人品心理小測試?

General 更新 2024年06月17日

求個人道德修養測試題....與個人心理素質測試題和人品三觀測試題 100分

找個人陪你一起面對，你會有勇氣得多。而且你要想想這件事是不是你必須面對的，如果是，你就要負起責任，要知道，你已經是成年人了，每個人都會遇到麻煩事的，誰都會有不想面對但必須面對的事。有時候硬著頭皮去做了，在這件事情做完之後

魯迅的性格和人品究竟如何

？他真的那麼冷酷刻毒嗎？摩羅許多人認為魯迅世故、多疑、刻薄，有的人認為魯迅陰暗、冷酷、狠毒、憤怒、憎恨，罵人沒有節制，不講寬容寬恕。甚至還有人認為魯迅心理病態、人格卑汙。魯迅自己也說自己“太易於猜疑，太易於憤怒”。那麼，魯迅究竟是什麼樣的人？他的心理特徵究竟是什麼？他的性格怎樣？他的人品怎樣？魯迅的文學風格的確是荒涼冷峻的，但這荒涼冷峻的風格背後是不是就一定是一顆荒涼冷峻的心？有沒有可能他的靈魂的色彩和氛圍正好與此相反？魯迅的文字的確常含譏諷，但是譏諷的背後是不是就一定是惡意？有沒有可能他的意願正好是善良而又溫柔？魯迅的心理的確十分敏感甚至過分敏感，但是，心理不敏感的藝術家還能是一個好的藝術家嗎？為什麼歷史上的研究者對於魯迅的解讀各不相同甚至針鋒相對？我們究竟應該如何理解魯迅的人格特徵？蘇雪林對魯迅的認識最為特別，關於魯迅的性格，她說：“這位作家的性格是那麼地陰賊，巉刻，多疑，善妒，氣量褊狹，復仇心強烈堅韌，處處都到了令人可怕的地步。”關於魯迅的人格，她說：“魯迅的心理完全病態，人格的卑汙，尤出人意料之外，簡直連起碼的‘人’的資格還夠不著。”“綜上魯迅之劣跡，吾人誠不能不呼之為玷汙士林之衣冠敗類，二十四史儒林傳所無之奸惡小人，方當宣其罪狀，告諸天下後世，俾人人加以唾罵……”關於魯迅的影響，她說：“但他的黨羽和左派文人竟將他誇張成為空前絕後的聖人，好像孔子，釋迦，基督都比他不上。青年信以為真，讀其書而慕其人，受他病態心理的陶冶，卑汙人格的感化，個個都變成魯迅，那還了得？”這位蘇女士將魯迅描繪為有史以來第一惡棍。對於魯迅的心理特徵及其對中國社會的影響，朱大可近年在《殖民地魯迅和仇恨政治學的崛起》中多有分析，朱說：“毫無疑問，二十世紀下半葉發生在中國大陸的普遍的魯迅崇拜思潮，實際上就是對仇恨話語以及暴力話語的崇拜，它的殘酷性被掩藏在文學和社會正義呼聲的後面。而耐人尋味的是，正是知識分子本身而非官方機構，才是流連於魯迅神殿的最虔誠的香客。不僅如此，在經歷過殘酷的政治迫害之後，甚至在徹底放棄了對毛澤東的個人崇拜之後，他們也依然保持對魯迅的刻骨銘心的忠誠，全力捍衛這一二十世紀最堅硬的道德偶像。只有一個理由可以對此作出解釋，那就是這個民族對於仇恨和暴力的永無止境的熱愛。另一方面，在‘正義’的召喚下，只要中國社會存在著不公正和腐敗的湧流，魯迅的殖民地遺言就會繼續成為鼓舞知識分子憎恨和挑戰現實的楷模。” 與批評魯迅的人比較起來，為之辯護的人顯然更多。如果是他的門徒，其辯護也許感情太深，主觀太強。這裡選擇兩個遠非門徒的學人關於魯迅心理特徵的議論，這是從另一個角度對魯迅的解讀和理解。比朱大可年輕十餘歲的學者張遠山認為，魯迅不但不是惡棍，不是仇恨的火種，實際上是一個很仁慈的人。他在《魯迅論：被逼成思想家的藝術家》一文中有如下論述：事先永不防範，而事後不遺餘力儆其效尤，正是魯迅的獨特“恕道”──傳統的恕道是在後的：先防範，被傷害後無力反擊，於是不得不“寬恕”。而魯迅的恕道是在先的：先不防範，被傷害後就“不寬恕”了。很明顯，傳統的事後恕道，大多是弱者的虛假標榜；有能力反擊卻真正寬恕的人，少得幾近於無。而魯迅的事先恕道卻是貨真價實的，是真正的大恕；當然也由於他是強者，事先不防範，是因為有真正的實力和自信。那種事先用自私自利的不信任逼得人人自危，弄到不可收拾才來抹稀泥，賣弄其事不關己的“寬容”，正是魯迅畢生視為死敵的傳統毒素。“勇者憤怒，抽刃向更強者。”(《雜感》)魯迅的憤怒，是對"更強者"的憤怒；魯迅的"不寬恕......餘下全文>>

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我這算是心裡疾病嗎?每天都在懷疑他有外遇，心裡還清楚他的人品，不是那種花心的人，可就是控制不了自己

按醫學理論來說算是心理疾病的一種初期表現吧。時間長了就會造成可以確診的心理疾病，建議諮詢心理醫生，因為這裡一句兩句講不清楚。不過大家基本說的都對，你應該充實自己的生活，每個人都要有屬於自己的圈和空間，在你信任對方的基礎上如果他傷害你，他需要承擔責任的，相愛的人不要懷著戒備的心理去互相對待，否則在一起還有什麼意義呢？

一個對別人說“人都去世了，還留著相片做什麼”的人，他是人品、心理，還是其他方面有問題？

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得看是何種情況以何種語氣如何說出的。第一種情況，上面的三位分析的都不錯。第二種情況，此人對於死者生前時十分痛恨，一直死後都很厭惡有人對其懷念或耽祭奠第三種情況，心裡有愧，做了許多虧心事，同時死者以及其有關係的親人和其有利益關係，但又不便明言，所以希望人們趕緊忘掉死者，好好看看眼前，並藉以滿足其自己的私利。