現代隸書書法作品

　　隸書起源於東漢而盛於魏晉。漢隸,因其上承秦篆古隸,下啟章草、今草、真書,樸厚拙重、純真雋永而又充滿活力,既充分體現了漢代書法藝術覺醒時期的時代精神,又開魏晉南北朝及盛唐書法藝術之風範,下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

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　　隸書的兩大特質：

　　中國的書法藝術源遠流長，字型眾多，流派紛繁。就書法作品的審美、品評來說，則往往是隨著品評者的個性、氣質等生理心理因素和知識、修養的不同而有所不同;而且人的審美觀也隨著時代和地區的不同而迥異。

　　形質

　　形質是指通過書寫者書寫技法表現出來的書法的點畫、結體和章法等在紙面上看得見的東西。點畫要富有立體感。所謂立體感，即要“藏骨抱筋，含文包質”、“筆中有物”。這種點畫不是平貼、浮漂在紙上，不是沒有厚度、深度，沒有實在的“骨肉相連”的形體，而是給人以力的美感，或光潔、或圓潤、或明媚、或蒼老、或剛勁、或輕柔，足能顯示出筆力之所在。古人所謂“屋漏痕”、“萬歲枯藤”之說法，生動地概括了這一特點。看其點畫的成功，在於看其用筆的成功。用筆關鍵看用鋒。“令筆心常在點畫中行”***東漢蔡邕語***，則是關鍵之關鍵了，它是一種主要的用筆方法。掌握“令”與“常”，通過毫端的渡墨作用，可以由輔毫把墨汁均勻地滲開，四面俱到，使點畫充實圓滿，顯立體感。線條要富有變化。線條的變化，是通過用筆的方圓、藏露、輕重、疾徐等等表現的。其中運筆疾與徐的統一性，尤為重要。只有疾徐相間，才能有不同的韻律產生。不同的韻律，又可以產生墨韻上的生動變化。濃淡相間，燥潤相雜，整幅作品，就會顯得虎虎有生氣。結體要講究穩和險。字的結構在維持重心的原則下，是要講究疏密、欹正、向背、容讓、主次等變化的。書法的結構美，並不在於機械地求得平衡對稱，而在於以多樣的微妙的變化中求得平衡對稱，其點畫的長短、大小、闊狹、疏密等的變化應富有新意，過於平正乏姿韻，過於險奇則意狂，貴在穩中有險，妙在正中寓奇。正，不板滯;奇，不流怪，合乎情理，得其自然美，方為上乘。通幅作品要有整體性。這整體性不是呆滯的，不是拼湊的，而是在章法上，具有統一性，富有變化之奧妙：或濃雲密佈;或清風淡月;或劍拔弩張;或悠閒自在;或密不通風;或疏處奔馬，不一而足，各得其妙。分行布白自有機杼，起首落款妥貼舒適，有一種貫穿於全幅的整體美的感染力。

　　神采

　　書法之神采，指的是筆趣、意境、個性、風格、其中包含對時代審美的理解。神采，體現了作者的人生涵養，包括其字外功夫的一面。作品要富有筆趣。這種趣味產生於點畫與點畫的顧盼呼應之間，字與字逐勢瞻顧之中，行與行遞相映帶之列。整幅作品筆趣橫生、意氣相聚，或“高雅閒致”，或“曠達豪放”，或“端莊剛毅”，給人以氣勢流暢，氣息貫注，虛實相生，氣質凝露，玩味無窮之感。作品要有意境。這種意境是指由點畫波磔的實踐而產生的貫穿於全幅作品中的一種精神的反映。意境往往通過書者的主觀意志和自我意識，從自然萬物的變化中獲取意象，並通過技法體現到書法作品中去的。如有的從夜空的大小錯落的星辰中悟出“雨夾雪”的章法，有的從江河奔流中悟出“曲勢取直”的筆法等等。作品要有個性風格。人各有風度，書法藝術理應各有個性，在作品的總體上顯現出與眾不同的融合著個性的獨特面貌，使書法有自己的“味”。風格是個性的體現，它是作者通過筆墨把思想感情融合在內所造成的獨特的線條藝術。一件成功的作品，不單單是表現出作者師承家學的功底，而且更是表現出作者大膽創新，獨闢蹊徑的精神，反映出他自己獨特的表達方式。作品要有時代精神。從時代的漩渦中得到靈感。每一時代都有該時代的審美觀點和審美心理。書法作品作為具體年代而產生的藝術形態，都不能離開其當時的現實性。所謂時代精神，就是指書法作品反映當時所處時代藝術進步傾向，顯示出對時代脈搏的把握。如果我們在品評書作時，只一味強調古訓而忽視時代精神，那是不妥當的。