初一議論文作文範文

　　對議論文寫作而言,廣泛地積累事實論據和理論論據,是寫議論文最基礎的工作。下面是小編為您整理的關於初一議論文作文的範文，希望對您有所幫助!

　　一

　　朋友，你可曾為自己“不公平”的命運、坎坷的人生而抱怨?可曾為自己以前的不努力，今日碌碌無為而感到內疚?你喪失信心，失去鬥志了嗎?

　　在人生的道路上每個人總會碰上艱難險阻，遭遇坎坷挫折——父母的滿腹哀愁，老師的嘆氣失望，他人的冷嘲熱諷。難道這些就讓我們喪失信心了嗎?

　　你難道不曾想到——歲月給予我們的青春年華，時節賜予我們的黃金時代，時代賦予我們的歷史責任，祖國寄予我們的殷切期望……

　　面對困難時，信心會為我們減輕一半負擔，信心會讓我們增加勇氣，信心會讓我們永不氣餒。只要抓住“拼”字，我們一定會成功的……

　　遭受失敗時，信心才不會讓你一蹶不振，叫苦不迭，它會讓你一次次想到重新振作，東山再起……讓我們重振旗鼓吧，讓我們為自己奏響激昂的曲調。

　　從頭開始吧!命運等著我們去改舊創新。信心，靠我們去培養造就，毅力，要我們用意志去鑄造，碩果需我們用才華去摘取，夢想等待著我們用行動去實現……

　　朋友，善待每一件事。只要你不懈地攀登，就有可能贏得鮮花和掌聲。朋友，為自己揚帆吧!——把握明天，駛向成熟，駛向屬於自己理想的港灣，尋找自己的人生座標，實現自身的人生價值。

　　二

　　所謂誠信，即誠實與守信，她是一種美德、一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關於誠信的積澱在歷代的賢達志士中並不鮮見，中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人，如果做到了誠信，那麼，他也就做到了一個人的基本準則。

　　誠信意味著實事求是，不虛偽，表裡如一，說實話，做實事，不誇大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對於自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長給你的最初訓誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個謊言的背後，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著名文學家斯威夫特曾說過這樣一段話：“說一次謊的人，很少發現自己會負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說一次謊，不得不另外發明二十句。”這段話想必已經把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經撒過謊的你，是否已經承認了斯威夫特將你當時的行為描寫得非常形象?

　　撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以後的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提並論的。

　　想必“狼來了”的故事對大家來說並不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導師人們對這小孩產生不予信任的態度。結果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，於是給予不理睬的態度，結果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓，何不給曾經撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。

　　在我們學生身上，誠信就更為重要，處為新世紀時代的我們，揹負著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業抄襲等不誠實的行為卻在學校頻頻發生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴重地損害了一個人的做人原則嗎?如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責?

　　中國呼喚誠信，有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。

　　也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧!

　　三

　　在現實生活中，有些人脾氣粗暴，動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目，忍辱禮讓，有一副謙恭待人的好氣度。修心必先修德，養身須先制怒。也許有人會說，喜怒哀樂是人之常情，生活在充滿矛盾的世界上，誰不曾遇到過生氣彆扭、令人氣憤發怒的事呢?然而，生氣發怒無論從人體養生還是修心養性上講，都是有百害無一利的。古人云：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”一個人如果能做到寬懷大度，忍辱不辯，自然就能遠離是非，無憂無慮，度過一個逍遙自在的人生。

　　《論語·衛靈公》中說：“小不忍，則亂大謀”;司馬遷在《史記》中說：“小不忍害大義”;民間也有“忍能生百福，和可致千祥”、“一勤天下無難事，百忍堂中養太和”的諺語。唐代張公藝寫的《百忍歌》中說：“仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍。思前想後忍之方，裝聾作啞忍之準。忍字可以走天下，忍字可以結鄰近。忍得淡泊可養神，忍得飢寒可立品。忍得勤苦有餘積，忍得荒淫無疾病。”清朝欽差大臣林則徐的大堂上也曾高懸著“制怒”的警言，這說明中國的古人們對發怒的危害性早有認識。林則徐官至兩廣總督，一次他在處理公務時無法剋制，盛怒之下把一隻茶杯摔得粉碎。當他抬起頭，看到自己的座右銘“制怒”二字，意識到自己的老毛病又犯了，因此立即謝絕了僕人的代勞，自己動手打掃摔碎的茶杯，表示悔過。與人相處時，不分是非曲直、話不投機動輒發火，這是一種沒有涵養的表現。火氣太大的人，應該像林則除那樣，要有自知之明，加強修養，注意“制怒”，心平氣和，以理服人，不可放縱心頭無名之火，否則既傷害他人又傷害自己。

　　中國古代的中醫，對於“怒”有著精闢的論述。中醫認為，怒皆由氣而生，氣和怒是兩個孿生的兄弟。由怒忿不平，而怒火勃發。怒氣會使“血氣耗，肝火旺，怒傷肝”這些常識早巳被人們所熟知。而在現實生活中，也不乏生氣、盛怒而身亡者。俗話說：“一碗飯填不飽肚子，一口氣能把人撐死”。歷史上諸葛亮三氣周瑜的故事，周瑜在惱恨暴怒之下，口吐鮮血而亡的故事人人皆知。世人的許多怒氣大都來自貪慾與私心，鄰里之間的爭吵，馬路上的爭吵無非為了一點小利，或受了一點小損害。如果能用一顆淡泊的心對待世上的功名利祿，怒氣自然就小了，也就不會為了一點小小的得失而大發雷霆。

　　人的一生中，總會遇到很多讓一般人感到生氣的事。但是如果我們能把發怒的心態轉換為感激的心態，就能化怒氣為祥和，到達高尚的精神境界。

　　感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志;

　　感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力;

　　感激欺騙你的人，因為他增長了你的智慧;

　　感激斥責你的人，因為他讓你學會了忍耐;

　　感激生命中所有結緣的眾生，因為他們的存在使你的人生豐富多彩!