科字的五行屬性?

General 更新 2024年03月29日

科字屬於五行什麼 30分

科,【禾字部】科 ·康熙筆畫:9,字意五行:木 吉凶寓意:吉。會意字。從禾,從鬥。觸鬥”的意思是“量”。合起來指衡量、分別穀子的等級品類。本義:品類,等級。科,程也。——東漢·許慎《說文》。

科字的五行屬性

科字的五行屬性:木

科字五行屬什麼的

科字的五行屬木

簡體 繁體 簡體筆畫 繁體筆畫 姓名學筆畫 五行 偏旁部首 拼音

科 科 9 9 9 木 禾 kē

科字五行屬什麼

人的五行是看生肖的

含字的五行屬性

一、五音十二律(音韻)上判斷

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g k h ……屬木

z c s d t n l j q ……屬火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……屬土

x zh ch sh r i ……屬金

b p m f v u y w ……屬水

如:趕(gan) 開(kai)……木

寧(ning) 強(qiang)……火

阿(a) 奧(ao)……土

雄(xiong) 眾(zhong)……金

博(bo) 普(pu) 淵(yuan)……水

二、從字形上判斷

所謂形,就是字形,指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水,這可以直接看出來。如:

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木:本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。

火:燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

土:地、堅、坤、坦、培、增等。

金:鑑、鋼、鈕、銅、錫等。

水:泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

三、從字義上確定

所謂字義,就是字的義蘊,許多漢字從字義上可以確定五行。

如:藝、芳、含等可歸入木類。

光、輝、耀等歸入火類。

山、巖、峰等歸入土類。

劉、列、利等歸入金類。

鮮、雷、雯、霏等歸入水類。

字的五行一般以五音十二律和形上判斷。

之字的五行屬性

之——五行屬火。

不過建議名字中最好別帶這個字,將來孩子自我介紹時麻煩;而且雖有古風(王羲之、王獻之、顧愷之等)但確實古了點兒。

字的五行屬性怎麼算

五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。比如五色:青、赤、黃、白、黑,五聲:角、徵、宮、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、鹹,五臟:肝、心、脾、肺、腎,五情:喜、樂、欲、怒、哀,五常:仁、禮、信、義、智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

陰陽和五行學說相結合,成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下,對個人命運就更難把握,也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期,人們只用天干地支來記日,但是後來,年月日時都可以用天干地支來記了。天支有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示,正好有八個字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字裡也有五行。在十天干中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、醜、未屬土。這樣一來,根據生辰八字,就可以推算出你命裡缺什麼。古人認為必須五行俱全,命運才會興旺。

對於現代人來說,判斷自己的生辰八字,已經不是很容易的事了,因為大多數人都以陽曆,就是公曆來記自己的生日。所以在這裡介紹一下怎樣從陽曆生日來推算生辰八字。

生月的天干地支也不難推算。陰曆以十一月為子月,十二月為丑月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同,是以二十四節氣為標誌的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月,清明至立夏為三月辰月,立夏至芒種為四月巳月,芒種至小暑為五月午月,小暑至立秋為六月未月,立秋至白露為七月申月,白露至寒露為八月酉月,寒露至立冬為九月戍月,立冬至大雪為十月亥月,大雪至小寒為十一月子月,小寒至立春為十二月丑月。這樣,只要知道了生日是陰曆幾月,就知道了生月的地支。生月的天干怎麼辦呢?這裡有一個表,第一行是各年的天干,豎列是各月的地支,表中列出了各月的天干:

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

醜十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年,則一月的天干是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。

生日的天干地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然後依次推下來的。要知道生日的干支......餘下全文>>

字的五行屬性如何判斷?

一、從字義上確定

所謂字義,就是字的義蘊,許多漢字從字義上可以確定五行。例如:

五行屬木的漢字有藝、芳、含等。

五行屬火的漢字有光、輝、耀等。

五行屬土的漢字有山、巖、峰等。

五行屬金的漢字有劉、列、利等。

五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。

二、從字形上判斷

所謂形,就是字形,指字的形體構成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水,這可以直接看出來。如:

五行屬木的漢字:本、樸、術、機、橋、榕等。

五行屬火的漢字:燦、爛、炎、炬、烽、煌等。

五行屬土的漢字:地、堅、坤、坦、培、增等。

五行屬金的漢字:鑑、鋼、鈕、銅、錫等。

五行屬水的漢字:泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。

三、五音十二律(音韻)上判斷

g k h 屬木

z c s d t n l j q 屬火

a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土

x zh ch sh r i 屬金

b p m f v u y w 屬水  如:  五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)

五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)

五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)

五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)

五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)

四、數理五行

漢字筆畫數理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它們分別是天格,人格,地格數字的個位數,天地人三才數理共計十個數,如果個位數是0,則按10計算,以數理來劃分五行。五行之間的關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡,推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水。

缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。

綜上所述,從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。

定字的五行屬性

定(定)姓名學解釋:【刑偶傷子,多才樸素,溫和慈祥,中年成功隆昌,晚年勞神。】

民俗五行:中 音律五行:火 姓名學筆畫:08 簡體筆畫:08 拼音:dìng

漢字的五行屬性如何劃分

我說有,按周易哲學的觀點,宇宙萬物皆有陰陽,有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字,當然有陰陽五行了。網友又問,如果漢字真有五行,那麼漢字的五行屬性是怎麼認定,怎麼劃分的呢? 這倒是個很實際的理論問題。百度了一下,網上盡然有490多萬條資訊,可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表,各種漢字五行查詢軟體與 字典,但因認定漢字五行屬性的方法各異,說法自然各異,牛說牛大,蛇說蛇長。同一個漢字,張說五行為木,李說五行為水,不知何真何偽,令人無所適從,。比如“李”字,有的說五行為“火”;有的說五行為金;有的認為李字下部為子水,五行為水;有的認為“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行應為水木 雙五行。這些觀點,顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故,《說文解字》雲:李,“果也。從木子聲”。李指李木,李樹,李果,它的性質“從木”,屬木性, 五行為木才是最正確的,下面的“子”是子聲,而不是五行的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再比如“淡”字,網上有一個“磚家”是這樣分析的:“淡”字是偏旁五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁來界定這個漢字,“淡”字是水 字旁,五行為水,但用字意法來界定“淡”字的五行,“淡”字是一個水,兩個火,字本身火大於水,而字意卻是以水為主,主要作用還是來描述水,淡化,由強變 到弱,這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水減弱了火產生的淡,因此淡字的五行是有火的,最後界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”,真能讓人笑掉大牙。你說他錯吧,他說對了淡的五行為水,你說他對吧,他竟弄出兩片火來,還一水兩火相抵,弄出個主 五行水,次五行火來,把這“談”字搞的水火不容,你讓它如何淡定,如何不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲:淡,“從水,炎聲”。本義是“其 水淡而清”(《世說新語·言語》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不熱烈,一點兒沒有火熱的意思。其五行就是水。水是火的天敵,不配兩片火,讓水滅了,怎麼 能顯出水的厲害來,這就是古人造字的妙境。明白了這個道理,遇到“桂”字,你就不會說它是一木兩土,木是主五行,土是次五行這樣的笑話了。 因此,要真正明白漢字的五行屬性,必須知道中國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種:象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中, 前兩項是造字法,中兩項是組字法,後兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項,它們都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像積木一樣組合 而成的。所以,漢字從造字之初,就有了五行屬性。其中,象形字的五行,指事字的五行,會意字的五行,形聲字的五行,都好認定。比較難的是轉註字,假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法,有據讀音劃分的“音韻五行法”,有據結構劃分的“字形五行法”,有據漢字字義劃分的“字義五行法”,有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看,“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法;其次,是“字義五行法”,對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字,用字義可以準確地讀出五行來;“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法,但由於中國地域遼闊,方言區太多太雜,同一 個字,天南地北的人發音各不相同,現代人難以掌握,就是普通話,也只是北京方言而已,所以,我也不主張用音韻定五行,做個瞭解可也;“數理五行法”因為日 本五格姓名學的流行而大行其道,被一些姓名學“磚家”奉若神明,但這是最錯誤,最誤導人,最矇騙人的漢字五行認定......餘下全文>>

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