孔子生活的時代背景是什麼

　　孔子，著名的教育家、文學家，有著“文聖”之稱，那麼孔子生活的時代是怎樣的?下面是小編為你搜集孔子生活的時代，希望對你有幫助!

　　孔子生活的時代

　　孔子***公元前551年，即魯襄公二十四年——公元前479年，即魯哀公十六年***，名孔丘，字仲尼。在庚戌年戊子月庚子日的甲申時，孔子出生在春秋末期的魯國陬邑，也就是當今的山東省曲阜市。他是春秋時期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學派思想的始祖。孔子是殷遺貴族的後裔，早前，他的祖先從宋國出逃，因此宋國夏邑是其祖籍，位於今河南省商丘夏邑縣。

　　春秋時期，西周社會的經濟政治制度瓦解，社會動盪不安，戰亂紛爭。在這艱苦的社會政治生活環境下，孔子曾擔任官職，與魯國、貴族勢力進行鬥爭角逐，以緩和階級之間的矛盾;體恤百姓，愛民如子，主張以德仁治國，希望恢復西周的秩序。在這政治、經濟制度崩盤的國家，孔子的生活條件極其艱辛。但他勤奮好學，虛心請教各位名師，一生周遊列國，致力於遊徒講學，推行自身的教育思想和政治思想。其教育思想的成就為：提出了“有教無類”、“因材施教”、“不恥下問”、“學而不厭，誨人不倦”的教育思想及精神，還倡導“溫故而知新”，“學而時習之”的學習技巧等，歷史上第一個開設私人講學風氣;政治思想上，提出了“禮”，開創“仁”的學說。

　　孔子死後，歷代皇帝為表尊崇不斷地追諡。至今為止，孔子的思想學說已經成為我國中華民族的傳統文化，影響源遠流長。後世均尊稱孔子為聖人。

　　孔子的家鄉

　　孔子的家鄉位於山東省的西南部，其中的孔姓人口占了整個縣級市的1/5，也就是有著幾千年歷史的“東方聖城”——曲阜。“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”，這個地方之所以能夠享譽全球，與孔子的名字是分不開的。

　　作為世界上最偉大的哲學家孔子，不僅是中國儒家的創始人，更是在幾千多年的歷史長河中，使得儒家文化逐漸成為中國的正統文化，並影響到東亞和東南亞等各個國家，成為整個東方文化的基石。在他的家鄉曲阜就有“三孔”一說，其中就是包括了孔廟、孔府、孔林，也是因為孔子在文化中的顯著地位，所以被列為世界文化遺產，後世人尊崇為世界三大聖城之一。

　　孔子是一位對後世影響較為深遠的偉大思想家、政治家、教育家，是一位偉大的文化巨人。他所創立的思想被認定為是正統思想，隨後，他的思想傳到歐洲的一些國家也對當時歐洲的啟蒙文化產生了很大的推動作用。因此後世人為了紀念和表達對孔子以及所崇尚的儒家思想的尊敬，在他的家鄉山東曲阜建築了規模巨集大的孔子建築。其中的孔廟是歷代以來大家祭祀孔子的地方，它主要位於曲阜的中央。關於孔府，是孔子後代所居住的地方，在古時候稱之為“衍聖公府”，但現在稱為“天下第一家”。孔林，是孔子以及他子孫的墓地，也是世界還是那個持續年代最久，儲存最完整的一個氏族墓群。

　　孔子的地位

　　孔子對於後世的影響我們已經看到了，如果我們要研究孔子，要將孔子學發揚光大，那麼我們就要知道在歷史中孔子地位如何。孔子地位在每一個時期是不同的，後世人稱孔子為孔聖人，而在***時期，孔子成為了人們爭相批鬥的物件，所以在不同時期孔子地位也是不同的。

　　從歷史順序上講，孔子本是一個老師，他的教書理念較為創新，打破了教育的界限，認為人人都有機會接受教育，這種思想是創新的。孔子死後，他的地位逐漸攀升，人們稱之為至聖先師，他從一個普通的教師成為一個特殊的教師。

　　公元前二世紀，孔子被推崇為天命所降，繼周而王。《春秋》這本作品被評價為一部政治著作，其表現的倫理及政治觀點已經超出了編年史的範疇與高度了。

　　公元前一世紀，孔子逐漸被神化，其本人在《春秋》中樹立的政治理想，足夠漢朝的政治實施，所以人們以活著的神來定位孔子。

　　公元一世紀初，出現了一批理性主義的儒家人，這裡孔子的地位變化了，他從神的位子上下來，但是他在“至聖先師”的地位任然很高。

　　十九世紀末，孔子又被冠以天命為王的說法，但是這種沒有持續多久，民國建立後，孔子地位極速下降。

　　到***時期，孔子的儒家思想受到了很大的打擊，其很多文物均在那時候被毀滅。但是後世對於孔子的地位又得到了恢復，人們爭相學習孔子的思想，樹立自己的道德標杆。