宿命和命運?

宿命和命運的區別是什麼？

宿命往往是指註定的、既定好的命運，一般來說是無法改變的，帶一些迷信的思想在裡面

而命運是一個整體的的概念，它包括了宿命，但是狹義來講命運則是指可以改變的，掌握在自己手上的人生與生活歷程命運釋義：1、丁金山先生在《天道演化哲學》中認為，從具體人演化決策的角度來分析，命運是由時、位、體、的、策、行、果七個因素共同決定的，而每個因素又是由多種複雜因素決定的。六個因素共同作用，連續演變則形成了人生的執行軌跡――命運。

2、指生死、貧富和一切遭遇宿命釋義：　　1.前世的生命。佛教皆認為世人過去之世皆有生命，輾轉輪迴，故稱宿命。

2.指佛家宿命之說。

3.猶言生來註定的命運。

宿指宿世、過去世；命指生命。宿命的意思是：一切眾生在過去無數次的輪迴中，曾經歷的各式各樣的生命形態。

命，命運，宿命，三者有什麼不同 20分

文學中。

命是人生，命運是整個人生要走和走過的路！宿命是命運的終點！

比如祥林嫂，命苦，命運艱難，宿命悲慘！

雨，生於天，落於地，中間的所有的過程就是人生，中間所經歷的微風吹，狂風吹，就是命中不同時間段的命運，而最後落地，這便是宿命！！

命運與宿命的安排，是黑暗還是光明.是鮮亮還是深沉

以下請了解：古往今來有多少人發出這樣的喊聲“我要扼住命運的喉嚨”，又有多少人經過幾多努力之後，終於在命運前低下了頭，放棄了拼搏。有網友在來信中表示：“看了《了凡四訓》後變得更加消極了，既然我的命運都是定好的，我努力還有什麼用呢？該來的總會來，不該來的努力也沒用。”人間的多少悲劇都被歸結到命運二字上，似乎命運是造成人間種種痛苦的根源。我們把事業的低谷、愛情的失意、孩子的病痛、家庭的糾紛等等，簡單地推到命運的頭上，似乎我們就真的成了無辜的被命運作弄的受害者，我們真的對所發生的一切沒有責任，沒有能力改變這一切嗎？實際上我們才是自己命運的真正譜寫者，也只有我們自己才能改變它。命運是整個輪迴過程中在今生的片段，每投入一次輪迴，我們就像開始了一部新的舞臺劇，在新的環境中進行了角色轉換後，依照著我們自己編寫的劇本，忘記了我們自己所編的一切，機械地按照劇本的要求演下去。

命運的基本法則

命運就是今生的應受果報串起來形成的一條路。輪迴也好，命運也罷，它的執行只依照兩個基本法則，周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪迴的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。

其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，種瓜得瓜，種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律，沒有任何力量可以阻斷因果關係的迴圈。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果；前世殺生太多，今世就有了病痛纏身……同時因為種下了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世做了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其它力量願意替你扛這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，演算法雖然複雜，但一樣遵循著因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。

其二就是天理。天理迴圈，報應不爽，並不是簡單地說說而已。天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定著個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，一個國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業所造的惡之果報，溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。

所以一個人在某一刻做了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，然後轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生；同樣，善事和功德也一樣會自動排列到某一特定時刻得福報。

所以我們每一刻的所思、所念、所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻順序而排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的“命運”。很多時候我們並沒有幹什麼好事壞事，排列中就有許多接近空白的地方，這就是為什麼我們總是覺得一生中有太多的時間都在等待——等待上學，等待考試，等待畢業，等待遇到心儀之人，等待事業的轉折，機會的到來，等待孩子出生……無盡的等待，荒廢了時日，荒廢了人生。

往世的業障是如何帶到今生的？

我們經常聽到特別是西方教義中總是說，每個人生來就是有罪的，這是正確的。那麼為什麼一個剛剛出生的純潔的嬰兒會有罪呢？罪又是從哪裡怎麼帶來的呢？在眾多的聽眾解答案例中，有好幾例都是年輕父母在孩子出生後三年時間裡沒有睡過一個整宿覺，孩子得溼疹並常常夜間驚醒。這種情況就是對原罪論的一個最好的解釋。實際上人界的每個人都有業障，業障就是所說的“罪”，沒有業障就不會出現在人界。所以說原罪論是正確的。

當應得的惡果一經天理排列轉化成業障，就像一臺計算機的程式記錄著所有的......餘下全文>>

宿命和命運的區別是什麼？

宿命不能改變 命運可以改變

命運和宿命有什麼不同？

命運…宿命…你能理解、這很簡單的。

夙命和宿命有什麼區別？

夙命：註定的命運 宿命：前世的生命。佛教認為世人過去之世皆有生命，輾轉輪迴，故稱宿命。指佛家宿命之說。生來註定的命運 兩者意思基本一樣，寫法不同而已。

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宿命是佛教名詞嗎

宿命論指人生中早已註定的遭遇，包括生死禍福、貧富貴賤等或者相信一切事情都是由人無法控制的力量所促成的。相信宿命論的人認為人間發生的每一件事都是註定的，由上帝或上天預先安排，是人無法改變的。

佛教所說的宿命和宿命論不同，多指過去生的因緣果報。比如禪定可以檢視自己或某人過去生的情況，已經過去的不可改變但可檢視，這可以叫觀宿命。未來的宿命是可以改變的，是完全掌握在自己手中的，不是別人能定的，這是和宿命論不同的地方，如《了凡四訓》。

佛教注重的是自我修持，自我改善命運。自己的命運是和自己的行為掛鉤的，行善業就是把命運往好的方向發展，作惡反之。