精巧圓滑是什麼意思?

General 更新 2024-06-08

誰能用大白話解釋一下什麼是唯物主義和唯心主義？

嫣然若兮11級2011-03-15唯物主義唯物主義是哲學上兩個敵對的基本派別之一，是同唯心主義相對立的思想體系。一般地說，它是先進階級的世界觀，反映著適合生產力和科學發展的先進階級的利益。唯物主義哲學往往是社會上的先進勢力、進步階級用來反對反動勢力和宗教迷信，維護科學發展，推動社會前進的思想武器。唯物主義認為：世界按其本質來說是物質的；物質是不依賴於人的意識或精神而獨立存在的客觀實在，意識則是物質世界在人腦中的反映。唯物主義認為物質是第一性的，精神是第二性的。唯心主義則相反，認為精神是第一性的，物質是第二性的。唯物主義的基本觀點，具體說來，就是：第一，世界先有物質，然後才有意識。第二，意識是具有高度發展和組織的物質——人腦的機能，是人腦對物質世界的反映。第三，意識是對物質世界的反映。這些論證都說明了：物質是世界的本原，它可以不依賴精神而獨立存在，所以是第一性的；意識來源於物質，它必須依賴物質而存在，世界上沒有離開物質而獨立存在的精神，因此精神是第二性的。隨著社會的發展，唯物主義哲學經歷了三個主要的發展階段：古代的樸素唯物主義、機械唯物主義和辯證唯物主義即馬克思主義哲學。唯心主義唯心主義是哲學的兩大基本派別之一，是同唯物主義相對立的思想體系。它錯誤地回答了意識和物質即思維與存在誰是第一性，誰是第二性的問題。唯心主義認為意識第一性，物質第二性，意識是世界的本原，先有意識，後有物質，意識決定物質。它根本顛倒了物質和意識的真實關係。唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的精神看做是世界的本原，認為世界存在於“我”的意識之中，是“我”的感覺、觀念的產物。客觀唯心主義認為世界的本原是某種神祕的“客觀的”精神，如“世界理性”、“理念”、“絕對精神”等。唯心主義是信仰主義的一種精巧圓滑的形式。在階級社會中，它通常是反動階級和保守勢力的世界觀，是反動階級維護其階級利益和對勞動人民進行精神奴役的工具。

“主觀四維唯物主義”哲學，是什麼玩意兒

唯物主義：同唯心主義相對立的哲學基本派別.它對思維與存在,精神與物質的關係問題,作了正確的回答,承認宇宙統一於物質,精神或意識是物質的產物；客觀物質世界離精神而獨立存在,人的認識是對客觀存在的反映.唯物主義通常總是反映先進階級或集團的利益的.在中國,唯物主義的代表有戰國時的荀子,東漢的王充,南朝的範縝,明清之際的王夫之,清代的戴震等.在西方唯物主義的發展可分為以下三個階段：古希臘羅馬的樸素唯物主義；十六—十八世紀的形而上學,唯物主義或機械唯物主義；十九世紀以來的辯證唯物主義和歷史唯物主義,即馬克思主義哲學.（《辭海》1989年版縮印本）

唯心主義

唯心主義是哲學的兩大基本派別之一,是同唯物主義相對立的思想體系.它錯誤地回答了意識和物質即思維與存在誰是第一性,誰是第二性的問題.唯心主義認為意識第一性,物質第二性,意識是世界的本原,先有意識,後有物質,意識決定物質.它根本顛倒了物質和意識的真實關係.唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義.主觀唯心主義把人的精神看做是世界的本原,認為世界存在於“我”的意識之中,是“我”的感覺、觀念的產物.客觀唯心主義認為世界的本原是某種神祕的“客觀的”精神,如“世界理性”、“理念”、“絕對精神”等.唯心主義是信仰主義的一種精巧圓滑的形式.在階級社會中,它通常是反動階級和保守勢力的世界觀,是反動階級維護其階級利益和對勞動人民進行精神奴役的工具.

客觀唯物主義承認“物質第一性,意識第二性”,物質決定意識,認為自然規律改變世界,推動客觀世界的發展變化.人們不能改變客觀世界,認為客觀世界是不可知的,客觀世界是按照自己的規律發展變化的,人們既不能違背客觀規律,也不能利用客觀規律.

把客觀世界看作是純物質的世界,但人類對客觀世界是不可認識的——即不可知論,意識不能反作用於客觀世界,以及人們不能按照人的意識能動地改造客觀世界.這是客觀唯物主義的根本觀點.客觀唯物主義是客觀機械唯物主義、客觀辯證唯物主義和客觀四維唯物主義的基礎.客觀唯物主義在實踐中則是客觀機械唯物主義、客觀辯證唯物主義和客觀四維唯物主義的綜合表現.

唯心主義的基本類型和存在根源唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義.

(1)主觀唯心主義把主觀精神作為惟一真實的存在和世界的本原,客觀事物以至整個物質世界都是這種主觀精神的產物.其荒謬之處在於它必然導致"唯我論".

(2)客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神變為獨立的存在,並把它作為世界的本原（例如理、理念、宇宙精神、絕對觀念等）,其荒謬之處在於以哲學化的方式承認"宗教創世說".

(3)唯心主義的認識論根源.人的認識不是直線式地進行的,而是近似於螺旋的曲線,這一曲線的任何一個片斷都可能被片面地變成獨立的直線,這條直線會把人們引到唯心主義的泥坑裡,而反動的或保守的階級和勢力的利益和政治需要則會把它鞏固下來.把人的認識過程中的某一特徵、成分、片斷、方面加以誇大,使之絕對化,造成主觀和客觀、認識和實踐的分離,這就是唯心主義的認識論根源.

辯證唯物主義這一術語最早出現在J.狄慈根1886年出版的《一個社會主義者在哲學領域中的漫遊》一書中,狄慈根用這一概念表述馬克思主義世界觀.後來G.V.普列漢諾夫也是這樣表述的.列寧、斯大林、毛澤東在講到馬克思主義世界觀時,還用過完備的唯物主義、唯物辯證法等概念.在馬克思主義世界觀中,唯物主義和辯證法是互相滲透密不可分的,它們的有機統一構成了馬克思主義的哲學理論基礎.辯證唯物主義是徹底的唯物主義,是客觀世界的最一般規律的......

什麼樣的女人能嫁好老公

從骨相上來說，女人定地位的是鎖骨和盆骨，“圓潤豐秀”是最基本的原則。肩膀的基本的原則是“肩寬豐滿”。這樣的女孩子有心胸，遇事沉著冷靜，婚前婚後都是輔助夫婿的一把好手。女孩子雖不需要和男人一樣膀大腰圓，但是肩膀必須寬闊有力，肩膀不一定要呈“一”字，可以稍微削肩，但標準是不能削肩而露鎖骨，尤其鎖骨和脖子之間的三角地帶不能凹陷無肉。盆骨除了摸，很難直觀地看出端倪，所以我們一般是看臀相，基本原則是“堅實圓潤”。古代相書把“胸凸臀高”定為貧賤相，所以臀部忌高翹肥碩（為人會爭強好勝，任性霸道），忌鬆弛下垂（為人會辛勤勞苦，不能主持大局），忌貧弱平坦（為人平和略顯消極，勞碌之命）。什麼是標準命的好臀相呢？要以腰為參照，不能比腰部線條突出過多，過於S的女人是非過多，為人處事會比較任性。另外，走路的時候，兩股有力、沒有贅肉或突出的骨頭的女人一生夫妻緣很好，為人公正，處事機敏。從面相來說，鴨蛋臉型的女人最容易得到青睞，原因就在於，比起國字方臉人少幾分霸氣；比起甲字臉人少了幾分肆意妄為；比起圓臉人又多了幾許協調人際關係的親和力。所以，鴨蛋臉型的人夫妻運可能會更平順。看自己是否能有好夫婿，最重要的就是眼睛和鼻子。至於顴骨、夫妻宮都是為了扶助鼻子和眼睛，作用遜於前者。找好老公的標準眼型應該是雙眼皮，眼睛秀長形圓，眼神清澈，瞳仁黑白分明。切忌水汪汪的桃花眼，桃花眼的女孩子，機遇比較多，挑選餘地比較大，所以很難靜下心來打理婚後平淡的夫妻生活。有人一定會說，某某明星也是桃花眼，但是她怎麼嫁得好呢？這就得看你是嫁人還是嫁錢了，冷暖自知。眉眼一直都不分家，在注重眼睛的同時，我們也要注意，長而順的眉毛，濃密有型也是能給我們帶來好姻緣的重要標誌。所以，各位美女們可以不化妝，但務必打理好自己的眉毛，忌過短或過長，忌細眉和寬眉，眉毛中段要稍微上揚，眉尾忌上揚或過度低垂。鼻子好不好，要從山根說起。山根即兩眼之間鼻子的起點，《麻衣神相》裡強調：“山根不斷必得賢夫。”因為山根是本命印堂和夫星鼻子的連接之處。所以，挺直的山根可以將你的命運和老公的命運緊密聯繫在一起。山根斷的人，即使印堂和鼻子再美，雙方總會感覺有隔閡。說到鼻子，我想各位網友都會說“鼻樑要高要直，鼻翼肉要多要大”。這絕對是好鼻子！若從山根到鼻樑都很高很直，並犯一個面相上的大忌諱：“山根鼻樑露骨，凸露”。露骨很容易被大家誤認為好，告訴你，女孩子的鼻子肉太少，一旦露出骨頭，那麼作用和顴骨高是一樣的，“殺夫不用刀”。這樣的女孩子總是標準很高，能得到高層次男人的青睞，但是偏偏很輕易地就被人騙被人甩，最後也落不下什麼實質的東西。各位網友一定要切記。好鼻子的標準是：鼻子豐滿、堅挺、端正，流線型的精巧圓滑。可以允許小小的蒜頭鼻子，但是需要注意：鼻子不是肉越多越好，過猶不及。最後，糾正一個關於顴骨的謬誤：很多人覺得高顴骨的人絕對不能嫁得好。這裡我要告訴大家，想嫁好老公嗎？那你必須要有一個圓潤的顴骨！古人把女人塑造得輕情寡慾，所以顴骨以“隱圓”為標準：面部整體看起來飽滿，但笑起來會突起的圓潤的顴骨。顴骨，代表權勢和錢財，古代女命忌諱，但現今的社會如果缺少了好的顴骨，那能得到什麼利益？但是太高的顴骨，會有輕視男人、奪夫權的傾向，情愛、性愛的自主性也較強，經濟權更是絕對要掌握在自己手裡，所以婚姻很難幸福。至於當今盛行的嫁人要看嘴巴、下巴的觀點，主要也是因為嘴巴、下巴代表一個人的晚年幸福，地庫豐滿的人，晚年一定不愁吃喝，子孫孝順。好的標準呢，就是長一個林青霞似的雙溝大下巴，但也千萬別忘記，這個下巴一定要長在鴨蛋圓的臉型上才是最好......

什麼是維心主義什麼是維物主義？

唯心主義是哲學的兩大基本派別之一，是同唯物主義相對立的思想體系。它錯誤地回答了意識和物質即思維與存在誰是第一性，誰是第二性的問題。唯心主義認為意識第一性，物質第二性，意識是世界的本原，先有意識，後有物質，意識決定物質。它根本顛倒了物質和意識的真實關係。唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的精神看做是世界的本原，認為世界存在於“我”的意識之中，是“我”的感覺、觀念的產物。客觀唯心主義認為世界的本原是某種神祕的“客觀的”精神，如“世界理性”、“理念”、“絕對精神”等。唯心主義是信仰主義的一種精巧圓滑的形式。在階級社會中，它通常是反動階級和保守勢力的世界觀，是反動階級維護其階級利益和對勞動人民進行精神奴役的工具。

唯物主義，是哲學上兩個敵對的基本派別之一，是同唯心主義相對立的思想體系。一般地說，它是先進階級的世界觀，反映著適合生產力和科學發展的先進階級的利益。唯物主義哲學往往是社會上的先進勢力、進步階級用來反對反動勢力和宗教迷信，維護科學發展，推動社會前進的思想武器。唯物主義認為：世界按其本質來說是物質的；物質是不依賴於人的意識或精神而獨立存在的客觀實在，意識則是物質世界在人腦中的反映。唯物主義認為物質是第一性的，精神是第二性的。唯心主義則相反，認為精神是第一性的，物質是第二性的。唯物主義的基本觀點，具體說來，就是：第一，世界先有物質，然後才有意識。第二，意識是具有高度發展和組織的物質——人腦的機能，是人腦對物質世界的反映。第三，意識是對物質世界的反映。這些論證都說明了：物質是世界的本原，它可以不依賴精神而獨立存在，所以是第一性的；意識來源於物質，它必須依賴物質而存在，世界上沒有離開物質而獨立存在的精神，因此精神是第二性的。隨著社會的發展，唯物主義哲學經歷了三個主要的發展階段：古代的樸素唯物主義、機械唯物主義和辯證唯物主義即馬克思主義哲學。

唯物主義的根本觀點是，承認世界的本質是物質，世界上先有物質，後有意識，物質決定意識，意識是物質的反映。同唯物主義相反唯心主義的根本觀點是，認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。

唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧，是圍繞物質和意識的關係問題而形成的。物質和意識的關係問題是哲學的基本問題，它不僅是所有哲學必然遇到的問題，而且是所有哲學必須首先回答的問題。物質和意識究竟哪個是本原，物質和意識究竟誰決定誰，是哲學基本問題最重要的方面，對這一方面回答的不同哲學的性質就不同。哲學的基本問題，也是實際工作中的基本問題，真正承認物質是本原、物質決定意識，那就是要在實際工作中堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀。

兩個QQ在一個電腦上能同時登錄嗎

這你都不知道啊。

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登陸第二個和登陸第一是是同樣的方法。

八面玲瓏什麼意思？

詞目八面玲瓏

發音 bā miàn líng lóng