頭七夢到剛去世的親人?

General 更新 2024年05月16日

頭七夢見死去親人

所有鬼魂的夢不能用現代的思維去理解

一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的冤親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥

另一方面 夢見去世的親人 大多是去世親人落在惡道受苦 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度 以求解脫

本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現 對你本人也會有極大益處

念:南無(音: 那摩)地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏禒,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。

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《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。

以上意思是:在21天裡 心中默唸:"那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗!一試便知。

《地藏菩薩本願經》:複次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。

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《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!

迴向文:

(合掌)弟子XXX(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給弟子(自己名字)XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。弟子XXX真心求懺悔。

如果是專門超度特定的人,則:迴向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。

讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默唸 “那摩(南無)地藏王菩薩” 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍,念滿一千天,可使本人一生平安 富足。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧

剛接觸 不瞭解不信的 可先進行以下的內容:

在21天裡 心中默唸:"那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親......餘下全文>>

頭七夢見死去親人

呵呵 各種說法 有太多了。。比如思戀一個人會夢見。。貌似大家都夢見了。。就不知如何去說了。。所謂靈魂是一個很科學的理論。。不過每個人都不同所以夢境就不同把。。靈魂是一個高維至的學理。。我相信人有靈魂。就如相信自己的存在那樣。其實不是什麼事情。姥姥回不回來,也不是一個很大的問題,現在你們不處於一個世界了。。可是肯定的回答。貌似殘酷,不過君就是這樣決斷。。我相信你的好,會被姥姥察覺。我只希望你會更好。也許這是一個謊言。不過我的謊言太過真實。

頭七夢見已故親人夢境解析

夢境與凶吉禍福無關,常常是白天人的記憶造成的,就是日有所思夜有所夢。

呵呵,夢,是大腦無意識中將腦內資訊,無序的連結而成,有些是你早已忘記,在記憶邊緣的資訊都會被呼叫的,很神奇。

家裡親人去世頭七有什麼要注意的

頭七,中國人的喪殯習俗,是根據死者去世的時間,再配合天干地支計算出來的日子及時辰,然習慣上大家都認為“頭七”指的是人去世後的第七日。不同的地方有不同的“頭七”習俗,然一般都認為,死者魂魄會於“頭七”返家,家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之後便須迴避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。

亦有說認為人死後魂魄會與“頭七”前到處飄蕩,到了“頭七”當天的子時回家,家人應於家中燒一個梯子形狀的東西,讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。

親人逝世頭七是什麼意思

南無阿彌陀佛,一般人去世以後,神識(靈魂)49天內都會轉世投胎,在這個49天中,每7天,會有一次變易生死,也很痛苦,這個過程叫中陰身,頭七就是第一個7天,中陰的確是有相的。「中陰,謂前陰已謝,後陰未成」,後陰還沒有生,在當中。譬如這個人已經死了,前陰是前面這個身體,他的靈魂脫離他這個身體,但是還沒有去投胎,這個當中我們就叫它做「中陰」。這個當中有多長的時間?佛在經上跟我們說,一般是四十九天,七七四十九天之後他去投胎了。四十九天當中,有的時候還沒有入鬼道,六道里頭哪一道他駭沒入,這個時候叫中陰。佛在經上跟我們說,沒有中陰的只有兩種人:一種是大善人,他這裡一斷氣就生天,到天上去享福了,往生的人也沒有中陰,這裡一斷氣,到西方極樂世界去了,這是大善!另外一種是大惡,造地獄的罪業,一斷氣馬上就墮地獄,墮地獄沒有中陰。除了這兩種,統統都有中陰。中陰長短時間不等,不一定,要看他自己的機緣。中陰之身,『自求父母』,六道里頭去找父母。他跟他父母過去世有這個業,所以佛法講四種緣:報恩、報怨、討債、還債。

在人去世的49日內,如果親人每天能為他誦讀《地藏菩薩本願經》,能減輕亡人的痛苦和罪業,那麼他將得到好的去處,有極大的利益。也是為人子女最大的孝敬,人生在世,生死為大,如果想了解您可以看看淨空老法師講解的《地藏菩薩本願經》講記。裡面對人的生死有很詳細的解釋。

怎麼知道親人去世後頭七什麼時候回家? 求解答

頭七當天子時,也就是剛剛到頭七那一天的凌晨0時

夢見去世的親人(剛燒完頭七)騎著老牛,還給路過的小鬼撒紙錢

這個夢帶有迷信色彩。這是你曾經看過或聽說過關於鬼神之類的視訊或傳說,所以做了這樣一個奇怪的夢!

在夢裡,你的已故親人還在行善事!說明他在世時一定是一個喜歡做善事的熱心腸的人!儘管他的施捨物件是鬼!這些只是匆匆過場的演員而已!

你的夢說明你是一個想象力豐富的富有親情和善心的好人。好人一生平安!

親人去世頭七到七七念什麼經

地藏菩薩本願經

地藏王菩薩掌管冥界,可救眾生於六道,包括因作惡而入無間地獄的苦難眾生。

同時,祈求地藏菩薩保佑,願救度亡者脫離惡道,儘早轉生善道,早逢佛法,早日脫離生死輪迴。為亡人誦經修功德,七分功德,亡人得一分,後人得六分。

誦經修德期間,吃飯少肉多素,少飲酒,內心要時刻保持慈悲、包容、謙卑,心常平和,不要爭吵動氣,平常心裡可經常念“南(na)無(mo)大願地藏王菩薩”,有條件的還可以助印佛經、放生等。

親人過世後頭七有什麼儀式要舉行?

家人應於魂魄回來前,為死者魂魄預備一頓飯,之後便須迴避,最好的方法是睡覺,睡不著也要躲入被窩;如果死者魂魄看見家人,會令他記掛,便影響他投胎再世為人。

民間有“守七”的習俗,死者自去世之日起,其家屬每隔7日要設祭1次,直到49天,第七個七日,俗稱“斷七”為止。其中以“頭七”和“六七”(或“五七”)最為隆重。“頭七”晚上祭祀死者,至親好友廝守通宵,午夜吃“頭七餛飩”,派人到他

人地裡“偷菜”,目的是要被偷之家咒罵,據說罵得越凶,財發得越快。而被偷之家常會察覺近旁人家“燒頭七”的隱祕而噤若寒蟬。此俗民間尚存。在死者第五個

或第六個七日忌日,其家屬請僧侶或道士做法事超度,叫做“六七”,遍請親友前來參祭。死者已出嫁的女兒,於“六七”的前一天晚,置辦三牲、果品前來祭祀,

人稱“燒六七羹飯”。這祭桌一直設到“六七”忌日的下午。“斷七”以後,喪禮才告結束

頭七:人死後,真的會回來看望自己的親人嗎

嗯 會回家來的 那天要在家燒紙錢 然後叫去世的人 早日投胎 早日進入六道 不要留戀人世間 之類的話 對去世的人比較好 不然他們回來看見自己的親人會不想離開 還有些地方習俗是頭七家人都要住外面 就是怕回來了看到家人他會不捨得投胎或者離開

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