神農架屬於哪個山脈?

General 更新 2024-05-21

神農架屬哪個山脈

神農架屬於秦巴山地向東延伸的大巴山的主峰，是秦巴山的餘脈。

神龍架屬於秦嶺山脈嗎

不屬於都不在一個地方

位於湖北省西部邊陲，東與湖北省襄陽市保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕長江三峽，北倚十堰市房縣、竹山縣，地跨東經109°56′～110°58′，北緯31°15′～31°75′，總面積3253平方公里，坐擁聯合國“世界地質公園”，轄6鎮2鄉和1個國家級自然保護區、1個國有森工企業林業管理局、1個國家溼地公園，林地佔85%以上。

狹義上的秦嶺，僅限於陝西省南部、渭河與漢江之間的山地，東以灞河與丹江河谷為界，西止於嘉陵江。[1] 而廣義上的秦嶺是橫貫中國中部的東西走向山脈。西起甘肅省臨潭縣北部的白石山，向東經天水南部的麥積山進入陝西。在陝西與河南交界處分為三支，北支為崤山，餘脈沿黃河南岸向東延伸，通稱邙山；中支為熊耳山；南支為伏牛山。[2] 長約1600多公里，為黃河支流渭河與長江支流嘉陵江、漢水的分水嶺。由於秦嶺南北的溫度、氣候、地形均呈現差異性變化，因而秦嶺-淮河一線成為了中國地理上最重要的南北分界線。

湖北神農架山屬什麼山脈?

大巴山脈。神農架位於我國地勢第二階梯的東部邊緣，由大巴山脈東延的餘脈組成中高山地貌，區內山體高大，由西南向東北逐漸降低。平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神農頂海拔3106.2米，成為華中第一峰，神農架因此有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米，為境內最低點，相對高差達2708.2米。神農架人回覆你。希望採納，謝謝。

神農架的由來是什麼

神農架的稱謂較多：如神農山、南山、熊山、神龍山、景山、神龍架等等。但查閱史料，直至一九三一年五月由商務印書館出版的《中國古今地名大辭典》上，都還沒有提到神農架。

神農架最早的名稱被稱為“熊山”。《山海經》雲：“又東一百五十里，日熊山。有穴焉，熊之穴，恆出入神人，夏啟而冬閉……熊山，帝也。”一些學者認為，《山海經》中的“熊山”，從名稱、地望、方位來看，即今之神農架。“帝”當指炎帝神農氏。

“神農架”的名稱直到清代才正式見諸方誌。清同治年間編纂的《興山縣誌》雲：“老君山其最高處日神農架，懸崖削立，林木，蒙茸，人跡罕至。”後來出版的《湖北通志》記述：“老君山，在縣西八十里，高三千丈，山最高處日神龍架，懸崖削立，人蹤不至，每除夕聞爆竹鼓吹聲，土人以聲多卜來歲豐稔。”民國初年重修的《興山縣誌》亦云：“縣西北之神農架，縣境第一高山也，神農山脈出四川……入縣境為神農山，一名神農架山。”其“山最高處曰神供架，”就是指今神農架林區老君山西面的神農頂、大神農架、小神農架等高峰。

近人賈文治在一九四三年呈交給國民黨湖北省政府的《神農架探察報告》的開頭，對神農架的名由有過如此交待：“神農架起於何時，殆無可考。據當地土人云，昔時神農皇帝於其處採木建屋，工未遂而神農昇天成神，空留屋架於人間，後人遂以神農架之名也。”

神農架的名由與神農氏的傳說相關。神農架至今保留著眾多的與神農氏活動相關的地名、遺址、傳說。如下谷鄉境內的太子坡相傳為神農子柱的出生地，附近的隱子巖、離子坪、望子山等，分別是神農隱子、別子、望子的故址。百草園、百草衝、百草坪皆為神農嘗百草之地。山寶洞為神農當年的行宮。仙升臺為神農跨鶴仙升處。

神農架是什麼?

“神農架”的名稱直到清代才正式見諸方誌。清同治年間編纂的《興山縣誌》雲：“老君山其最高處日神農架，懸崖削立，林木，蒙茸，人跡罕至。”後來出版的《湖北通志》記述：“老君山，在縣西八十里，高三千丈，山最高處日神龍架，懸崖削立，人蹤不至，每除夕聞爆竹鼓吹聲，土人以聲多卜來歲豐稔。”民國初年重修的《興山縣誌》亦云：“縣西北之神農架，縣境第一高山也，神農山脈出四川……入縣境為神農山，一名神農架山。”其“山最高處曰神龍架，”就是指今神農架林區老君山西面的神農頂、大神農架、小神農架等高峰。

神農架屬於大別山區?

這是兩個不同的山脈

湖北神農架是不是世界上第二高的山峰

不是。世界第二高峰是喀喇崑崙山主峰喬戈裡峰，海拔8611米。

神農架山上的小盒子是什麼

是農戶散養蜜蜂的蜂箱

神農架裡有什麼神祕處

神農架野人，一個包含了千萬個謎的故事？一個荒誕的傳說？還是一個真真切切的類人社會？－－全是難解的謎。

在有著“物種基因庫”和“動植物王國”之稱，作為國家生物多樣性的示範基地、聯合國教科文組織“人與生物圈”保護網之一的神農架。傳聞有神祕莫測的“野人”，更是讓人們撲朔迷離、眼花繚亂，做為世界“四大之謎”之一的神農架“野人”之謎，散發出魔幻般的魅力，使您對此嚮往不已。那麼，神農架“野人”，你在嗎？你真的就在那深山中、叢林中嗎...

關於“野人”我國已有三千多年的記載，西周時期我國少數民族就有捉拿“野人”向周成王進貢的文獻可考。近年來，中科院曾多次到神農架考察“野人”，發現了“野人”的毛髮，糞便，腳印等珍貴資料，“野人”是民間稱謂，科學界定為“未知的高等靈長目”，有可能是巨猿的一支。

據統計，神農架目擊“野人”已達360多人次，多數人見到“野人”活動形跡，其形態前額突出、全身披毛、半直立行走、個體高大，和人類形態相近差不多，大多為紅色、棕色、褐色。最近，神農架林區紅坪鎮又有多人在夜晚近距離內見到了“野人”。

在板壁巖，有人多次發現過"野人"毛髮、糞便、腳印、竹窩。腳印長24.5釐米，步履2.68米；毛髮的表皮及髓質形態細胞結構均高於高等靈長目動物。糞便最大的一堆1.6公斤，內含果皮、昆蟲蛹等殘渣。竹窩是箭竹扭成，躺臥其上，如同靠背椅，可窺視遠方。經多方驗證，竹窩不是人為，也不是熊、猴所為，而是比高等靈長目動物還要進步的廳異類人動物所為，最能編制用具的奇異動物，莫過於"野人"。

在鄂西北山區，歷代地方誌中，都有“野人”出沒的記載。在神農架一帶，目擊“野人”的群眾更上多達數百人。目擊者講述的情況中，有人看見“野人”在流淚，也有“野人”向“野人”拍手錶示友好。歷史上，如戰國時代，偉大詩人屈原在《九歌·山鬼》詩中寫到：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又喧笑，子慕予兮善窈窕。”那“多情善笑”的山鬼究竟是什麼？山鬼出沒的地方，正好是古代楚地，在屈原的故鄉附近，楚地就指湖北一帶。可見，山鬼出沒的地方與“野人”活動的是一致的。神農架山地是秦嶺、大巴山、巫山山脈匯合地區，是我國中部最大的山區，素有“中央山地”的稱呼。為我國各種瀕臨滅絕植物如水杉等和動物如熊貓等生存地區。唐代柳宗元也有“猩猩，人面，能言笑，出蜀封溪山”的記載。可見神農架的“野人”蹤跡確有一定的可信度。

但是，由於大部分人們沒有能見到真正的野人活體或影像，就連一張實拍照片也沒有，所以這又為這個傳說更增加了一份神祕，許多專家學者都致力於解開這誘人的謎底，他們與神農架情相連、心相繫，有的甚至為此孜孜奮鬥，付出了巨大的代價。野考奇人張金星就是這樣一位執著者。張金星，男，山西人，中國奇異動物考察協會盯員，自費在神農架隻身“野考”五年有餘，有很多重大發現和理論證據，其親身經歷都已是一部傳奇故事。如果您有機會，請來神農架，興許還能聽他為您講述一下傳奇的野考體驗。