龍抬頭有什麼講究?

General 更新 2024年06月17日

龍抬頭有什麼禁忌

民間有個禁忌“正月裡剃頭死舅舅”，所以，男小孩就選擇在二月二“龍抬頭”這天剃頭。而婦女們在這一天則要停止做針線活，以免誤傷龍眼。這被視為龍抬頭這天民間的重要禁忌。

什麼是龍抬頭：

龍抬頭，是中國民間的傳統節日，漢族有，其他民族也有。龍抬頭是每年農曆二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日。人民慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，故“龍頭節”流傳至今。

風水中龍抬頭在風水上是什麼說法

是上等風水

關於龍抬頭的說法

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農曆二月二前後正逢驚蟄節氣。驚蟄的含義是隆隆的春雷聲驚醒了蟄伏的蟲類。傳說這時經過冬眠的龍，也會被雷聲驚醒，所以有“二月二，龍抬頭”的說法。“龍抬頭”一詞最早見於明人劉侗的《帝京景物略》卷二《春場》：“二月二日曰‘龍抬頭’”。我國古代許多地方，每到龍抬頭這天，人們都到江河水畔祭龍神。

二月二祭龍神，民間還有個傳說。很久以前，陝西關中大旱，連年無雨。在臨潼驪山之東的馬額塬上有個小山村，村裡有個小夥子叫水生。他見天旱，便設法四處找水。一天，他在百里外的塬頭村，聽一位老伯講了這樣的話：“關中天旱之事，玉帝早就知曉。曾命東海龍王的孫子前去播雨。可這小龍到了關中卻一頭竄到龍河裡，把播雨大事給忘了。”水生問：“如何制服它呢？”老伯說：“必須弄到一根降龍木才行。”水生經過千辛萬苦，終於找到了降龍木，制服了小龍。只見小龍抬頭騰空而起，直衝九霄，霎時烏雲翻滾，雷聲大作，嘩嘩地下起了大雨。為了紀念這“龍抬頭”的日子，人們規定每年農曆二月二為“春龍節”。

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龍抬頭這天，民間和宮廷裡也有許多風俗。明人沈榜《蜒署雜記》中有“鄉民用灰自門外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸，稱為‘引龍回’”的記載。清讓廉《春明歲時瑣記》中說：“二月二日為土地真君生辰，城內外土地神廟，香火不絕，遊人亦眾，又有放花盒燈、香供獻以酬神者，俗謂此日為‘龍抬頭’。”在我國北方，還有人習慣在二月二日這天理髮，稱為“剃龍頭”。

也可參考：

baike.baidu.com/view/6286.htm

漢族農祀節日習俗。俗稱龍抬頭日。亦稱“花朝節”、“踏青節”、“挑菜節”、“青龍節”。不漢族傳統節日。苗、壯、布依、滿、侗、黎、畲、鄂溫克、赫哲等族也過此節。此節流行於全國多數地區。唐代已有此俗。民間認為農曆二月初二日是龍欲昇天而開始活動的日子，出於龍能降雨的觀念，便認為從二月二日起進入雨季，於農耕有利；又認為此日是土地神的生日，故有祭龍王、敬土地等祭祀活動習俗。此俗唐代已有記載。本地有二月二，炒豆豆之習俗，豌豆、麥子、莜麥、蠶豆、扁豆、黃豆均可。二月二，龍抬頭，漢族群眾還要理髮剃頭，以示經濟上翻身，出人頭地。民間有挑菜、迎富、踏青等活動。明以後有撒灰引龍的習俗。稱作“龍抬頭”。清朝民間認為，煎食王月糕可祛蟲；用杖敲擊屋樑可闢鼠；帖蠍符可闢蠍。歷代還有上工、試犁、炒蠍豆、戴蓬草、祭龍王、敬土地、謁高禖等風俗。也有在這一天剪頭髮的風俗。

參考資料： baike.baidu.com/view/6286.htm

龍抬頭是什麼意思？

【簡介】

舊曆二月初二龍抬頭。名人劉侗的《帝京景物略》中說："二月二日曰，龍抬頭、煎元旦祭餘餅，薰床炕，曰，薰蟲兒；謂引龍，蟲不出也。"俗話說"龍不抬頭天不下雨"，龍是祥瑞之物，和風化雨的主宰。"春雨貴如油"，人們祈望龍抬頭興雲作雨，滋潤萬物。同時，二月二正是驚蟄前後，百蟲蠢動，疫病易生，人們祈望龍抬頭出來鎮住毒蟲。

[編輯本段]【青龍節】

二月初二日，俗稱青龍節。

青龍節的淵源，與二十四節氣中的“驚蟄”有關。驚蟄過後，大地復甦，陽氣上升。山西民諺就有“二月二，龍抬頭”的說法。

晉南地區認為這一天是青龍活動的日子，忌去河邊、井上擔水，以免帶回龍卵。在河邊、井旁走動與勞作時，很注意安靜，儘可能不弄出聲響，以免驚動了青龍，把風調雨順的好年景破壞了。

晉北地區這一天，盛行“司錢龍”。早上太陽未出山，家家戶戶提一把茶壺，到河邊或井上去汲水。按照這一年幾龍治水的推算，在茶壺內放幾枚銅錢或硬幣。汲水以後，隨走隨傾地灑一條水跡回到家中，將餘下的水與錢全部倒入水缸，錢龍就引回家來了，意喻一年發財。引錢龍時特別忌說話，以免驚跑了錢龍。

晉西北一些地方的引錢龍，選擇一棵大樹或一塊大石，用灰線圍灑一圈。再用紅線拴一枚銅錢，先將銅錢置放在灰線圈內，手拉線牽回家中，用容器蓋住即成。

晉東南地區的引錢龍，是用灶灰，灑一條彎彎曲曲的灰線，從門外一直通到廚房，圍繞水缸一圈即可。

俗話講：“驚蟄過，百蟲蘇。”青龍節裡，民間流行著許多驅毒的活動。《陽城縣誌》記載：“百蟄初驚，懸天師符以闢蟲毒。”早上，人們起床時，忌說“起”字，恐怕一切毒蟲也應聲而起。晉南地區民俗喜煮蔓菁湯，遍灑屋內牆縫、牆角，炕蓆底、床下，謂之“禁百蟲”。也有的集合村民，抬著神像，到各家門首，向院內灑米湯，意喻將瘟疫禳而散之。人家門前則圍以石灰。晉東南地區民俗畫一個藥葫蘆，內裝蛇、蠍、蜈蚣、蚰蜒、蜘蛛等五毒蟲害，貼於牆壁，謂之“闢百蟲”。也有的用豆、麥面搓成燈捻形式，埋在土中，稱之為“薰蚰蜒”。晉中地區民俗家家拍簸箕，童謠有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁蝨不敢上炕哩”。用石灰在廁所及門前圍上一條線，稱作除瘟。呂梁地區習慣家家掃除房屋。晉北地區講究“糊狼嘴”，用麻糖或黍米麵團貼上在二郎神吠天犬的嘴邊。

青龍節，在晉南一些地方稱為“花潮”。人們攜帶酒餚，來到郊外，選地圍坐，亦歌亦舞、盡情歡飲，也稱作“遊春”，“踏青”。晉東南地區習慣用秫粉製作煎餅，慰問婦女。晉中地區兒童習慣放風箏。一些縣講究此日打灰窖，祀土地神。晉北地區喜食麵條、粉條，名為挑龍尾。並要吃糕糊狼嘴和吃梨敗火、打髒氣。呂梁地區喜食煎餅，稱為“揭龍皮”。晉南這天則一定要吃麻花、饊子，謂之“啃龍骨”。晉西北地區講究青龍節大鬧社火秧歌，壘砌旺火，盛況酷似其他地方的元宵節。

青龍節，晉北地區民間講究吃灶王爺前的棗山。一家幾口人，將棗山切成幾塊，人均一份，最上面的三尖部分歸家長享用。

芮城合河的青龍節，有一種堅持千餘年的古會，可稱為奇俗。據傳始於漢光武帝年間，迄今已1800多年，為紀念東嶽大帝黃飛虎治水有功而三社聯典慶賀，故又稱“三社典”。這天，山民們盡興狂歡，並將各自家中最珍貴的寶物都展示出來，民間又稱“亮寶會”，取寶能驅邪避災之意，希冀年是風調雨順，五穀豐登。屆時，婦女們身著彩裝，演唱傳統的民歌小戲，男子們則扮演粗獷強悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等，或騎馬坐轎、乘牛、抬杆；或赤身裸體，腰繫野布；或土布褲衩，身背鍘刀、冰凌、粗檁、石磨，大展陽剛之氣。......餘下全文>>

二月二龍抬頭是什麼意思，有何講究

是民俗傳統話說這個時候適合理髮理髮去舊借龍抬頭的吉時，保佑孩子健康成長

二月二龍抬頭習俗：龍抬頭和理髮有什麼關係

舊時民俗禁忌甚多，“正月裡不許剃頭”即為一例。夏曆第一個月裡，任憑男孩毛髮瘋長，卻絲毫不能侵犯，否則對舅舅不利。“正月裡剃頭，死舅舅。”多嚇人的一份責任，舅舅的安危全繫於外甥的頭頂之物。直至夏曆二月初二，男孩才有了剃頭的自由。外甥的頭髮因何與舅舅的性命有了瓜葛？實在費思索。社會學家考證人類是從母權社會一步一個跟頭鬥才到父權社會的。在女人說了算的母系氏族社會，孃家人的重要代表——舅舅，自然不可小覷。

民國二十四年版的《掖縣誌》卷二《風俗》揭出了習俗的謎底：“聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃髮之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’。”正月不剃頭，原是“思舊”。正月為一年之始，有如一日之晨。正月一個月不剃頭，以緬懷傳統。鄉老將“剃髮令”的時間記錯了，不是順治四年正月，是順治二年六月。那時候攝政王多爾袞就下令在北京的前門、地安門、東西四牌樓等主要的路口設立蓆棚，免費給來往的行人剃頭。“剃髮令”規定官軍民一律剃髮，遲疑者按逆賊論，斬！朝廷以死要挾漢人歸依滿人的髮式，使漢人驚恐萬狀。但這驚恐瞬間化作滿腔怒火，他們寧死也不剃髮，甚至高呼：“寧為束髮鬼，不作剃頭人。”但是，脖子畢竟硬不過鋼刀，漢人為了項上頭顱被迫剃髮。然而反抗並沒有停止，正月不剃頭即是一種反抗形式。1644年至1650年（順治元年～七年）間，義大利人衛匡國寫下《韃靼戰紀》，記錄了中國南方軍民為保衛頭髮而戰的情況：士兵和老百姓都拿起了武器，為保衛他們的頭髮拼死鬥爭，比為皇帝和國家戰鬥得更英勇，不但把韃靼人趕出了他們的城市，還把他們打到錢塘江，殺死了很多韃靼人。實際上，如果他們追趕過去，也許會收復省城和其他城鎮，但他們沒有繼續發展勝利，只滿足於保住了自己的頭髮。為剃頭不惜掉頭，這是義大利人很難理解的。漢族男兒自古就蓄髮，“身體髮膚，受之父母”，不敢損傷、妄動。剃頭簡直就是剔命。“去發”的髡刑不在五刑之內，但也是一種刑罰。三國曹操割發代首就是明證。此習自隋、唐以後已廢止：未成丁的孩童，頭髮覆頸披肩；成年後，總髮為髻。那時候，清朝為了統一全國的服飾，強迫漢人學滿人的樣子，剃頭留辮子。滿族人原是狩獵部族，為了實用方便，從額角兩端引一直線，直線外的頭髮全部剃去，僅留顱頂發編成辮子。習俗有極強的傳承性，也會因時因地而變。滿族入主中原後，大量接納漢族士大夫參加政權，內閣大學士、六部尚書等高官顯位，都是滿漢各半。在這“滿與漢，共天下”的局面下，滿漢民族矛盾逐漸減弱，日久天長，漢人也奉“滿清”為正統了，剃髮漸成習慣。這樣，正月不剃頭以“思舊”就失去了賴以存在的文化心理基礎，由諧音訛傳為“死舅”。為了反抗滿族的統治，漢人就編造出正月剃頭死舅的說法。正月一個月不剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，緬懷傳統。而舅舅在中國人的傳統中，是公正的象徵，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

江蘇淮陰等地民俗說這個傳說始於秦始皇贏政，為避諱，民間就把每年的第一個月改稱為正月，也形成了不“剃頭”的習俗，否則就有血光之災。而四川建始縣人說，正月不剃頭，否則叫“正無發（法）”。居住在東北的滿族人正月也不剃頭，大都等二月二這天剃頭，其名曰“剃龍頭”。年年剃龍頭，長大成人定會龍騰虎躍、金榜題名有出息，他們認為“正月裡剃頭妨害舅舅”。可見這是人類古俗的孑遺，不過在民族矛盾加劇時卻賦予了新的內容，以舊俗假託故國之思罷了

龍抬頭那天人們該做些什麼

農曆二月初二，俗稱“龍抬頭”，是中國人的傳統節日。農諺有“二月二，龍抬頭，大囤滿，小囤流”和“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛”之說。這一天，人們剃龍頭、吃春餅，有的地方還吃豬頭肉、吃爆玉米花和油炸糕等，百姓用這一特有的方式祈求在新一年裡風調雨順、五穀豐登，表達出對美好生活的期盼。吃春餅　餅店生意“忙飛了”　　每逢二月初二，經營春餅的店家都會生意紅火，顧客盈門。

記者在開發區餅王·海鮮府瞭解到，去年二月二那天，2樓的11個包間和1樓大廳的35個散桌，從上午10點到晚上11點都被顧客佔滿，不提前預訂，根本別想進包間，只能坐在大廳裡就餐，中午和傍晚人多時還得排隊，散桌的翻檯率比平時高出三四倍。來餅店過節的有一家老少團聚的，有親朋好友相邀的，還有企業請員工聚餐的。人們圍在飯桌旁，用熱騰騰、筋道道的春餅包著各式各樣的捲餅菜，吃得美哉樂哉，卻把20多個服務員忙壞了，一個姓趙的服務員用“忙飛了”形容那天的情形。

兆祥餅店老闆谷先生告訴記者，開發區居民很重視二月二這個傳統節日，去年二月二他的餅店從中午開始顧客就沒斷過，10幾張桌子一會都沒閒著，來的晚一點兒的人，就得排隊等著。二月二當天，透明筋餅最受歡迎，銷售額比平時多出四五倍。剃龍頭　美髮行業“賺爆了”　　“韓流風暴” 美髮店郭經理告訴記者，人們對“二月二，剃龍頭”都很重視，因為誰都想圖個好兆頭。國人有個習俗，就是正月裡不剃頭，不管頭髮多長，都要一直等到二月二才剃。因此，整個正月裡，哪家理髮店都沒有幾個顧客，輕閒得很。

可是，一到二月二那天，來理髮的人就絡繹不絕。平時每天接待二三百人的美髮店，到了二月二，少說顧客也在千人以上。來理髮的男女老少都有，排隊等候也早在預料之中。郭經理說，對這一天來理髮的人來說，理髮本身已不重要，主要目的是來討個吉利。頭髮長的來理髮，頭髮短的也要剪幾下；男人來剃龍頭，女性同樣不含糊，因而各家美髮店常常都是提前備戰，先讓一些美髮師提前休息幾天，好應對二月二從早到晚的忙活。

一個面積僅有三十幾平方米、座椅不過五把的李姓經營者說，從事美髮行業的人都清楚，春節到二月二，是這個行業的淡季。像他的小店，每年這個時候，都閒得難受，平均每天能有三五個顧客，大都還是老年人和孩子，所以有時他就和弟弟招呼幾個朋友來店裡打撲克。而到了二月二這天，又忙得不亦樂乎，兄弟倆同時上陣也忙不過來。小李說，像他這樣沒什麼名氣的小店都這樣，大一些的美髮店就可想而知了。百姓眼裡的二月二　　眼下，還有多少人對二月二感興趣？有多少人知道為什麼要剃龍頭？又有多少人準備在這一天剃頭？日前，記者在開發區街頭對部分居民做了隨機採訪。

東山社群一位六十多歲的老人說，二月二是中國古代流傳下來的傳統節日，哪一年我都過，吃春餅，剃龍頭，一樣都不落。

新橋社群年近六十歲的張大媽說，雖說春餅平常日子裡咱想吃就吃，不一定非要等到二月二才吃。可這一天，卻非吃春餅不可。為什麼？二月二過好了，一年興旺，大吉大利呀。

一位三十歲出頭的男青年說，二月二剃龍頭當然有講究啊。聽老人說，這一天是龍抬頭的日子，人剃了龍頭當然也會顯得更龍興、更精神。所以每年二月二我都去剃頭，就圖個吉利。

二月二龍抬頭有哪些習俗

農曆二月初二,我國民間有“二月二,龍抬頭”的諺語,表示春季來臨,萬物復甦,蟄龍開始活動,預示一年的農事活動即將開始。在北方,二月二又叫龍抬頭日

農曆二月二有什麼講究

恭祭華胥氏過“龍頭節”，充滿了崇拜龍的思想觀念，以為龍治水行雨，決定莊稼豐歉

二月初二龍抬頭

，萬萬得罪不可得罪。舊時這天早晨，人們要敬奉碾子，傳說碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來，表示“龍抬頭”。俗話說：“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”所以大人小孩多在這天剃頭理髮，意思是剃“龍頭”，以顯尊貴、圖吉利。婦女忌做針線怕“扎瞎了龍眼”；不磨面，不碾米，不行大車，怕“砸斷了龍腰、龍尾”。

其實，“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”一說實為訛傳，其中的“死舅”其實是“思舊”的變音，這種說法的起因也與瀋陽有關。清朝成立後，當時不少漢人為懷念明朝，就在正月裡不剪髮以表示“思舊”，但又不敢公開與清朝政府對抗，於是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法，並一直流傳下來。[1]

二月二這天大多數農家都吃“鼓撅”（手搓麵條），俗稱“頂門棍”。為什麼吃“鼓撅”？有人說，吃了“頂門棍”，把門頂住，邪祟不入，一年太平。有人說，過春節大家都吃悶了、玩昏了，吃一頓“鼓撅”頂靈性，就開始幹活過日子了。也有在二月二這天吃攪團的，說是給龍糊鱗整甲，使龍抖擻精神昇天降雨。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說：“過了正月二十三，懶婆娘愁得沒處鑽。又想上了天，沒鞋穿；又想鑽了地，沒鏵尖；又想上了吊，丟不下二月二那頓油攪團。”當地還有在這天炒豆子的習俗，民謠曰：“二月二，龍抬頭，家家鍋裡嘣豆豆，驚醒龍王早升騰，行雲降雨保豐收。”有人還在附近的藥王廟裡燒香叩頭，祈保平安。

地方風俗：山東聊城一帶二月二這天男性都要理髮，龍抬頭這天理髮希望一年好運。青島地區吃棋子和炒豆，象徵著“金豆開花”。

炒玉米：傳說中每年二月二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。