武式太極拳論及招式動作

　　太極拳論主要有張三丰的《太極拳經》和王宗嶽的《太極拳論》，而武氏太極拳論是武禹襄先生根據練功方面的感悟而創編，那麼你理解武氏太極拳論的含義嗎?下面就和小編一起來看看吧!

　　武式太極拳論

　　一、“身備五功”解

　　武式太極拳沒有身備背五弓，只有身備五功。五功是指練習武式太極拳內傳的由著熟到神明的五步層功法或五個階段的練習方法。只有按這些練習方法和要求精研細悟和長時期的練功，才能達到武式太極拳的彼岸。而身背備五弓是其他拳種的練法，所謂差之毫釐，謬之千里，學者定要辨清。

　　二、釋“四兩撥千斤”

　　本應是“牽動四兩撥千斤”。四兩、千斤都是指的彼。意指打手時要集中內勁打擊對方勁根，從而達到牽動彼全域性的戰略意圖。

　　三、釋“立如秤準”“活似車輪”

　　“秤”乃棋盤也，“立”乃廣義指行止坐臥，引申為行功走架及打手時要符合身法要求，由心知達到身知，就能做到虛中有實，實中有虛，剛柔相濟，應敵變化示神奇。

　　四、釋“人不知我，我獨知人”

　　武式太極拳功夫達到一定程度後，發人時除和彼接觸點接勁不動外，運化全在胸中腰間，發人全在腰腿。

　　五、釋“蓄勁如張弓， 發勁如放箭”

　　武式太極拳在內不在外。意指蓄勁時，內勁由手至膊膀脊柱返回腰間，就如人搭箭拉弓一般。“發勁如放箭”一句，是指發人時，內勁起於腳跟，注於腰間，形於手指，要有犀利感。運勁如百鍊鋼。總之，這句話是形容內勁蓄髮的。

　　六、釋“人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘”

　　人剛我柔的同時要我順人背，這樣就做到剛柔相濟，粘即是走，走即是粘。人剛我柔不在外而在內，不在上而佈下。

　　七、釋“捨己從人”

　　1·意指對方來勢，讓你怎麼還擊，你就怎麼還擊。

　　2·就是內勁要隨著彼的“曲”就彼的“伸”。

　　八、釋“每一動，唯手先著力，隨即鬆開”

　　每一交手，唯接彼來勁之處要有力和彼勁接定，然後內勁回注腰間，但外形不變。

　　九、釋“著熟”

　　“著”指按身法的要求練習，這裡指經過長時間的練習後，熟練地掌握武式太極拳論要求的練功身法。這個階段主要以強身為主。

　　十、釋“懂勁”

　　何為“懂勁”。指在走架和打手對勁，勁由內換到身知了，做到五字訣所說的“神聚”了。粘即是走，走即是粘，剛柔相濟方為懂勁。此時自然做到了全在胸中腰間運化，力從人借，不在外面，氣由脊發，懂得了內開合。這個階段主要以防身為主。

　　十一、釋“神明”

　　由懂勁後，功練一日，技精一日，做到了“意氣君來骨肉臣”，逐步由拳理、拳法悟出做人的哲理，對事物、自然界都有了科學的思維。無欲則剛，修養達到了相當高的階段，人的品味得到進一步昇華，這個階段主要以修身為主。

　　十二、釋五字訣中的“一身之勁，練成一家”

　　指經過嚴格地按身法的要求，長時間地默識揣摸練習，舉手就做到，日有所視，意有所指，力有所達。就是外形和精氣神、意目力，做到了完整的統一，也就是周身一家腳手隨了。