古代的髮髻有什麼作用

　　髮髻是把頭髮歸攏在一起，於頭頂、頭側或腦後盤繞成髻。盤髻成椎狀者，又稱“錐髻”、成螺絲形的稱“螺髻”、盤髻較小的稱“髻”。古時候，男子需要把頭髮盤成髮髻，然後再戴上帽子。下面小編介紹?

　　作用

　　小孩子頭髮下垂的樣子，後引申為兒童或者童年的意思。“髫”容易和“髻”弄混。前者專門用於孩童，而且是用來形容頭髮下垂的樣子;而後者主要用於“髮髻”，指盤在頭頂或腦後的髮結。清代袁枚《祭妹文》中“汝梳雙髻”，指的就是妹妹頭上梳著兩個髮結。清代戴名世《姚符御詩序》中“與餘垂髫相識，稍長，各遊學四方”，說的便是小時候就相識了，等長大一些，便各自遊學。其實“召”和“吉”用於發聲，根據讀音便不會將這兩個字寫錯。

　　很多古人對年齡的稱呼，都與頭髮有關。除了垂髫外，還有總角、束髮、弱冠、及笄、黃髮等。古時孩童，把頭髮中分，在頭的兩側束成兩結。因為形狀像牛角，所以叫總角，指的是八九歲到十三四歲。後來人們也用“總角之交”來形容幼年時代就交好的朋友。束髮是把總角解散，束成以髫。這時已是成童。開始束髮的年齡大約為十五歲，在古代是入大學之年。弱冠指的是古時男子年二十行成人禮，結髮戴冠。因此時身體還不夠強壯，故稱弱冠。及笄是女孩子的成年禮，大約到了十五歲，女孩子就會把頭髮束起來，佩戴上笄***也就是髮簪***，表示自己已經成年，可以許配人家。黃髮則是用來形容長壽的老人。古人認為老人發白，白久則黃，因此黃髮是長壽的標誌。

　　結鬟式

　　結鬟式梳編法，先把發攏結於頂，然後分股用絲繩繫結，彎曲成鬟，託以支柱，高聳在頭頂或兩側，有巍峨瞻望之狀，再飾各種金釵珠寶，高貴華麗，多用於神女、后妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆屬此類髮型。八十七神仙圖卷，永樂宮壁畫中，這種髮式很多，一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式，變化甚多：

　　飛仙髻、凌雲髻

　　飛仙髻多是兩側結高鬟。據《炙轂子》記載：“漢武帝時，王母降，諸仙髻皆異人間，帝令宮中效之，號飛仙髻。”多用於仙女與未出室少女。

　　凌雲髻屬於高式的單鬟。據《中華古今注》記載：“始皇詔後梳凌雲髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嬪梳參鸞髻。”這些皆屬高鬟式。

　　垂鬟分肖髻

　　“飛天介”則是結三鬟於頂，聳立直上。據《宋五行志》記載：“文帝元嘉六年，民間婦人結髮者三分發，抽其鬟直上，謂之飛天。”古之“百花”髮式亦屬這種型別。

　　垂鬟分肖髻，多是未出室少女的髮式，將發分股，結鬟於頂，不用託拄，使其自然垂下，並束結肖尾、垂於肩上，亦稱燕尾。據《國憲家猷》記載：“漢明帝令宮人梳百花分肖髻。”在唐代常作為處女髮式標誌。

　　擰旋式

　　擰旋式梳編法，是將發分幾股，似擰麻花地把發蟠曲扭轉，盤結於頭頂或兩側。這種髮式靈活旋動，很助美姿。據《採蘭雜誌》記載：“甄后既入魏宮，宮庭中有一綠蛇，每日後梳妝則盤結一髻，形於後前，後異之，因效而為髻，故後髻每日不同，號為靈蛇髻。”如《八十七神仙圖卷》之仙女，唐周肪的紈扇仕女圖亦屬於這類髮型。擰旋式變化一般有側擰、交擰、疊擰等幾種形式。

　　隨雲髻、凌虛髻

　　“隨雲髻”類似側擰之形式，其髻如隨雲捲動。據《國憲家猷》記載：“陳宮梳隨雲髻。”這種髮式生動靈轉，頗為仕女所好。

　　“凌虛髻”屬於交擰的形式，其髻交集擰旋，懸空託在頂上。據《中華古今注》記載：“隋有凌虛髻、祥雲髻。”這種髮式如雲盤迴，凌託頂上，搖而不脫落。

　　《紅樓夢》第八十九回：

　　但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖，加上銀鼠坎肩;頭上挽著隨常雲髻，簪上一枝赤金匾簪，別無花朵;腰下繫著楊妃色繡花綿裙。真比如：

　　亭亭玉樹臨風立，冉冉香蓮帶露開。

　　雲近香髻、迴心髻

　　“朝雲近香髻”類似疊擰的形式，其編法是將發分股擰盤，交疊於頂，生動而穩定。據《中華古今注》記載：“大業中令宮人梳朝雲近香髻。”這種髮式別具一格，饒有風趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種髮式。

　　迴心髻類似盤擰的形式，其編法是將發分股交擰，盤結迴心於頭頂或頭前。據《中華古今注》記載：“梁武帝詔宮人梳迴心髻。”清佚名之《胤禎妃行樂圖屏》中亦有這種髮式。

　　盤疊式

　　盤疊式梳編法是將發分股繫結攏起，再盤疊在頭頂或兩側，稱為“螺髻”。在《凝宮詞》裡有“螺髻凝香曉黛濃”之句，這種髮式在唐代興起流行，從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女，皆類似這種髮式。這種髮型秀麗而富有裝飾性，為后妃公主、貴婦所好，其變化形式甚多，一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恆髻等形式。

　　單螺、雙螺

　　單螺其梳編法是將發股集結，盤疊如螺。置於頭頂上，在永泰公主墓石槨內西面北次間之雕飾，亦有些類髮式。

　　雙螺其梳編法是將發分為兩大股，盤結雙疊於兩頂角，亦名“雙角”，在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類髮型，螺髻清晰秀雅。

　　百合髻、盤桓髻

　　“百合髻”其梳編法是淨髮分股盤結，併合疊於頭頂。如圖所示。

　　“盤桓髻”其梳編法是將發蟠曲交卷，盤疊於頭頂上，穩而不走落，稱為盤桓髻。據《中華古今注》記載：“長安婦女好為盤桓髻，到今其法不絕。”