關於生與死的散文

General 更新 2024年06月13日

  生與死,年輕與衰老,這都是人類永恆的話題。下面小編為你整理了,希望你們喜歡!

  篇1:生命狀態

  朋友打來電話,抽泣著跟我傾訴自己的感傷,我極力安慰,然,並無用,第一次覺得自己束手無策,也第一次感同身受。幾經訊問,得知朋友的恩師去世,她跟我說了很多關於恩師的故事,想要我為其寫一篇文章,我爽快的答應了,於是很快動筆,以第一人稱朋友“我”寫下此文,不是自己有多會寫,而是實在被她的故事感動,因為胡素秋,於她而言,更像是一個母親。

  泰戈爾說:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”人生在世,說長,悠悠數萬日,似浩宇蒼穹,遙遙無期;說短,匆匆幾十年,如白駒過隙,彈指一揮間。生與死的契機,只是不確定的期許,而死亡是另一種開始。

  因為年輕,所以不願去思索,讓任性做了隨心的代名詞。博古,文天祥高唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪情;李清照低吟“生當做人傑,死亦為鬼雄”的霸氣;觀今,人們常說:有的人死啦!靈魂卻如每日的暖陽永久射在人們心間;有的人雖活著,卻叫人汗顏,夜似行屍,晝如走肉,身在,心已滅。為人一生,名、利都是虛無的食糧,只要過得開心,活的隨性,對得起天,無愧於地,其他的又何必在意那麼多。人生——最明瞭的概括,只有兩字——“生與死”。如何生,怎樣死,則關乎一個人生命的高度和價值。

  那一天,我們在雨中靜默,用虔誠的心感受胡素秋教授的偉大,是她,用自己的身體,告訴我們什麼是生命的意義。那一夜,窗外添起細雨,我未能入夢,任困蟲蠶食著渾濁的大腦,單薄的腦皮層回放著她慈善躺在玻璃靈柩內的模樣,情態祥和,想必每一個善良的人死後都是這般靜美。她說過的每一句話,無論生前的,還是死後的,全如時間忐忑迴旋在耳畔,我開始思索,那些疲於奔命的昨天,奈有幾番意味。

  大腦高速運轉,像極一架織布的梭機,我在想,反覆的想,這世間,果然存在一種高潔。有一種人,把自己的整顆心傾盡無償地支付給有人的地方,活時,盡一切努力奉獻,不為名,不圖利;死後,把自己僅有和盡剩的能量貢獻,蓄積他人。往高了說:這是境界,一種生命的最高活法。往低了看,是人性的閃光,一種情致的最高表達。

  胡素秋教授就是這樣的人,在世時,燦若夏花;離世後,美如秋葉。

  胡素秋教授1922年生於昆明,後任職於昆明醫科大學,她把自己指導的每一個學生都待作自己的親生孩子,虛心教誨,退休後一直堅持門診工作至85歲高齡才離開自己摯愛一生的工作崗位,半生的時間,沒有在她手上出過醫療誤差。活著的時候,她與丈夫一起填寫了無償捐獻遺體的申請書,夫婦倆同時申請捐獻遺體,在當時是非常罕見的,或許,他***她***們的身體會不完整,器髒會用於實驗,骨骼會用於標本,但他們不後悔,生前不後悔,死後也不會後悔。

  有的人習慣懼怕死亡,活著的時間是不踏實的,於是開始有所謂的長生不老藥和關於長生的詭異傳說,這是荒謬的。生與死都是人生的大事,是不由得人支配的。或許有的人上一秒還有夢想,還談天說地,輾轉流離間,只能獨自一人踏過奈何橋,嘴裡哼唧後會無期。

  我不怕死,因為所有領悟和感念都已經歷,我坦然接受命運的安排,死只是換一種活法,存在於冥空,人都有兩個生命方程式,像死而生,像生而死,然而,像死而生更合乎情理。其實,無論活著,還是死去,只要心懷坦然,正真做人,不管未來如何,生會燦如花,死後靜如秋。把握現在,過好當下,用最美詮釋活著與死去的意義。

  “生命是一席華美的袍,爬滿了蝨子”,那些星光縈繞的日子,只願,活著安然,死後無恙。

  篇2:決定生與死

  人生就是一個過程,就如同一棵小草一樣,從生開始就步向枯萎,其間它曾給大自然添過一點新綠,正是這一點點新綠,才給大自然裝扮得如此美麗。

  生與死並不重要,重要的是生與死之間的過程,把握好這個過程才是關鍵。

  生與死不過是一種假像,矇蔽了人們的肉眼,在有形與無形中,只要存在過的,在生之前或死之後都存在著。

  人並不畏懼死亡,而是畏懼死亡前的恐懼,在這種恐懼中煎熬的那種無奈。

  把人生看透不是一件易事,把人生悟透更是一件難事,凡人俗子領悟不到人生的妙處,因為有浮誇的虛榮與無邊的慾望所左右,真正能淡泊名利的古今有幾人?

  人決定不了生,但能決定著死,生也容易,死也不難,談生就必須要聯想到死,生與死是一對孿生兄弟。*** 文章閱

  篇3:生與死的兩種狀態

  生與死是兩種狀態。他的本質都是生命。生是生命,死也是生命。自然,兩者被尊重的程度是一樣的。

  那麼生是怎麼來的呢?要我說,很簡單,就是死出來的。如果沒有地球上其他生物***包括其他人類***的死亡,把軀體化成能吸收的有機或無機物質,讓植物吸收,最後傳到母體,那就不可能誕生完整的新生命。哪怕就缺少或者多出那麼幾樣物質,就可能導致新生命的夭折,殘缺,癱瘓。

  那麼,又有人問:既然生了,又有何用!我回答依然簡單:就是為死用。其實,說白了,人忙乎一輩子,就是為的有一個好死!

  可不,人都會死,想死也很方便,但要個好死卻難上加難!那並不是眼睛一閉,一了,這麼簡單。它是一個人近百年的積累!不知需要付出多少汗水,多少智慧,多少委屈,多少痛苦...!

  這裡包括自己小家的付出,周圍人脈的付出,對國家的付出,人類的付出。所以,做個隨便,不講究的人類並不難,也很簡單。但假如一個人,要死個轟轟烈烈,活得風風光光,真乃對上號了,名副其實的難如登天啊!

  你父母欠人家的需要還,你大家庭欠國家的也得還,你人生欠社會的也得還,欠朋友的也得還。家庭的責任你需要承擔,父母的贍養需要饋付,孩子的教育必須投入,結婚,生子你必須操心,兄弟姐妹有事必須幫助,妻子的付出必須補償.....真是一幢又一幢大樓,讓你去承壓。你說,做人難不難!但既然蒼生對你有緣,造化了你,你就是天賜的救世主。你得擔當,你得努力!只有這些你都做完美了,你就會是這樣的人,這樣的人脈,這樣的社會地位,這樣的歷史貢獻,這樣的留芳百世!

  教科書上有了你的名字,黨史裡面有你的照片,群眾心裡有你的口碑,家族裡頭有你的威嚴,家庭裡面有你的親情,朋友裡面有你溫馨。你才會被所有人愛戴,瞻仰,尊敬,追憶,雖死猶在,永不消失,這是多高的境界啊!

  他們在死的那一刻就會真正的,也是最持久的,體會到什麼是幸福。於是眼睛緊閉,表情放鬆安然,拳頭握緊,軀體筆直,正位,這就是真正的高風亮節啊!死而不滅!只有他們是真正上天堂的人。因為父母的準確鋪墊,死後孩子們的事業更加興旺發達,死者一點也不用為之操心,只要一心一意管天上的好了。

  可是,大多數的人在死去的時候,總有幾件讓人放心不下的事,到那時,不是你想忘所能忘的。你會後悔自己還沒有最大的努力,還沒有最大的容忍,你會在有些遺憾,有點糾結中死去,你的軀體自然就有些僵硬,有些彆扭。眼睛還有點小縫,拳頭還沒完全合攏。唉!死後還不忘管著兒女,你看,死得多麼累啊!

  如果你一生什麼都沒做好,或許都沒做,那將會死不瞑目。你將在懺悔中在黑暗中生活。用苦難重續一生必須付出的艱辛。直到完成任務。不定就二輩子,還是三輩子,也許沒完沒了。直至宇宙滅亡。

  
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