陰陽五行生剋圖?

誰能發一些陰陽五行的資訊給我

陰陽五行是陰陽學和五行學的總稱。

陰陽學說是對立的統一論。一般認為其產生於商周時期，最早的記載是《國語。周語》中。

五行學說是中國古代的唯物論。最早見於《尚書》中的 《甘誓》與《共範》。

戰國時期，諸子百家中的陰陽家將兩者融合，形成陰陽五行學說。

說到陰陽五行，為何是五行，不是4，六，八行。其實五行是來自太極上來的。

天地之間，一氣而成，唯有動靜。分陰陽；老少，以分四象。

水者，太陰也；火者，太陽也，木者，少陽；金者，少陰；土者，陰陽老少，木火金水衝氣所結也。

而形成太極生兩儀，兩儀生四象。兩儀為陰和陽，四象為火金木水，土常四象生滅之地，因萬物生於土，滅於土。所以五行由此而生。所謂五行構成萬物，本質上是陰陽構成萬物。但是五行中的金木水火土過於籠統，五行也再分為陰陽。陽木陰木陽火陰火陽土陰土陽金陰金陽水陰水。由此而產生十天干。

五行是一種象徵和隱喻的說法。借現實中的金木水火土的特性對萬物歸類。

比如：木：直，凡有生長特性為。，火：貴有溫熱的，升騰為火。金：凡有變革為金。水：凡有寒涼，為水。土：凡有收納，生化為土。

五行中也有生克乘。

如：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木再生火，一直迴圈。此為生。

火克木，木克土，土克水，水克火，火克木，此為克。

16字陰陽祕數是什麼？

《十六字陰陽風水祕術》的十六個字為

天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。

《十六字陰陽風水祕術》的來歷

晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。據說他自一古冢裡掘得了十六字天卦全象，並結合摸金校尉的專利產品“尋龍訣”，撰寫了一部《十六字陰陽風水祕術》。但此書奪天地之祕，恐損陽壽，便毀去陰陽術的那半本，剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔，連他的親生子孫都沒得傳授。

可以說《十六字陰陽風水祕術》是一部貨真價實的《摸金倒鬥指南》，不過這本書只是殘本，陰陽術的部分並沒有流傳下來，僅有風水術的十六字，十六字風水分別對應的內容如下：

天：這一部分主要是星學，也就是在風水術中佔很大比重的天星風水，地分吉凶，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。

地：風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”，這就是地字篇的內容。

人：風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對於陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱“八宅明鏡”之術。

鬼：顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如屍首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象徵性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。

神：自古以來，渴望死後成仙，並沉迷此道之人不可勝數，尸解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內容，不過就如同是“屠龍之術”，在大多數的情況下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實際的空虛理論而已。

佛：風水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風水祕術，都是以《易》為總綱，屬於道家一脈，而其餘的各個宗教也都有各自的風水理論，當然也許在那些宗教中並不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風水。

魔：吉星之下無不吉，凶星之下凶所存，況是凶龍不入穴。只是閒行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中凶惡徵兆的一篇。

畜：聖人有云，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。舉個例子來說，比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉凶各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。

懾：分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環節。

鎮：風水一道，其中最忌“煞”形，鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞，不過鎮字篇中，講的最多的反而是“避”，而非“鎮”，也不失為明哲保身之道。

遁：古墓中的機關佈局，殉葬溝的位置，可以通過地面封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。最主要的當然是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在裡邊，如不精通五行生剋的變化，也難以窺得其中門徑。

物：古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由於風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象。

化：化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，......餘下全文>>

請問各位大俠：關於中醫“陰陽五行”理論的理解，哪個高手可以用白話概括

1.中醫理論中人體的陰陽是指什麼。

2.中醫理論中人體的五行是指什麼。

3.陰陽五行的意義？

在中醫理論中，具體到人體，陰指人的形體，器官，四肢百骸，以及血津液等物質存在；陽指各器官，各部位的功能，其具體表現形式為氣（氣的運動）

五行是與五臟相合的，木火土金水分別合人體的肝心脾肺腎五臟，依次相生，隔位相剋，即木生火，火生土，而木克土，金克木。生我者威吾之母，我生者為吾之子。

中醫應用陰陽五行理論當然是來指導臨床的，陰陽是一切病變的根本，或是形體，或是精神，或是陰虛陰盛，或是陽虛陽盛，《素問·陰陽應象大論》說"陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求於本"；五行闡發人體五臟的關係，虛則補其母，實則洩其子，由此產生一系列的治療大法，如培土生金，就是通過補土來補肺，治療中必須照顧五臟的五行生剋關係方可取得滿意的療效。