品格有什麼?

General 更新 2024-06-03

人的品格是什麼?都有一些什麼品格?

大學》說:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,這是教人修身做人。

1、“恭”、“寬”、“信”、“敏”、“惠”

從“仁”談修養:“獨善其身、尊善天下”

修身——齊家——治國平天下

“仁”:人與人之間的關係

人的品格修養正是體現、完善於人與人之間的關係之中。面對紛雜的利益世界,面對各種誘惑和矛盾,面對利益和功名的取捨抉擇,一個人能否表現出心平氣和、神閒氣定、坐懷不亂、榮辱不驚的氣度和心態,能從容不迫、舉重若輕、絲絲入扣、恰到好處地處理好一切事情,這就是修養問題。

子路問仁於孔子,子曰:“能行王者於天下,仁矣。”子路問哪五種,子曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔,寬則得眾,信則任焉,敏則有功,惠則足以使人。”

“恭則不悔”:所謂“恭”乃莊重恭敬,即你尊重他人,他人就會尊重你,你就不容易受到羞辱。“恭則不侮”反映了中國傳統文化中“以德報德,以直報怨”的情結。“恭則不侮”是避免傷害的藝術。在與人相處時,應學會尊重別人,儘量減少對別人的傷害。一個和諧的人際關係的基礎就是彼此之間的互不傷害。沒有誰會拒絕或敵視一張誠摯、謙恭的笑臉。當然光有微笑還不夠,如果微笑後面缺少了真誠,那就成了笑裡藏刀、笑面虎了。所謂“寬”乃寬宏大量,是一種容他人之過的胸懷。寬諒他人,就是等於善待自己。因為中國人推崇的是“投之以木瓜,報之以瓊瑤”的人生哲理。

“寬則得眾”:所謂“寬”乃寬宏大量,是一種容他人之過的胸懷。寬諒他人,就是等於善待自己。因為中國人推崇的是“投之以木瓜,報之以瓊瑤”的人生哲理。

“信則任焉”:所謂“信”乃誠實無欺。如果一個人踏實守信,別人就會喜歡與之交往,就容易得到他的信賴。“信”是美德,更是人格,而且是不朽的人格,是衡量一個人道德水準的重要尺度。

“敏則有功”:所謂“敏”乃智能,明達事理。如果一個人辦事善用智能,知進知退,明輕重緩急之理,那麼他就容易成功。

“惠則足以使人”:所謂“惠則足以使人”是說如果你知道給他人以好處,就有人心甘情願的為你效勞。

● “寬”的內涵品格。

○ 忍讓:“小不忍則亂大謀”。

◎ 那第如何做到“寬”?就要具備對他人的忍讓、包容、理解的品格和自我控制的能力。“忍”乃“心上架著一把刀”,肯定不是什麼快樂、輕鬆的事。

◎ 因為生活總是有得有失,一味抓住小利就會失去大利;而為了得到大利,作為“得到的成本應該肯失去小利的。這個道理用於為人處世:如果你要仇人就表現得比你的朋友優越;如果你要朋友就讓你的朋友顯得比你優越。當你處處壓倒別人的時候,也就是你的人際關係要出問題的時候。並不是你的表現錯了,而是你的生活理念錯了。你存在的方式讓他人感到是一種威脅,不舒服。因此,適當地把自己軟弱的一面暴露給別人,是避免傷害的最好辦法。

○ 包容:人要有“江納百川“的胸懷就是包容。

◎ “江納百川,有容乃大;壁刃千尺,無欲則剛。”“無欲則剛”是一種“人到無求品自高”的精神境界。“剛”乃方正之意,並不一定脾氣大。上等人有本領沒脾氣,中等人有本領有脾氣,下等人沒有本領脾氣大。這裡的“剛”是指本領無脾氣的上等人而言的。

◎ “江納百川,有容乃大”含意有二:

其一,寬厚博大。容百川於腹中,即中國人常說“腹中天地闊,常有渡人船”;

其二,兼容幷蓄。江納百川,泥沙俱下,其中免不了藏汙納垢,而貴在兼容。一個人可以堅守自己的道德操行,但對他人要寬容、包容,更不可能要求別人與你遵守相同的人生價值觀。

包容是一種美德,顯示了一個人的度量、力量和自信。能容“偉大”,亦能容“卑微”;能容“高尚”......

人的好品格有哪些?

正直 善良 忠厚 重義 幽默 大度 誠信 寬容 真誠 溫和 富有同情心責任感 求採納

品格和品德有什麼區別嗎?

品德:品質道德

品格:1品行2指文學、藝術作品的質量和風格揣

品行:有關道德的行為。例品行端正。

品質:1行為、作風上做表現的思想、認識、品行等的品質。例如道德品質2物品的質量,例如江西的瓷品質優良。

我是從商務印書館出版的現代漢語詞典裡查的,建議你給孩子買一本,自己查能夠加深印象,助於學習。能夠用很久的詞典,我小學中學到現在還有時會用。

形容良好品格的詞語有哪些

捨己救人 先人後己 助人為樂 一視同仁

一清二白 大義滅親 大公無私

義無反顧 正氣凜然 正直無私 執法如山

剛正不阿 冰清玉潔 克己奉公 嚴於律己

兩袖清風 忍辱負重 奉公守法 表裡如一

斬釘截鐵 忠心耿耿 忠貞不渝 貧賤不移

高風亮節 涓滴歸公 虛懷若谷 堂堂正正

深明大義 童叟無欺 謙虛謹慎 廉潔奉公

威武不屈 捨死忘生 肝膽相照 克己奉公

一絲不苟 兩袖清風 永垂不朽 頂天立地

豁達大度 兢兢業業 奮不顧身 捨己為人

堅強不屈 赤膽忠心 不屈不撓 忠貞不渝

誓死不二 臨危不懼 高風亮節 冰清玉潔

拾金不昧 表裡如一 寬宏大量 光明磊落 持之以恆

望採納

優秀的品格對人生的影響有哪些? 10分

優秀的品格有如藏於身體的寶藏。是一個人所擁有的無形物價的資源。它比金銀財寶鑽石更富含價值。恐慌或失敗不能影響它的存在。即使我們所擁有的俗世財物都被掃除一空,它讓能給我們帶來幸福。

在我們人生旅途中,只有一樣東西能夠賦予一個人真正而持久的力量,那就是一個人優秀的品格。英國《泰唔士報》曾這樣高度地評價品格的力量:“品格。使一個人的魄力得以展現,使一個的道德得以產生;是一個人征服他人的武器,是一個人崇高地位的基礎。”

品格是一個人真正的本質,如果你想成為一個具有重大影響力的人,那就先做一個品格高尚的人吧。優秀的品格,例如誠心、寬容、正直。謙虛、堅忍等人類美好的品格。都能到給人們以幸福。平安。舒暢以及事業成功的歡樂。相反,不良品格,如自私、自利、自負和任性等,都必生惡果。結局乃是困苦和滅亡。

世人多注重外表的秀美,其實,優秀的品格遠比外表的炫耀重要。漂亮的容顏易時間而消逝,而美好的品格則能給人留下美好而持久的印象,其散發的力量更加令人爽心悅目。

個人品格有哪些特點?

人的性格有哪些2008-09-21 21:11內心軟弱、多愁善感;開朗樂觀,非常有自信,會享受生活,但做事缺乏耐心;懶惰;善於交際,組織能力強;善於理財,但容易感到寂寞,害怕孤獨;不輕言放棄,但有時過於頑固。 感情豐富,具有親和力,但有時非常情緒化,態度讓人捉摸不透。 務實,做事冷靜、有計劃,不怕艱苦,但自尊心強,有些守舊。聲音洪亮,辦事直爽,待人誠懇;多情善感,機智敏捷;較強的耐心和自制力;堅韌不拔;

優 點: 外 向、 活 潑 好 動; 輕 鬆 愉 快、 熱 情、 可 親、 開 朗、 豁 達; 好 交 際、 健 談、 機 敏; 適應 能 力 強、 善 組 織、 工 作 有 效 率、 富 有 朝 氣; 表 情 豐 富、 情 緒 發 生 迅 速 豐 富 多 變; 反 應 敏捷、 對 新 事 物 敏 感 而 不 深 刻。

缺 點: 興 趣 廣 泛 而 浮 躁、 易 隨 波 逐 流; 輕 率 不 踏 實、 事 不 遂 心 則 熱 情 銳 減; 情 感 不 易 深 沉、 易 見 異 思 遷; 缺 乏 耐 力 與 毅 力、 易 輕 率 作 決 定。

外 向 而 興 奮 精 力 充 沛; 情 緒 發 生 迅 速、 強 烈、 熱 情、 樂 觀、 率 直、 語 言、 行 動 迅 速、 雷 歷 風 行; 能 克 服 困 難 埋 頭 工 作、 果 敢、 堅 持。

缺 點: 衝 動、 莽 撞、 易 怒 而 難 以 自 制; 剛 愎、 暴 躁、 倔 強 甚 至 挑 釁; 一 旦 精 力 耗 盡 則 情 緒 低 落、 信 心 受 挫; 煩 躁、 粗 心。

優 點: 內 向、 沉 靜、 謹 慎、 穩 重; 語 言 動 作 遲 緩、 不 易 暴 露 內 心 活 動、 性 情 平 和; 辦 事認 真、 細 心、 有 韌 性、 嚴 守 秩 序、 有 條 理; 不 善 言 談、 交 際、 忍 讓、 務 實、 可 依 賴。

缺 點: 執 拗、 不 靈 活、 適 應 能 力 差; 遲 鈍、 被 動、 冷 淡、 顯 得 落 落 寡 合、 有 惰 性、 保 守、 萎 蘼 不 振。

優 點: 嚴 重 內 向、 柔 弱、 敏 感、 靦 腆; 情 緒 發 生 慢 而 體 驗 強 烈; 嚴 肅、 不 怕 困 難、 善 於 體 察 別 人 不 易 發 現 的 問 題。

缺 點: 情 緒 脆 弱, 畏 縮、 順 從; 多 愁 善 感; 膽 小, 憂 心 忡 忡; 落 落 寡 合、 冷 漠、 多 疑、 猶 豫 不 決; 缺 乏 自 信, 常 為 小 事 而 動 感 情。

理智型:深思熟慮,沉著冷靜,善於自控。

疑慮型:猶豫不決,過敏多疑,易受暗示。

情緒型:心境多變,多愁善感,容易衝動。

按心理活動的主要傾向劃分,有:

外傾型:活潑開朗,善於交際,獨立性強,不拘小節。

內傾型:沉鬱文靜,不善交際,處事拘謹,應變力差。

混合型:以上特點俱有,多數人屬這種類型。

A型性格者即“急躁好勝”型,易患動脈硬化、高血壓、冠心病;

B型性格者與之相反,則是安於現狀,比較沒有主見和上進心,但往往健康情況良好。

C型性格者屬於“忍氣吞聲型”,往往過度剋制自己,壓抑自己的悲傷、憤怒、苦悶等情緒,不讓發洩。惡性情緒長期作用於大腦會導致內分泌紊亂,降低人體免疫功能,從而給癌症以可乘之機。所以,醫學專家以英文Cancer(癌)的第一個字母C為這種性格命名。調查表明,C型性格者患癌症危險性是一般人高三倍。楊菊賢認為,這類人群應學會自得其樂搐......

人的品格有哪些,正面的和負面的,好的壞的都要

品格,在心理學上就是性格,指表現在人對現實的態度和相應的行為方式中的比較穩定的、具有核心意義的個性心理特徵。

【積極的品格】

勤勞、勇敢、善良、賢惠、老實、誠實、忠厚、熱情、斯文、開朗;

【消極的品格】

居心叵測、胸無大志、目光短淺、懶惰、懦弱、急躁、拈輕怕重、見異思遷、狡猾、奸詐、虛偽。

人品,品格有什麼區別?

人品是個人的道德,倫理,一個人的家庭教育以及為人處世的一種修養。網絡新意人品爆發指運氣極好。

品格,指性格。也指文學、藝術作品的質量和風格。物品的質量、規格等。

軍人有什麼品格?

堅毅。 勇敢。 大方。 誠信。 很多很多

品格是什麼意思

品格是世界上最強大的動力之一。高尚的品格,是人性的最高形式的體現,它能最大限度地展現出人的價值。 每一種真正的美德,如勤勞、正直、自律、誠實,都自然而然地得到人類的崇敬。具備這些美德的人值得信賴、信任和效仿,這也是自然的事情。在這個世界上,他們弘揚了正氣,他們的出現使世界變得更美好、更可愛。 天才總是受人崇拜,但品格更能贏得人們的尊重。前者是超群智力的碩果,而後者是高尚靈魂的結晶。但是,從長遠來看,是靈魂主宰著人的生活。天才人物憑藉自己的智力贏得社會地位,而具有高尚品格的人靠自己的良知獲得聲譽。前者受人崇拜,而後者被人視為楷模,加以效仿。 偉人往往是一些特殊人物,但偉人本身只不過是相比較而言。事實上,大多數人的生活圈子非常狹小,他們很少有機會出人頭地,成為偉人。但是,每一個人都可以正直誠實、光明磊落地做好自己的本職工作,最大限度地發揮自己的能力。他可以淋漓盡致地展示自己的聰明才智,但是切不可濫用誤用。他應該充分體現人生的價值。哪怕是在平凡的崗位上,他也可以做到真誠、公正、正直和忠厚。總而言之,他可以在上帝給他安排的崗位上做到盡心盡職。 工作崗位雖然平凡,但是,只要你盡心盡職,這就展現了生命的最高信念和個性。或許這其中並沒有什麼崇高可言,其實,人的平凡生活本身並不是崇高的。人的高尚情操中的恆久的責任感,也必須體現在他的日常生活和日常事務之中。人的生活就“集中在平凡的職責範圍內”。一切美德的最大魅力就在於它最大限度地滿足日常生活的要求。這樣,美德才崇高、永恆和持久。超出一般人水平的、哪怕是最高尚的美德,也只不過是充滿誘惑力的和危險的東西。伯克指出: “以英雄的品德為基礎的人類制度,必定會有一個脆弱的或墮落的上層建築。”這是極有見地的。 對大多數人來說,當他作為一個普通人在自己平凡的生活中盡心盡責的時候,他最高尚的品格也就在這種持久的盡心盡責中表現出來了。他們或許沒有金錢,沒有財產,沒有學問,沒有權勢,但是,他們依然擁有高尚的靈魂,擁有精神財富——誠實、正直、盡職盡責。 無論是誰,只要他忠於職守,他就是在履行被創造出來的義務,也就是在鍛造自己果敢的品格。在這個世界上,許多人儘管一無所有,但是,他們品格的榮耀同加冕的國王相比,可以說毫不遜色。 文化知識與品格的純潔或高尚並沒有什麼必然的聯繫。在《新約全書》中,我們總是不斷地呼喚人的心靈和“我們的靈魂,”但是,我們卻極少提到理性。“少量的好品行抵得上一大堆學問。”喬治·赫伯特說。這並不是說要輕視知識和學問,而是說知識、學問應該和善行結合。有時候,我們發現知識、才能和最卑鄙的品行結合在一起——對地位高者趨炎附勢、卑躬屈膝,對地位低者傲慢無禮、橫行霸道。 這樣的人或許會在文學、藝術和科學領域中成就顯赫,然而,在誠實、正直、忠誠和責任感方面,他們卻遠遠不如許多窮困潦倒、目不識丁的農民。 財富與品格的高尚之間就更少必然的聯繫。相反地,財富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財富與墮落、奢侈與邪惡,彼此之間有著極為密切的關係。財富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中,就只會成為一種誘惑和一個陷阱。它很可能成為,對他自己,更經常地是對他人的無窮的災難的根源。 相反地,相對貧困的狀態與最高尚的品格是毫不抵觸的。一個人可以只擁有勤勞、節儉和正直的品格,但這絲毫不妨礙他成為一個真正的大寫的人。伯瑟斯的父親給他提出的忠告,是極富哲理的:“他囑託我要有男子漢的氣概,雖然我不名一文;因為一個缺乏誠實正直心靈的人,是不值得人尊敬的。” 馬丁·路德死後,正像在他的遺囑中所宣佈的那樣,他......

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