著大華邦醫療聯盟戰略的推進，將為公司開啟新的成長空間。考慮公司未來兩年業績增速、原有業務體量和當前市值水平，給予公司2016年25Xpe，目標價為12元，給予“謹慎推薦”評級。財富證券

寶萊特（300246）：血透引擎啟動

同時，公司海外出口業務受到歐洲危機以及匯率波動，導致公司產品在巴西、印度、歐洲等地區銷售收入同比下降18.8%，銷售總額4，052.9萬元，佔公司主營業務收入比例的29.1%。

血液透析佈局完整，逐漸顯露攻擊性2015年半年報，公司血透產品增速高達74.2%，營收7，191萬元，佔比營收總額的51.6%，已經超過監護裝置的收入比例。可以看到，公司血透產品佈局完整的優勢逐漸顯露，進入高速成長的通道，成為公司發展的新動力。銀河證券

樂金健康（300247）：高比例股權激勵 凸顯長期發展信心

激勵物件覆蓋物件廣，業績條件要求高，實現長期利益繫結。激勵物件包括公司董事、高管、中層和核心業務（技術）骨幹，解鎖業績條件為：1）以2014 年淨利潤為固定基數，2015 年、2016 年、2017 年公司淨利潤增長率分別不低於40%、90%、150%;2）鎖定期內，歸屬於上市公司股東的淨利潤及歸屬於上市公司股東的扣除非經常性損益後的淨利潤均不得低於授予日前最近三個會計年度的平均水平且不得為負。公司之前沒有做過股權激勵，大部分核心員工沒有上市公司股權，此次高比例員工持股計劃，構建公司長效激勵機制，吸引和留住優秀人才，充分調動公司核心人員的積極性，有效將多方利益實現長期捆綁，有助於公司長期可持續發展，凸顯公司發展信心。

內生外延並進，公司為大健康產業正宗投資標的。70%左右的人都處於亞健康狀態，同時中國老齡化社會到來，健康理療市場需求潛力巨大。作為遠紅外理療龍頭，公司致力於將理療健康理念和高品質生活方式帶入千家萬戶，通過內生和外延方式，快速佈局大健康產業。公司加快推進“產學研”專案合作，已獲得醫療器械相關許可證;子公司安徽金梧健康科技有限公司依託的蔣依吾教授舌診儀，致力於打造遠端診斷平臺;實木空氣淨化機開始放量，已進入萬達等高階酒店。同時，利用上市公司平臺優勢，外延併購快速整合相關資源，2014 年底收購併表深圳卓先，近期收購的久工健業已通過證監會稽核。公司大健康產業橫向、縱向深度佈局正逢其時，效果值得期待。

“增持”評級。公司大健康產業佈局剛啟航，此次股權激勵正當其時，未來發展值得期待。

樂普醫療（300003）：全方位加速佈局打造心血管生態閉環

生態閉環初步成型，加速發展。樂普成立於1999年，以血管支架業務起家，在經過上市前後的高速發展後，因主導產品的降價經歷了2012-13年的增長低谷。2014年起，公司理順控股權，重新出發，確立了“醫療器械、醫藥、移動醫療和醫療服務四位一體的心血管全產業鏈平臺型企業”的戰略目標，以心血管疾病醫療為核心，垂直搭建生態閉環。公司內生外延並舉，成功地從較單一的業務領域擴充套件到醫療器械（心臟耗材和裝置、吻合器等外科手術器械、IVD）、藥品（抗血栓、抗心衰、降血糖、血脂藥）、醫療服務（專科心臟醫院、基層門診、體檢中心）和移動醫療（遠端......

印度人喜歡什麼禮節

印度風俗和禮節

1、牛在印度教徒眼中被視為神聖不可侵犯,任何人均不得傷害它們,牛群在大街上,消遙自在地走著,受到最玫謀；進入印度教的寺廟時,身上決不可穿著取材於牛的衣物或配飾。

2、在印度,若以左手把東西交給對方,對方會認為你是蔑視他,或懷有惡意。交東西時,必須用右手交出,或使用雙手。吃飯也只能用右手。因為,印度人洗澡、上廁所時一般使用左手,他們認為左手是不潔淨的。

3、在印度,搖頭是肯定的表示。

4、印度火車上有固定駐點的乞丐,他們以此為業,有人甚至會故意自殘博取同情,他們的收入大都不會低於田裡的農民,所以建議還是橫下心吧。

5、印度每個車站都有看起來相當美味的小吃攤,但請不要被其外表和香味騙了,除了水果的味道跟中國差不多外,其他幾乎每一樣都非常辣。

6、印度每個車站月臺都會有好幾個水龍頭標明"飲用水",幾乎每個印度人停站都會去裝水。但請千萬不要跟著做,除非你自認為有鐵胃,因為很容易拉肚子。

7、印度火車站承襲英國式的作風,車站入口可以根本沒人查票,你可以隨意的進出各月臺,但車上的查票員卻會查得非常緊,一抓到逃票就是重罰。

印度人主要分佈在印度國。印度是一個講禮節的民族，又是一個東西方文化共存的國度。有的印度人風到外國人時，能用標準的英語問候“你好”有的則用傳統的佛教手勢－－雙手合十。印度教徒見面和告別多施雙手合十禮，並互相問好祝安。行禮時要彎腰觸控長者的腳。印度人在雙手合十時，總是把雙手舉到臉部前才算合十。這種招呼，顯得比握手高尚、文雅，令人有一種“仙風道骨”之感。你必須注意的是，切莫在雙手合十的時候，也同時點頭(外國人在印度常有這種動作,容易引起當地人的嗤笑),那就破壞了親切和氣的氣氛,顯得有點不倫不類了在印度，迎送貴賓時，主人獻上花環，套在客人的頸上，妻子送丈夫出遠門，最高的禮節是摸腳跟和吻腳。現在，城市中男女見面已多實行握手，表示親熱時還要擁抱。在大多數地方，男人相見或分別時，握手較普遍。男人不要和印度婦女握手，應雙手合十，輕輕鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共場合也不要和女人單獨說話，婦女很少在共場所露面。 印度人認為吹口哨是冒犯人的舉動，是沒有教養的表現。他們認為把孩子放在浴盆裡洗澡是不人道的。因為不流動的水為死水，孩子浴後會遭災、夭折的。印度人喜歡談論文化方面的成就、印度的傳統以及外國的事和外國人的生活。 印度婦女喜歡在前額中間點有吉祥痣，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同意思，它是喜慶、吉祥的象徵。印度男女多有配帶各種裝飾品的習慣。 印度人身份懸殊，有等級制度，很重視身份。甲某高乙某的等級，甲乙就不能平起平坐，要求相當嚴格。 在印度的孟買，60%的人是素食主義者因此，宴請印度商人時，事先必須確認對方的習俗，是否是素食主義者。 在印度，你若要進入印度教的寺廟，身上絕不可穿以牛皮製造的東西，穿上牛皮製造的東西，會被視為犯了禁戒，皮鞋、皮錶帶、皮帶、手提包等牛皮製品，都不得入其寺門。印度人走進寺廟或廚房之前，先要脫鞋。他們認為，若穿鞋進去，既不禮貌，也不聖潔。不論男女老幼，統統把鞋放在門口，赤腳進去。 印度人愛喝茶，大多是紅茶。各種集會，中間休息時也備有茶水，招待客人自不必說。在印度人家裡吃飯時，客人可以給主人帶些水果、糖作為禮品，也可以給主人的孩子帶些禮物。很多婦女不同客人聊天，也不同客人一起吃飯。 印度人喜愛3、7、9數字。他們認為紅色責示生命、活力、朝氣和熱烈，藍色表示真誠。陽光似的黃色表示光輝壯麗。綠色責示和平、希望。紫色表示心境寧靜。印度人在生活和服裝色......

印度人的生活習慣

在印度，有些人上廁所大便是不用紙而用左手清潔.所以千萬不要用左手和人握手或者打招呼，

否則，對方便會認為你這是對他極大的侮辱。 印度人的飲食習慣大都是喜歡辣味，印度人用餐通常不使用餐具。在北方，人們用右手的指尖吃東西，把食物拿到第二指關節以上是不禮貌的。在南方，人們用整隻右手攪拌米飯和咖哩，並把它們揉成團狀，然後食用。印度人用手進食，但不能用手觸及公共菜盤或為自己從總取食，否則，將為同餐的人所厭惡。就餐時常有一個公用的盛水器供水，喝水時不能用嘴脣接觸盛水器，而要對誰嘴往裡倒。餐後印度人通常給客人端一碗熱水放在桌子上，供客罰洗手。

見面禮：印度人在見到熟人和客人時都雙手合十，舉於胸前，並面帶微笑地道一句“納瑪斯戴”。這是印度傳統的見面禮。“納瑪斯戴”在印地語中是一個表示吉祥和尊敬的語詞。印度人在見到自己最敬重的人時則要行觸腳禮，即見面後俯下身去觸對方的腳，然後再摸一下自己的額頭。這是表示對尊敬長者的最高禮節。

現代的城市居民見面時更多地是行握手禮。但幹萬要注意的是，決不能伸出左手和別人握手，因為印度人認為左手是不潔的（上廁所時用左手掬水清理排洩物），用左手握手被視為是對人的不敬和汙辱。

我覺得真誠的微笑是最好的尊重。

長期在印度工作或多次往返中印的朋友，在印度有哪些奇特的經歷

一、印度真的很落後嗎？

在我看來，是的。雖然有一些光鮮的高樓大廈，或是一些新興城市看上去很亮麗，但通過一些日常生活接觸到方方面面卻感覺印度確實落後於中國許多，大概二十年的差距吧。

1、就我在這裡的吃穿住行花費的經驗來說，按照正常人而非印度本地貧民消費習慣來比較的話，印度與中國的差距用GDP顯示要比用PPP要準確的多。來之前，難以想象的是，印度工資收入如此低，物價卻跟中國基本相當。甚至在2011年末Rupee大貶值之前，印度日常消費的物價更是要高出當時的中國一些的。

2、全國大多數地方經常會白天控制性停電三分之一時間。

3、基礎設施跟中國真的有20年以上的差距。而且建設施工速度真的很慢很慢。

4、有網友說：“印度小城市規劃整齊，每條路都有行道樹”，我要說，在印度，大多數小城市的市容也許比國內最爛的縣城都要差，基本上都是髒亂的，路是很窄的，行道樹很少，人和車都沒空間呢。

二、印度的飲食：

1、印度人飲食超喜歡放洋蔥，餐桌上有洋蔥的機率超過90。

2、做菜很喜歡用有色（素）的調料。

3、中餐館未必到處都有，但是選單上有chinese food的餐館遍地都是。

4、非正規餐館，蒼蠅滿天飛。

5、印度多數人包括貧民都喜歡喝下午茶，一般是奶茶。

6、印度人喜歡甜食，一些賣相實在是太甜，吃起來也膩，而且種類花樣太少，正如印度的蔬果，左右不過是那幾樣。

7、牛奶不貴，冰欺凌卻貴死，同分量的，價格大概乘以3。

8、千萬不要以為印度的熱帶水果便宜，事實上多數要比國內貴的多。蘋果那就更加貴了。

9、印度香米BASMATI很好吃。

10、以我看到的住所清潔人員中午自帶的飲食為例，貧民一般吃的是有色調料加少量蔬菜末或蔬菜絲拌飯。也曾看到一些人只吃白飯。稍好的普通人的拌飯會調料、醬汁比較多，麵食則是咖哩汁之類拌上一種叫roti的麵餅或者是一種酸味的圓扁發糕。

11、印度葷食，以雞、羊、魚、蝦為主。豬肉牛肉尤其是牛肉便宜些，卻是難買。

12、餐館裡就沒見過人吃白飯，都是拌飯、餅或者炒飯。

三、穿：

1、印度男喜歡下身圍一塊布當褲子，省錢省事。

2、男女都喜歡穿拖鞋，甚至去工作的時候也穿。

3、國際品牌服飾要比國內便宜，但是休閒的衣服不好買，或花花綠綠，或很抽象派。

四、印度的交通

1、越落後的地方公車越擠，但是吊車門的一般城市外的地方才常見吧？擠得關不上車門的倒是見過幾次。

2、外國人公車不敢坐，最常坐的便是三個輪子的auto。

3、火車分等級，有空調專列，普通列車。普通列車很髒，很擠，但是沒見識到網上圖片顯示的處處掛人的景象，可能是因為我沒在重大節日或交通樞紐城市坐過火車。

4、二線以下城市的機場，如同幾根鐵棍架起來的棚子，上面再吊幾個風扇，非常簡陋。

5、長途巴士只坐過一次，一個晚上90人民幣左右，價格相似，卻意外的發現比國內的要寬敞，也很乾淨。

五、外國人：

1、在印度見過韓國人，超白，但是超醜，一白遮百醜在她們身上不靈。（棒子：不躺槍不舒服斯基）

2、就城市設施，天氣條件，bangalore大概是最適合外國人居住的，氣候應該是像國內的昆明吧。

3、不知道是否錯覺，在印度的西方人要比在國內多得多。

4、受惠於貨幣貶值，外國人生活成本沒有受到印度近兩年物價瘋漲的衝擊，不過今年第一季度物價上漲要比去年還厲害，也感受到印度的通貨膨......

請問在泰國清邁，經常看到幾個蛇頭或者龍頭的神獸，請問是什麼？有什麼故事或文化嗎？

那伽是一個梵語和巴利語中的詞彙，用來指代一種傳說中的神祕生物。這種生物的外表類似巨大的蛇，有一個頭或多個頭；其形象在婆羅門教、印度教和佛教經典中常有出現。在佛教引進中國時，那伽被等同於中國傳說中的龍，或天龍。

印度教中的那伽

有

關那伽的傳說至今仍然是許多受印度文明影響的亞洲國家（如印度，尼泊爾，東南亞一些國家等）的傳統文化的一部分。在印度，那伽被視為有靈性的生物，是泉

水、井水和河流的保護神。它們能夠造雨（這點與中國的龍相似），因而帶來豐收；但是也會帶來如洪水和乾旱等災害，代表性的故事有巨蛇弗慄多堵水的傳說。有

一種說法認為，那伽只有在受到人類不恭敬的對待時，才會製造災難。由於那伽的形象被與水聯絡在一起，因此通往它們居住的地宮的入口常被認為位於井、湖和河

流的底部。對那伽的崇拜在印度南方地區尤其盛行，當地人相信那伽會給它們的崇拜者帶來豐收。

古老的吠陀文獻裡就已經提到了那伽的故事。吠陀中的宇宙之神和河川之主伐樓拿被認為是那伽族之王，他的這種屬性也許是因為其與水的關係而來的。百道梵書裡

講到，那伽一族是迦葉波和迦德盧（生主達剎之女）的後代。有關那伽的神話中最有名的是攪乳海的故事。據說，眾天神（提婆族）和阿修羅為了得到不死甘露，聯

合起來奮力攪乳海；他們用曼陀羅山做攪棒，用那伽之王婆蘇吉當絞繩，最後成功地獲得了不死甘露。這個神話在往世書和摩訶婆羅多裡都有提到。除了婆蘇吉以

外，著名的那伽還有舍沙（毗溼奴大神的忠實夥伴）和摩納娑（豐收女神）

佛教中的那伽

由於佛教也引入了

印度傳統的那伽（龍族）概念，在亞洲那些具有佛教淵源的國家和地區，民眾對於那伽也並不陌生。在這些地方，原屬於印度的那伽形象經常和本地傳說中的相似生

物（尤其是巨蛇或巨龍）混同起來。在西藏，人們將那伽和當地傳說中的“魯”等同起來，這是一種居住在湖泊底部或地下水中的生物，而且像西方傳說中的龍一樣

守衛寶物。而漢傳佛教通常將那伽翻譯為“龍”；當然佛教的龍並不是中國傳統文化中的龍。

佛教認為，龍是所謂天龍八部中的一支。天龍八部是佛教的護法神，尤其龍部眾生均以誓衛佛法為己任。當有人真正修行佛教時，龍部眾生會被派遣下來保護修佛的人。不過，佛教也提到了有“不順法行”的龍存在。

在佛教傳說裡，那伽與同為天龍八部之一的大鵬金翅鳥是死敵（這來自婆羅門教神話）。金翅鳥以那伽為食：“龍有卵、胎、溼、化生等之別，為卵、胎、溼、化生等四種金翅鳥所吞食。”但是那伽有毒，於是金翅鳥最後被毒死。類似的傳說也出現在印度教神話裡。

佛教提到了一些重要的那伽的名字（龍王）：

“法行龍王有七頭，如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀羅等諸龍王，嗔恚之心薄，憶念福德，隨順法行，故不受熱沙之苦，以善心依時降雨，令世間五穀成熟。”

若滿意回覆，請接納答案，謝謝

印度人和中國人的不同之處是態度

婚姻是大多數印度女孩的最終目標。在許多家庭裡，女人為了工資而工作沒有家庭榮譽那麼重要。許多人認為女人工作並不是值得尊敬的事。一些男人認為是對自己大男子主義的侮辱。他們會說“我死了嗎，你怎麼想要工作？”。女孩或者婦女要工作必須首先得到家人的同意。

女孩不能獨自外出。她必須有人陪同，最好是男同志的陪同。或者，如果家裡稍微開放點，她可以和最信任的女性朋友一起外出，但是必須在太陽下山前回家。在許多城鎮裡，仍然是女孩一出門，一些路邊“羅密歐”就開始像流浪狗一樣跟隨，說下流的言語。有時候甚至成功的俘獲那些不能控制生理衝動的適婚少女。

女孩的父母總是一直擔心她會出問題。這在我們的社會裡不會改變。所以，如果想要和快速進步的鄰國競爭，我們嚴重受束縛。從正統上來說，我們不是在進步，而是在退步。宗教已經成為風頭主義的舞臺。文化、種姓、種族和不可抗拒的疾病正在吞噬我們國家的靈魂。

我在這裡再談一下我們男人。我們的大部分男人會叫自己的女人端一杯水。如果女人在忙的話，她會轉而叫孩子或者傭人。如果岳父母和他們住在一起，那麼我可能要寫另一篇博文來列出各自職責的名單。我們可以叫拉賈尼·莎瑪來寫這個名單。她非常擅長這個。

如果他是好丈夫，正在觀看板球比賽、或者看書、或者看報紙（只有一些瘋子才會有此沉迷嗜好），那麼他將會喊著妻子“老婆….老婆”，然後繼續看。板球選手多尼可能會打出一個難得的6分。我們的英雄丈夫可能不得不擠著自己的“小弟弟“從而遏制極度興奮，或者積聚起來準備再喊“老婆”。但是，如果他是脾氣暴躁的丈夫，他可能為了讓小孩安靜下來而把小孩扔掉。或者因為沒有應答自己而扇老婆的耳光，即使是老婆中途停止上廁所並跑過來也會。我沒有看過這樣的事發生。但媽媽告訴我鄰居家裡發生那樣的事。丈夫是一名年輕的建築師，妻子20來歲，他們有一個6個月大的女兒。他曾經因為孩子太吵鬧而把孩子扔到地上。扔掉一盤端上來的菜是家常便飯。我們可以聽到許多盤子被砸向牆壁。

如果男的是好丈夫，女的是好妻子，而且他們彼此恩愛，那麼丈夫將抱起孩子，妻子將會過來，看著丈夫哄小孩。遇到如此體貼的丈夫，真是謝天謝地。妻子將會包辦一切事情，做最好的妻子。她將學習新的菜式和俘獲丈夫的口味。她將努力成為最好的母親和最好的兒媳。如果妻子有要事不得不去某個地方，這樣的丈夫先生可能不得不照顧自己一兩天。由於連一杯茶都不會泡，他將非常痛苦。

如果不在外面吃或者沒有人可以幫助，他可能有餓死的危險。不是他不會做飯。所有的大廚都是男人。女孩一直被提醒，為了保持家裡的榮譽和贏得讚揚，她必須在自己家裡做飯。丈夫看著父親和祖父滿口煙味和口水的嘴巴嚼著檳榔。如果被揉成一團的襪子在電視或者冰箱後面被發現，他能在溫和的斥責中脫身。但是，他的妹妹不得不學習洗衣服並不能進入廚房，因為她是不乾淨的。是的，男孩是獎盃，女孩是盤子。

“廚房”讓丈夫面臨挑戰，這是已婚女人之間最喜歡的討論話題。這些女人的另一個感興趣的話題是如何變得更漂亮。由於許多高科技在面霜、雞肉毒桿菌、去除萎縮紋、隆胸、面膜、洗液、藥水、緊急避孕藥等方面的投入，美容變得越來越複雜。這些就是生命的一切嗎？

在其他國家（除了保守的穆斯林國家），沒有這麼多的互相依賴或者對女性自由的精神枷鎖。分擔事情是婚姻的本質。但是，其他地方你發現不了如此明確的職責分工，以致於交叉工作會被看不起，會被認為是可笑的，或者認為是明顯不可能的。這種“我的工作”和“不是我的工作”的綜合症是印度人的明顯特......

家用洗手盆水龍頭如何挑選

買那些純銅的。質量也比較重。不過價格貴些。