寓言故事的成語

　　成語是語言精練的藝術，不少是從充滿寓意的寓言故事中提取出來的。下面小編為你整理了，希望你們喜愛!

　　篇1：江郎才盡

　　南北朝時，有一位名叫江淹的人，他是當時有名的文學家。江淹年輕的時候很有才氣，會寫文章也能作畫。可是當他年老的時候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。因此，當時人們謠傳說：有一天，江淹在涼亭裡睡覺，做了一個夢。夢中有一個叫郭璞的人對他說：我有一支筆放在你那裡已經很多年了，現在應該是還給我的時候了。江淹摸了摸懷裡，果然掏出一支五色筆來，於是他就把筆還給郭璞。從此以後，江淹就再也寫不出美妙的文章了。因此，人們都說江郎的才華已經用盡了。

　　篇2：腳踏實地

　　北宋史學家司馬光曾編撰了我國最大的一部古代編年史--《資治通鑑》。他治學嚴謹、刻苦，為編撰《資治通鑑》，他每天天不亮就起床，一直工作到深夜。他對書稿精益求精，六百多卷的初稿，到定稿時只剩下80卷，而且全部用工楷字寫成，沒有寫一個草字，剩下的廢稿把兩間屋子都堆放滿了。全書上起戰國，下至五代，共寫了1360年的歷史。他這種認真踏實的治學態度，受到人們的讚揚。一次司馬光問他的朋友：你看我是怎樣一個人?朋友答道：你是一個腳踏實地的人。這個成語形容做事認真、踏實。

　　篇3：竭盡全力

　　東漢末年，有一個叫楊沛的人，字孔渠，當過新鄭長。曹操路過新鄭的時候，部隊缺糧，楊沛幫助過曹操，因此深得曹操喜愛。曹操輔政以後，楊沛升為長社令。他不畏豪強，不管誰犯了法，都依法懲辦，得到曹操的稱許。

　　當時，曹操出征在外，聽說國都鄴城治安太亂，便發詔選一個鄴城令，其入選標準是要有楊沛那樣的膽略和水平。選來選去，沒有合適的，於是將楊沛提拔為鄴城令***當時叫京兆尹***。楊沛上任之前，曹操召見了他，並問他如何治鄴。楊沛回答：我一定竭盡心力，大力宣傳法紀，使人人遵紀守法。曹操聽後十分高興，對左右的人說：你們聽見了沒有，這才是使人敬服的人。楊沛還沒正式上任，一些豪強地主和皇親國戚聽說楊沛要來鄴城了，都紛紛告誡自己的子弟檢點一些。

　　篇4：金口木舌

　　在銅鐘的家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鍾，但個頭很小，上有孔，裝上木柄，可以執在手中。鐸裡裝有鐸舌，搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發出清脆的聲音。有以銅為舌的，稱為“金鐸”;有以木為舌的，稱為“木鐸”。按今天的叫法，它是一種大鈴鐺。

　　鐸還有一個重要用途是用於軍中發令。按古代軍法：五人為伍，五伍為兩，兩的長官稱“司馬”，司馬執鐸。釋出軍令：“必奮鐸以警眾，文事奮木鐸，武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進軍之令，以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄，為金聲，司馬以鐸聲指揮鼓手。

　　“鐸”與“度”同音，有號令限度之意。古時釋出政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰：“木鐸，金口木舌，施教時所振，以警眾者平。”後世常以“金口木舌”***即鐸***代指傳教佈道之人。故爾，《論語.八修》篇雲：“天將以夫子為木鐸。”孔夫子自喻為天的代言人了。

　　商代時，在岐王宮中竹林內，曾用絲繞懸若干個很細小的玉片，每當風起，玉片互相碰撞發出聲音，宮中人聽見響聲便知外面起風了。因玉片聲弱，後來便在宮殿簷角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘，風起而鈴響，被稱為“佔風鐸”或“風鐸”。後代高大建築尤其是塔，每層簷角上都懸有風鐸。微風乍起，一陣叮噹之聲，別有一番情趣，引人發思古之幽情，或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《遊悟真寺》詩中寫道：“前對多寶塔，風鐸鳴四端。”另一位詩人張耒也有“夜久月高風鐸響，木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。

　　篇5：噤若寒蟬

　　東漢杜密在任太守期間，秉公辦事，為政清廉，執法嚴明，對官宦子弟的違法行為，都能有罪必究。當他被革職回家鄉穎川郡後，仍愛憎分明，關心國家大事，常向當地官員推薦好人好事，揭發壞人壞事。同郡的劉勝雖也是個告官還鄉的太守，卻閉門謝客，對世事不聞不問。穎川太守王昱對杜密說：劉勝真清高。杜密回答：劉勝雖然地位很高，但他對賢士不推薦，對壞事不指責，只求保全自己，像冬天的蟬一樣不聲不響。這種人其實是社會的罪人。寒蟬：冬天的蟬。這個成語比喻人像冬天的蟬一樣不聲不響，不敢說話。

　　
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