中國名畫人物畫

　　中國人物畫作為中國繪畫的一個重要組成部分,自繪畫產生起,先民們便開始了對人這一本體的刻畫。以下是小編分享給大家的，一起來看看吧!

　　
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　　看完了以上的之後，下面就來了解一下關於人物畫的知識吧!

　　中國人物畫的發展現狀

　　一個特定時期的人物，對於某種藝術題材的改造，必須結合一個特定時期的時代思潮進行考量。徐悲鴻對我國人物繪畫的改造正是這樣一種藝術現象。他對於中國人物畫的改造也是全方位的，儘管有時候這種改造的成果也有著一定的非議，但不得不承認，在那個追求科學性與革命精神的年代中，徐悲鴻對於中國人物繪畫的改造是一個成功的範例。他不只從繪畫的表面形式上尋求新的突破，更從表現的題材上、繪畫的觀念等一系列問題上對我國的人物繪畫進行了頗為有益的改造。

　　徐悲鴻敏銳地觀察到了我國繪畫中，人物繪畫的不足。他在1926年大同大學的演說詞中說道：“最美之品為花鳥，山水次之，人物最卑。”中國人物繪畫源遠流長，從各種出土的帛畫上就可以窺見我國古代人物繪畫的輝煌，從敦煌精美的壁畫中更能夠領略我國人物繪畫的華麗。現存的我國古代畫史畫論之中也不乏有關人物畫的記載，“繪像凌煙閣”已是古代帝王彰顯功業、表彰功臣的重要形式。我國古代的人物繪畫也承擔了“成教化、助人倫”的特殊功能。但是，隨著山水畫的興起，而且文人畫佔據了我國藝術核心的地位，宋代之後人物繪畫的地位漸漸被山水畫取代。時至近代，我國的人物繪畫由於長久以來注重寫意性的主觀表達，減弱了對於真實的再現功能。徐悲鴻評價我國的人物繪畫：“臂腿如直角，身不能轉使，頭不能仰面側視，乎不能向畫面而仲。無論童了，一笑就老，無論少艾，攢眉即且，半面可見眼角尖，跳舞強藏美人足。”從如上的文字可以看出徐悲鴻認為我國的傳統繪畫，特別是人物繪畫是在傳統繪畫中最急需改造的一個藝術門類。

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