清朝為什麼要剃頭?

General 更新 2024-05-20

清朝人為什麼要剃頭留辮子?

剃髮留辮子是滿人的傳統,清朝入關並統一全國之際,要求全國居民都按照滿清習慣實行剃髮,目的是為了消除漢族人民的民族意識,鞏固自己的統治。

漢族自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經》有言:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”漢人成年之後就不可剃髮,男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂。滿族的髮型與漢人迥異,該族男子把前顱頭髮剃光,後腦頭髮編成一條長辮垂下。漢人的服裝漢服以交領、右衽、帶系等為主要特色,滿裝的主要特點是立領、對襟、盤扣等!

清軍於西元1644年入關時曾頒發“剃髮令”。1645年6月15日多爾袞下令再次頒發“剃髮令”,規定:“全國官民,京城內外限十日,直隸及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃髮。”

在發佈剃髮令的同時,還頒佈了“易服令”, 1645年7月9日,大清頒佈“易服令”規定“官民既已剃髮,衣冠皆宜遵本朝之制。”

甲申年(1644)4月22日,綰兵駐防“天下第一關”山海關的大明帝國寧遠總兵吳三桂,開關揖入宿敵,清兵佔北京,下江南。愛新覺羅·福臨成了天下共主。

1645年6月15日,福臨頒佈了“剃髮令”:京城內外,限10日;各省自詔令到達之日算起,亦限10日,官軍民一律剃髮,遲疑者按逆賊論,斬!

這是以死要挾漢人皈依滿人的髮式。漢族男兒蓄髮,在他們看來,身體髮膚,受之父母,不敢損傷、妄動。未成丁的孩童,頭髮覆頸披肩;成年後,總髮為髻。滿人則不然,從額角兩端引一直線,直線以外的全部剃去,僅留顱頂發,編成辮子,垂在腦後。有名江紹原者,近世文化名人,寫過一本《發須爪》,說滿人的辮子乃“馬祖”崇拜的遺俗,就好比“馬尾巴”。清廷把剃髮作為歸順的標誌之一,口號是:“留頭不留髮,留髮不留頭。”

為什麼清朝的男人要把頭髮剃一半?

漢族自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經》有言:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”漢人成年之後就不可剃髮,男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂。滿族的髮型與漢人迥異,該族男子把前顱頭髮剃光,後腦頭髮編成一條長辮垂下。漢人的服裝漢服以交領、右衽、無扣等為主要特色,滿裝的主要特點是立領、對襟、盤扣等。 清朝由居於中國東北的滿族人建立。在入關之前,滿族統治者在關外已然推行“剃髮易服”政策。對被征服的漢人一律強令改變髮式、更換服裝,投降的明朝將士也必須剃髮易服,作為臣服的標誌。 清軍於1644年(明崇禎十七年)入關時曾頒發“剃髮令”,因引起漢人的不滿和反抗,於是公開廢除此令。1645年清兵進軍江南後,漢臣孫之獬受到其他漢大臣的排擠,惱羞成怒之下向攝政王多爾袞提出重新頒發“剃髮令”。於是,多爾袞下令再次頒發“剃髮令”,規定清軍所到之處,無論官民,限十日內盡行剃頭,削髮垂辮,不從者斬。其執行口號是:“留頭不留髮,留髮不留頭”。漢族人民為保護世代相承的文物衣冠進行了此起彼伏的鬥爭。清朝統治者對此進行了暴力鎮壓,例如1645年發生的嘉定三屠事件即與“剃髮易服”有關。此起彼伏的鬥爭歷經幾十年,最終結果是滿族封建統治者取得勝利,漢族大部分生者都剃髮結辮,改穿滿族衣冠;堅持不願改換衣冠者要麼被殺,要麼逃到海外,要麼遁入空門,帶髮修行。 清朝滿族統治者推行“剃髮易服”的原因:一般認為,滿族統治者希望通過剃髮易服來打擊、摧垮廣大漢族人民尤其是上層人士的民族精神;保持滿族的統治地位,保持滿族不被漢族同化。後來的歷史表明,滿族統治者的這一措施基本達到了預期效果。漢人逐漸淡忘本民族服飾,習慣了滿族的髮式和服裝。到辛亥革命推翻清帝國,號召民眾剪去辮子時,仍然有許多人不願意剪,其中原因之一就是害怕剪去鞭子後被官府殺頭,可見“留頭不留髮,留髮不留頭”的“剃髮易服”政策對漢族影響極深。 “剃髮易服”是清初主要的社會矛盾之一。針對當時各地漢人的抗爭此起彼伏的情況,當時的陳名夏曾說過:“免剃頭復衣冠,天下即可太平”。然而不久他就因為說了這句話而被滿門抄斬。 早年滿族人在關外主要從事狩獵,男子留辮子據說是為了在狩獵中休息時將其盤起來代替枕頭的,後來逐漸演變成了滿族男子的通用髮式。後來清軍佔領全國後,多爾袞頒佈了剃髮,即"留頭不留髮,留髮不留頭",激起江南各地民眾的反抗,多爾袞派兵鎮壓,清兵在江南,製造了“嘉定三屠”等一系列慘案。後來順治皇帝為了穩定局勢頒佈了“緩剃髮令”。 但不是不行,所以辮子還是在中國人頭上留了兩百多年的時間.

清朝人為什麼剃頭?

中國北方遊牧民族大多“前髡後發”(髡,刑罰,即剃頭),騎馬打獵方便,頭髮不擋眼睛,阻力也小,也不用麻煩的梳頭~~~

為什麼清朝皇帝親王不需要剃頭?

國家的統治者,規矩都是自己訂的,還需要被束縛嗎?

清朝的人為什麼要剃頭系辮子?

清朝入關以後,強令全國百姓剃髮留辮。從此,男子腦後的一條長辮就成了清朝子民的象徵,也成為外國人嘲笑的對象。辛亥革命後,許多人還留著長辮。為此,孫中山頒佈法令,要求留有辮子的男子在20日內一律剪辮,否則以違法論處。

“剪辮令”頒佈後,人們紛紛響應。剪不剪辮子成了是否革命的標誌。在廣東,一天之內就有20多萬人剪去了辮子。一些年輕人十分活躍,他們常常手拿剪刀走在街上,看到留長辮的人,趁其不備,走上前去,“喀嚓”一聲將辮子剪掉。被剪辮的人有的高興,有的則痛苦不已。

清朝人為什麼要剃頭,留辮子

剃髮留辮子是滿人的傳統,清朝入關並統一全國之際,要求全國居民都按照滿清習慣實行剃髮,目的是為了消除漢族人民的民族意識,鞏固自己的統治。

清朝男人為什麼剃頭留辮

剃髮令,指中國明末清初時期滿清統治者以“不從者斬”為手段,強令其統治下的全國各民族,主要是漢族、蒙古族及其它南方少數民族等,改剃滿族髮型,改著滿族服飾的政策。清軍攻下南京、蘇州、杭州後,清廷認為大局已定,便重申剃髮令,實行“留頭不留髮,留髮不留頭”(韓菼《江陰城守紀》上)。“剃髮令”或以“薙髮令”代稱。由於這項政策涉及民族文化認同,主要又針對漢族而來,原因之一是為了消弱漢族的民族意識,方便統治,引起各族人民,尤其漢人的強烈反對與抵抗,結果遭致清廷的嚴厲處罰和血腥鎮壓。

漢族自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經》有言:“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”漢人成年之後就不可剃髮,男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂。滿族的髮型與漢人迥異,該族男子把前顱頭髮剃光,後腦頭髮編成一條長辮垂下。漢人的服裝漢服以交領、右衽、無扣等為主要特色,滿裝的主要特點是立領、對襟、盤扣等!

清軍於1644年入關時曾頒發“剃髮令”。於是,1645年6月15日多爾袞下令再次頒發“剃髮令”,規定:“全國官民,京城內外限十日,直隸及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃髮。”在發佈剃髮令的同時,還頒佈了“易服令”, 1645年7月9日,大清頒佈“易服令”規定“官民既已剃髮,衣冠皆宜遵本朝之制。” 參考:百度百科

是誰向滿清建議剃頭的

滿族是我國東北地區的一個古老民族。

它在各個歷史時期有著不同的名稱。先秦時稱肅慎,兩漢時稱挹婁,魏晉稱勿吉,隋唐稱秣閡,兩宋稱女真。

女真曾於十二世紀建立了強大的金國,下擊敗耶律氏遼國和趙宋,有中國半壁江山。

十三世紀它為更為凶猛的蒙古帝國所滅。立國120年。此後散居於東北地區的女真民族處於分散衰微狀態,直至十六世紀末努爾哈赤建州女真的重新崛起。

滿-女真族的髮式與周邊其他民族迥異。該族男子把前顱頭髮剃光,後腦頭髮盡留並編成一條長辮垂下。

毫無疑問,每個民族包括滿族都有創造、保留或革新其髮式、服式的權利。然而問題在於滿族征服了其他民族後,不但要求被征服民族納稅服役,還強令其放棄本民族的髮式服式改換為滿式。

人類社會在國家產生以後,為黎民百姓者就得納稅服役。這在哪一個朝代都不能免除,故亦大都為被征服者接受。

但強令大幅度地改變服式髮式卻有迥然不同的結果。

十二世紀初女真族建金並南下徵宋時,就曾“禁民漢服,又下令髡髮,不如式者殺之。”

這個橫暴的命令在漢族民眾的強烈反對下未能持續推行,金太宗後期就不了了之。

一、滿清入關前東北漢民已罹剃髮慘禍

公元1616年努爾哈赤重建大金(史稱後金),意為恢復其先祖四、五百年前的輝煌事業。1618年,努爾哈赤以所謂“七大恨”祭天伐明,攻略明庭在東北地區的城鎮,並於1619年薩爾滸一役中大敗明軍,基本控制了東北。與此同時嚴厲推行其“剃髮令”。

剃髮令遭到東北地區漢族人民的反抗。

如鎮江(今丹東)人民擊殺後金派往下令剃髮的官吏。毫無疑問,在後金大軍的殘酷鎮壓下漢族民眾的無組織反抗很快歸於失敗。

肯剃髮的人們遂大規模逃亡。後金軍四處追殺逃亡者。許多人慾逃往朝鮮。在鴨綠江邊未及渡江時後金追兵已至。於是“義民之不肯剃頭者,皆投鴨水而死。”江面上到處漂浮著赴水義民的遺體。情景極為悲壯。有些在強令下被迫剃了發的漢族民眾由於思念故國,不甘丟棄祖先文化遂也伺機逃亡,長途跋涉回到明庭疆土。但沒想到這些被稱為“剃漢”、“假韃”的人們處境極慘。他們往往被明軍不分青紅皁白地甚至蓄意地殺害以充陣獲。

漢族北方民系與女真族同屬蒙古利亞人種的北方亞種。從五官相貌上頗難將其區分。明顯的區別只是髮式。可憐這些從頸上砍下的首級是無法嚮明庭訴說他們的冤情。那些明軍無能在戰陣上殺敵卻慘殺思念故國的同胞冒功真是喪心病狂之至。

這種情況促使遼境漢民只能作二者只居其一的選擇。不剃髮的就堅決不剃。

因為“一番剃髮便作韃子。他日官軍(指明軍)不辨真偽而剿滅,死當為冤鬼。”於是就更堅定了許多漢族民眾針對剃髮令的反抗和逃亡。

二、滿清入關之初的欲剃又止及爾後的翻臉毀諾

公元1644年4月22日清攝政王多爾袞率清軍協同吳三桂軍在山海關大敗李自成軍。旋即銜尾直追,至五月初二揮兵入京。

次日,多爾袞即下達剃髮令。

北京明庭遺民聞令大驚。

因多爾袞從山海關進軍北京的途中宣稱其興兵概為中原百姓“復君父仇”,“所誅唯闖賊”,並號召“吏復其位、民復其業”。故北京民眾對清軍到來多持歡迎態度。

及至所見入京者並非吳三桂軍和明太子,而全是從前犯京不得入的清軍已不無錯愕。再聞剃髮令下,不禁群情洶湧。

清庭第一漢人策士范文程和部份明庭降官向多爾袞請求緩行。

多爾袞遂網開一面,決定為崇禎發喪三天。喪服除後即先官後民著手剃髮。

有些明降官速剃其發,以取悅清庭。

而民眾則多持觀望抗拒,並伺機逃出京城。短短几天之間已成風潮。

滿清尚在入京之初,......

為什麼清朝人要留辮子前面還剃光頭?

滿族人的髮式繼承了金代女真人之習俗,男子髮式是半剃半留,即前剃後留,留下的頭髮編成髮辮垂於腦後。辮子上可結有各種各樣的裝飾物,從裝飾物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。傳說這種髮式與女真族騎射的生產方式有關,主要是為避免前面的頭髮遮擋視線,影響獵射野物。六、七十年代,漢族農村的小男孩,為了好養活,仍有腦後留小辮的習俗,這不能不說是受滿族風俗的影響

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