初中生語文課前演講

　　下面是小編為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。

　　篇一

　　這個夢想來的好突然，就像是一夜之間做的一場夢，有新鮮感也不會被遺忘。

　　每一個人都應該有夢想，特別是九零後的我們。我也有夢想，我起初的夢想很簡單，只是好好學習，努力奮鬥，考上一個好的大學，找到一個好的工作，這樣順理成章的完成我的第一半人生。可是越長大就會覺得最初的夢想離自己越來越遙遠，我把父母老師所謂的好好學習，天天向上的口號拋得遠遠的，我漸漸發現我是個叛逆的孩子。

　　我在初三那一年幹了所有能幹的壞事，我離校出走，我罵老師，我跟父母吵架，我討厭學校，我不喜歡被束縛的感覺，那是我的第一次叛逆。也許夢想正在挑逗著我的神經，撥動著我內心這麼多年的激憤。讓我邁出尋夢之旅的第一步，也是我人生第一次敢於闖的第一步。

　　我成為了一個有夢想的孩子，中考那段時間各個學校陸續來宣傳，我卻打不起精神。因為我覺得我有夢想就足夠了，我的夢想足夠撐起我的內心。我看到了有藝校的老師來招收學生，當時我對高中學校根本沒有概念，只是看到招生簡章上面有“影視表演”這項專業，平時的我喜歡看娛樂，明星，也喜歡追星，所以我就抱著試一試的心態去考了這所學校。沒有想到沒有任何準備的我居然考上了，沒出成績之前我是抱著試一試的心態，我覺得考不考得上無所謂，這是我還沒有定位我的夢想。

　　等到網上釋出訊息的那一刻我呆了，我哭了。我不清楚我為什麼要哭，我只知道那種焦急和緊張敢都化作了淚水淹沒在我的內心。

　　難道這就是夢想?我在問我自己。我這時的夢想是去學習影視表演專業，並且可以考上一所名校。因為這所高中通過表演專業考上北京電影學院等名校的學生太多了。我羨慕他們，同時我也羨慕自己，因為我考上了這所被別人所羨慕的學校。

　　可是沒想到我真的錯了。入學後的幾個月開始試學專業，我本身所在的班級就是表演班，我覺得我肯定會學表演的，所以對於老師的話也沒什麼在意。我不知道這個專業需要選人，當老師在勸我換專業的時候，我很想問為什麼。其實我也知道，我長得不好看，身高也不突出，我這樣一個外表不光鮮亮麗的人去考影校肯定沒希望。我知道老師是這麼想的。當老師問我換什麼專業的時候，我哭了，我抽泣。我哭了幾個小時，從教學樓一直苦到宿舍，我艱難的選擇了書法專業，我不知道我該不該選擇這項專業。我當時只是想好好守護住我的夢想。

　　在換了專業之後的幾個星期，我還是在堅守我的夢想。我認真的想過了，既然表演不行那我就去考導演吧!可是這所學校裡面沒有編導專業，我當時很沮喪。在我翻北京電影學院的大量書籍之後，我發現那些考上的都是憑藉努力與機遇和大量的準備。最重要的一點是一定要堅持自己的夢想。

　　我買書，買資料自學。我堅定了我的夢想，我要考上北京電影學院!也許這個夢想只是個夢，我從未對父母說過我的夢想是要考上北京電影學院。當我說的時候，父母只是微微一笑，是蔑視和不相信的笑容。這個夢想在我的心底生根發芽，我要考!不管多難我都要去考!我的父母都是農村人，沒有多少文化。我的父親更是脾氣暴躁，當我說我要在外面學編導專業，不學書法的時候，他打了我。

　　他拿鞋底往我的背和脖子抽了三下。我一滴眼淚沒有掉。因為我已經感覺不到痛了。那種恨在當時抵過了那種痛苦。這是他第二次打我那麼狠，若不是母親攔著，我早就被打死了。我站在窗戶前想結束我的生命。史鐵生先生曾經說過：“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。所以說，我對生與死也不必去再想多少。生生死死死死生生，該怎樣生，該怎樣死，我該如何去等待這樣一個必然會降臨的節日?

　　打死我也要守護好自己的夢想。這是父親打我是我心裡想的。你們的孩子都會有夢想，當父母的不理解遇上夢想，你會選擇哪一方?當父母的，請原諒每一個有夢想的孩子，他們不是學習的機器，他們有思想，有自己的路要走。當你的孩子對你說出她的夢想時，請不要憤怒，請耐心的聽孩子講完他的夢想，因為，你們的孩子是想給你們一個更好的未來!

　　篇二

　　一份誠信，一腔熱血，一片流雲心事。

　　一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風雲。

　　誠信是五千年流淌的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的芸芸眾生。

　　誠信是一去神的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之光華。

　　誠信是中華民族的魂，華夏禮儀之邦，誠信成為高尚道德的尺度，美麗是魂的籌碼。誠信者，人必敬重。”

　　北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元的複式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，並把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業主”。面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

　　誠信，“言”和“成”組成了“誠”，言行一致，表裡如一，承諾的事情就得完成，這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”，遵守諾言、不虛偽欺詐，也是對自己，對他人，對世界的一種心靈信賴。誠信，是做人的一種閃光的優良品質。它是做人的根本，能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌，讓世界變得更加和諧、真誠、美麗

　　所以，如果我是那個專賣店的業主，我也會選擇誠信，我會用生命去扞衛“誠信”，因為那才是屬於心靈的最珍貴的東西。正如一位哲人所說的：“我把世俗的東西都拋開，只求一顆不受紛擾的心靈。”試想失去了“誠信”，又何以慰藉心靈，使之安寧和溫馨呢?

　　孔子說過，人而無信，不知其可也。一個人如果沒有了誠信，猶如魚兒失去了水;離開了誠信，就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠信，猶如肉體沒有了生命;喪失了誠信，你就會永遠生活在黑暗裡，再也見不到太陽升起時噴薄出萬道霞光的精彩!沒有它，人就會失掉立身之本，企業就會失去生存之根，城市就會失去發展之機，國家民族就會失掉興盛之源。

　　春秋戰國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千斤”的由來後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　誠信，是人內心升起的太陽，可以照亮自己，也可以溫暖別人;它，是一把鑰匙，可以開啟人的心鎖，也可以開啟知識和財富的大門。生活因它而多姿，人生因它而多彩。

　　有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。有了它，氣壯山河的歌唱萬古傳;有了它，自強不息的烈焰燃千年。因為它“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，不復還……”，誓刺秦王而不惜粉身碎骨，撼震山河。

　　誠信之風在中華大地上歷史悠久，它融入了中華民族文化的血液，然而，在市場經濟的今天，商業化道路越來越闊，而我們周圍的誠信意識卻逐漸地淡化，無聲無息中離我們而去。無數的人一口吞掉了美德，為了利益而不惜一切，將誠信拋之九霄雲外，取而代之的是學術界的弄虛作假，商家的爾虞我詐，小販們的投機取巧，缺斤少兩，或以次充好。大米里摻石蠟，火腿里加敵敵畏，鹹鴨蛋、辣椒醬裡的蘇丹紅，火鍋裡的福爾馬林，銀耳、蜜棗裡的硫磺，木耳中的硫酸銅，牛奶裡的三聚氰胺……

　　一個沒有誠信的社會是相當危險可怕的，人與人的關係都會籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中，經濟利益的驅動，讓人喪失了人性，丟失了良知，心黑了，臉厚了，相互築起防火牆，心與心越來越遠越陌生，沒了真情真誠，就剩下謊言和銅臭，那是多麼恐懼和絕望的社會。

　　21世紀是充滿挑戰和希望的時代，我們作為新世紀的青年，應該將誠信的旗幟高高掛起，做誠信人，辦誠信事。在人生與風浪的洗禮中，讓誠信與我們的心靈同在，讓誠信與我們的社會同在，讓誠信與我們的世界同在!

　　篇三

　　在沒有人類、植物甚至地球和宇宙的時候，就有了自然，不知它是何時產生的，這裡我說的是廣義的自然。慢慢地，有宇宙、地球、植物最後是人類的出現，人就將自然縮小到，我們所接觸的無機環境中去，那我們就從這裡說起。

　　當人一從母親的腹中落胎出生，他的身體就開始衰老，這是無庸質疑的事情，即使到了像我們的花季年歲，也是一樣。有時，不得不這麼說，人是一種矛盾的動物，從出生就有的矛盾貫穿始終。在身體衰老的過程中，恰恰思想在生長，等到那一天，身體太虛弱衰老時，正是思想完全成熟的時候，但身體還是去世了，於是人們就說這是“死”，而我說，這是身體的死，真正的根源在這裡，載著人一生的思想，最終歸於自然。這令我不禁想到，人從母親腹中落生，受母親照顧，長大成人，等到那一天，母親衰弱的時候，人又會回來照顧她、關心她，正像她以前那樣對待自己一樣，到人暮年，又會想到自己的母親;遊子遠離祖國母親，但當祖國衰微破敗，他會站起來為祖國說話，當他年逾古稀，他還是要回到祖國，落葉歸根。這些完全是和生命的歷程一樣!人類從自然中繁衍進化，最終身體歸於塵土，思想合於自然。所以，我就能看出來，人的至親是母親，人類乃至無機環境的至親是自然。

　　人的一生，不是為了修飾自己的身體，更重要的是將自己的思想修煉至與自然相統一。每個人，在很小的時候就都有理想與人生的計劃，這些都可以成為現實，但過程卻需要人們自己補充。這就像是做FLASH動畫，只要把幾個大動作預設，軟體就會隨機填補中間的過程。而對於人來說，這中間的過程極為重要。不管怎樣，在失敗幾次之後，有人便放棄了，那麼他中間的過程，並沒有添滿;但是，還有的人努力之後仍然是失敗，反覆多次也是一樣，那麼他中間的過程固然充實，但是卻距離大事件太遠，也就是計劃高於行動。既然這樣，不如與你的至親互相商量，因為兩個“母親”之間的感情想必是相通的，用母親的角度，慈愛地幫助你，修正你所犯的錯誤，是為了使你的思想與自然相和諧。從這個角度來說，誰又能說母親不重要呢?她不僅幫助你身體的生活，還幫助你思想的維繫，重要性可想而知。

　　可是，誰的生命程序會是一帆風順呢?答案絕對是沒有，有的人家境優秀但家人不和;有的人家幸福團圓，卻貧困寒酸。太多的事情就是這樣，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”去年的汶川大地震，無情地剝奪了很多人的生命，這又怎麼辦呢?面對這樣的災難，的確湧現了不少英雄。一位年輕的母親將自己的骨肉放在身下，自己像鷹一樣遮在他上面，而自己卻仙逝故里——這，我說觀點獨特她是英雄，因為她本來該有很好的生活，為了孩子，明明知道會死還是去死了，這便是一種無言的英雄，感天動地。一位樸素的農民母親，她的孩子、丈夫都因地震去世，但是在這一年當中，她默默地奉獻，幫助別人，甚至還很會生活。當記者採訪她時說，你為什麼不為孩子丈夫難過時，她淡淡地說：“我並不認為他們是離開我了，他們的心與我同在，所以我不會傷心。”——這，她也是英雄，她能夠在災難面前，理解它，感悟到人歸於自然的魅力，這對於這樣一位母親，平凡得很，但卻著實很偉大。放棄自己幸福的生活，來到災區救助的英雄層出不窮;在平靜的生活中，將生死置之度外的人同樣也是英雄。這四種英雄到底是什麼呢?在死亡面前，知道是險境，敢於前行的人是英雄;死亡已至，淡然面對的人是英雄;放棄自己的生命挽救別人的生命的人，是英雄;在正常生活中，對死亡不懼怕的人更是英雄。於是，他們有的是人中的母親，但最終雖然身體消亡，思想卻永不消退在歷史之中，在自然之中也是不滅的、永生的。

　　有時，就想到古代的君王，總想得到永生，但卻總也得不到，因為他的思想中有太強的慾望，不能與自然相統一。而孔孟不求長生，但思想卻與自然和諧，達到“天人感應”，正是這個原因。自然母親孕育出無機萬物和人類，或許有目的，最有可能的就是統一、和平。人在他們的母親協調下一起靜悟，是可以合於自然母親的懷抱的，這才是永生的最高境界。沒必要總說，永生是神仙的事，永生人也可以達到。

　　人們就該在自然母親那裡反觀自己的生命，古代的人比當今的人智慧的原因，沒有別的，就是善於養生和孝親。養生是為了調和自己的性情、思想，以合於自然，孝親是在於從母親那裡感悟祖先的情懷，使自然與人相互融合，這樣心越發趨於高遠，身體的衰老也就不放在心上了。反而，現代人追名逐利，欲速則不達，心還沒有純淨，就又被功名壓倒，養生、孝親逐漸被美容、愚教所代替，自己還要唉聲嘆氣、怨天尤人了。

　　人們在自然母親那裡反觀生命，與自己的母親一起。孝順他們，為的是使思想最終可以回於自然，這好象剛剛是生命的盡頭，可又是新的開始，迴圈往復，周而復始。

　　人們在自然母親那裡反觀生命，不至於使人們，過多地迷失。既不會過多地沉迷於現在，也不會過分地追憶過去。當斯人已逝，就會想到，那是身體的消亡，而他的音行卻留在這裡的萬物之中。

　　既然已經在自然母親那裡看過了生命，就應該明白，萬事歸於自然，淡然就好。在人的災難面前，有母親幫助;在汶川地震災前，有祖國母親幫助;在人類的能源危機面前，有自然母親在幫助。所以，我們怎能說母親不重要、不好呢?她們才是最理解我們的人。