什麼是八字合婚?

General 更新 2024年05月22日

八字合婚是什麼意思,八字合婚的意義

婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是構成幸福家庭的特殊的祕密核心;幸福的婚姻能夠使人健康長壽,這是世人公認的道理和法則。可見幸福的婚姻是何等重要。合婚是舊俗,古時的男女婚前雙方都需要交換庚帖,以卜八字是否相配,再針對八字中不合的地方提出合理化的建議。八字合婚應從以下方面進行。

1、男女雙方年柱不宜刑沖剋,因為年為根,月為苗,日為花,時為果,年柱是一個八字的靈魂,是根基,所以雙方遇年份相沖相剋相刑的不宜,婚後易有橫禍,災難

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2、男女雙方日柱不宜刑沖剋,因為日為花,是夫妻宮,雙方夫妻宮相沖相剋相刑的不宜,婚後夫妻感情不容易和諧

3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖剋,因為年為父母宮,月是兄弟姐妹宮,日是夫妻宮,時辰為子女宮,四柱之間有相互衝擊刑剋的,沖年不利雙方父母,衝月不利六親,衝日不利家庭,衝時辰不利子女。

4、男命全陽的應該要配女命全陰,男命全陰則要配女命全陽,女命同理,這樣才能陰陽協調

5、男女雙方命宮不宜刑沖剋,因為命宮是人命之歸宿,《三命通會》雲:神無廟無所歸,人無室無所棲,命無宮無所主,命宮就好比一個人的住所,可見命宮的重要性,雙方命宮如果相沖相剋相刑的,婚後家庭基礎,感情基礎就不容易穩定,容易有危機感,缺少安全感。

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6、男女雙方八字喜用神不宜刑沖剋,因為喜用神是醫治一個八字的藥,喜用神如果相互剋制的,婚後夫妻就難同心同德,容易引發矛盾,意見,一個要往東,一個要往西,一個要去北京,一個要去天津。也就因此容易分道揚鑣。

7、男女雙方三元宮位要合,也稱卦數合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位,乾,坤,坎,離,震,艮,巽,兌來表示,再將雙方各自的宮位進行匹配,匹配結果分別有福德,生氣,天醫,歸魂,遊魂,五鬼,絕體,絕命這八種結果,其中合得福德,生氣,天醫為上吉,子孫昌盛,如合得遊魂,歸魂,五鬼為中等,男女各有憂雲,如合得絕體,絕命,大凶。

合婚需要結合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合分析並給出有利雙方婚姻的合理化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉凶。

合婚要用八字還是用屬相

所謂合八字,就是把男女雙方八字配在一起,對雙方八字之間的五行是否和諧,雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖剋等問題詳加研究,由此推匯出以後兩人的婚姻生活吉凶,並對此提出合理化建議,防患不幸的婚姻於未燃之際,從而提高婚姻質量。八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一,有著悠久的歷史文化淵源;它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎,研究它有著現實的社會價值和學術意義。男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點,運用陰陽五行學說,結合大運、流年,綜合分析命局,從五行的生剋制化、刑衝合害的變化中,推斷兩個人能否結婚,能否白頭偕老,結婚後那幾年婚姻容易出現危機,什麼時間婚姻平穩幸福等,並給出雙方調整有利婚運的指導意見,有助一生幸福美滿。

八字不好的婚姻

1、八字中日支坐傷官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性,日支就為傷官。

日支為婚姻宮,那裡是老公在你八字中的“家”,老公家裡出現的不是老公,而是一個剋制老公的傷官。

一般表現嚴重的,會剋夫;表現稍輕的會離婚;再輕點也是夫妻長期關係不和諧。這個情況,還會導致丈夫身體不好。

2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶。

傷官是克代表配偶正官之物,食神重見轉變為傷官,所以會演變為不利於婚姻的穩定。

傷官食神多的女性,從性格上講,自己不喜歡被人管著,卻喜歡去管丈夫,脾氣不好,情緒又不穩定,容易出軌,也容易引發丈夫外遇,所以婚姻難以長久。

3、八字中官殺混雜的女人不能娶。

一般情況下,正官代表老公,偏官(又叫七殺)代表情人,八字中既有正官又有偏官,說明其一生有老公,也會有情人。

你想,八字好比一個人的生活空間,女人的生活空間裡,老公和情人並存,她的婚姻感情生活還會寧靜嗎?說明該女人婚姻將會有不順,也許離婚改嫁,也許會有婚外情緣,這要視具體組合情況而定。

4、八字中婚姻宮逢衝的女人不能娶。

我們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房,逢衝就好比被某種力量不斷撞擊,你說這樣婚房還會穩固嗎?婚姻宮被衝,最容易婚變。 相沖的地支共有六組:子午相沖,醜未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖,又無它支來合(合可解衝),則屬於婚姻宮逢衝。如有地支衝婚姻宮的大運,也是婚姻不穩定的時候。有的八字組合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人,也會不利婚姻。

怎樣才能找到你的合八字姻緣呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡,選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運,然後,確定對方的行運狀態,看彼此大運是否相互之間平衡。

2、日元彼此相合

彼此雙方八字中和,命中又無嚴重的刑沖剋害,且雙方日元彼此相合在了一起,婚後夫妻同心,白頭到老。如;男方日元庚金,女方日元乙木等。

3、夫妻宮合化

雙雙命局夫妻宮相合而化喜用,婚後夫妻彼此謙讓尊重,夫妻關係和睦,家庭美滿幸福。夫妻宮就是日支,夫妻二人日支相合而化,並化成喜用神者是也。

以上論述僅是簡單的定律而言,實際操作中還需要顧忌命中克應的程度,格局的真假,大運的走勢等。唯有綜合考慮,方能避免未來婚姻的不幸。

4、五行互補

首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡,因為命中有喜忌,猶如每個人都有自己的長處和短處,夫妻之間取長補短,陰陽協調發展,方能萬事通泰。比如;男方五行火多而缺水,女方五行水多而缺火,二人命理結合組成水火既濟,結為夫婦後,恩愛幸福,兒女雙全家庭美滿。

5、化敵為友

每個命局都有相互對峙的時候,猶如兩軍對陣,相互惡鬥一般,這樣的命理一般運勢坎坷,大起大落,若找一個可以化解命局......餘下全文>>

八字的八字合婚是什麼意思有什麼講究

八字看下個人的婚姻狀況是可以的,但合婚是不行的。因八字合婚有諸多條件,五花八門,並沒有統一的準則,以一兩個準則來合,過於片面誇張,以所有準則來合,則所有人都不合。可見八字合婚非常容易造成誤導,以至破壞美好姻緣,實屬罪過!再說現在的師傅大多數一個八字都經常算錯,那有能力合兩個人的八字?因此建議不要合婚為好。兩人只要相愛,自己覺得喜歡就是最好,以免無辜掉進合婚的陷阱之中。

八字合婚算出滴天髓是什麼意思

你好,滴天髓是一本命理書,是宋代京圖所注,經過明代,清代命理學家改編,是命理學的高階教材,歷代學者都以它為標本,是命理中的正宗,所以搬出滴天髓論證,請採納

八字合婚主要是根據什麼來分析相合?

如果運用所有的條件來合,尋遍天崖海角都不會找到一個合格的人。

什麼意思 八字合婚,能過長久嗎?

誰給你八字合的婚?

八字合婚裡的婚頭是什麼?

六禮

古代的婚姻禮儀。指從議婚至完婚過程中的六種禮節,即:納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。這一娶親程式,周代即已確立,最早見於《禮記"昏義》。以後各代大多沿襲周禮,但名目和內容有所更動。漢平帝元始三年(公元三年)曾命劉歆制婚儀。漢朝以後至南北朝,皇太子成婚無親迎禮。而從東漢至東晉更是因社會動盪,顧不得六禮,僅行拜時(拜公婆)之禮,連合巹儀式也不要了。直到隋唐,皇太子才恢復行親迎禮,帝室成婚也照六禮行事。宋代官宦貴族仍依六禮,民間則嫌六禮繁瑣,僅行四禮,省去問名和請期,分別歸於納采和納徵。《朱子家禮》連納吉也省去,僅取三禮,三禮也成為明代的定製。清代僅重納采、親迎二禮,中間加女家鋪房一禮。清代《通禮》載,漢官七品以上才實行議婚、納采、納幣、請期、親迎五禮。清末後,六禮演變紛繁,也就逐漸衰落了。

納采

婚姻禮儀。為六禮之首禮。男方欲與女方結親,請媒妁往女方提親,得到應允後,再請媒妁正式向女家納“採擇之禮”。《儀禮"士昏禮》:“昏禮,下達納采。用雁。”古納采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程式的開始。後世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。清代的納采多為定婚禮,與歷代不同。

問名

婚姻禮儀,六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名,生辰八字。取回庚貼後,卜吉合八字。《儀禮"士昏禮》:“賓執雁,請問名;主人許,賓入授。”鄭玄注:“問名者,將歸卜其吉凶。”賈公彥疏:“問名者,問女之姓氏。”

納吉

婚姻禮儀。六禮中第三禮。是男方問名、合八字後,將卜婚的吉兆通知女方,並送禮表示要訂婚的禮儀。古時,納吉也要行奠雁禮。鄭玄注:“歸卜於廟,得吉兆,復使使者往告,婚姻之事於是定。”宋代民間多以合婚的形式卜吉定婚。至明代,以媒氏通書、合婚代之。清代,納吉一儀已融於問名和合婚的過程中。民國時期,無納吉儀,只有簡單的卜吉習儀,多將女方庚貼放置灶神前,如三日內無發生異事,則認為順利,就拿男女庚貼去合婚。

納徵

亦稱納成、納幣。婚姻禮儀。六禮中第四禮。就是男方向女方送聘禮。《禮記"昏義》孔穎達疏:“納徵者,納聘財也。徵,成也。先納聘財而後婚成。”男方是在納吉得知女方允婚後才可行納徵禮的,行納徵禮不用雁,是六禮唯一不用雁的禮儀,可見古人義禮之分明。歷代納徵的禮物各有定製,民間多用首飾、細帛等項為女行聘,謂之納幣,後演變為財禮。

請期

又稱告期,俗稱選日子。婚姻禮儀。六禮中第五禮。是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期。《儀禮"士昏禮》:“請期用雁,主人辭,賓許告期,如納徵禮。”請期儀式歷代相同,即男家派使進去女家請期,送禮,然後致辭,說明所定婚期,女父表示接受,最後使者返回覆命。至清代,請期多稱通訊,即男家用紅箋,將過禮日、迎娶日等有關事項一一寫明,由媒人或親自送到女家,並與女家商議婚禮事宜。

親迎

又稱迎親。婚姻禮儀。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。《詩經"大雅"大明》:“大邦有子, 天之妹,女定闕祥,親迎於渭。”親迎禮始於周代,女王成婚時也曾親迎於渭水。此禮歷代沿襲,為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代,新郎親迎,披紅帶花,或乘馬,或坐轎到女家,儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文,御輪三週,先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。轎起,女家親屬數人伴送,稱“送親”,新郎在家迎侯。

奠雁禮

婚姻禮儀。從周代至清末,在按六禮而行的婚姻中,除了納徵(下聘)禮以外,其餘五禮均需男方使者執雁為禮......餘下全文>>

八字合婚上下婚是什麼意思

按傳統的命宮(卦)合婚法,把婚姻分成八個檔次,上等3個,中等3個,下等2個。

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