無語言堪是什麼意思?

General 更新 2024-06-01

無語最堪憐。求解釋

對別人無語言最堪稱可憐!謝謝!!!!!請採納!!!!!!!!

相忘誰先忘,傾國是故國.泠泠不肯彈,蹁躚影驚鴻.什麼意思

極浦一別後,江湖悵望多。

相忘誰先忘?傾國是故國 。

攬風如挽袂,執手似初呵。

人間但存想,天地永婆娑。

杯是只普通的陳年木杯,帶著些細微的木紋與光澤,象是人世間那些小小的痴迷與眷戀,不忍釋手的、卻又如此可憐的快樂與留連;雪還是多年前那場天涯初雪。——握杯的指是寂寞的,而多年前的雪意似乎有一種穿透歲月的寒涼,能把一切凍結成深致久遠,象這只不動的握杯的手、還有——友情。

江湖中,還有誰記得這段杯雪之交?喝下這第一杯酒,故事的開始是這樣的……

-------小椴《杯雪系列》

是武俠小說,我只看了兩本,還不能很好的理解這一段釋題,你要是有興趣的話可以自己去看一看。

將軍談笑彎弓,秦王一怒擊缶。

天下誰與付吳鉤,遍示群雄束手。

昔時寇,盡王侯,空絃斷翎何所求?

鐵馬秋風人去後,書劍寂寥枉凝眸。

昔有朝歌夜弦之高樓,上有傾城傾國之舞袖,

燕趙少年遊俠兒,橫行須就金樽酒,

金樽酒,棄盡愁。

愁盡棄,新曲且莫唱別離,?? ??

當時誰家女,顧盼有相逢。中間留連意,畫樓幾萬重。

十步殺一人,慷慨在秦宮。泠泠不肯彈,翩躚影驚鴻。

奈何江山生倥傯,死生知己兩崢嶸。

寶刀歌哭彈指夢,雲雨縱橫覆手空。

憑欄無語言,低昂漫三弄:問英雄、誰是英雄?

-----天下有雪《三疊》

滄月的小說《大漠荒顏》結尾時的一首詩,我覺得寫的是荊軻刺秦的故事,讚揚他的豪壯之舉。泠泠是悽清的樣子,他不甘於國被秦所滅,因而大義刺秦,而在刺秦時他所表現出來的智慧謀略,他的英勇,可堪比鴻鳥。

這是我的理解,你作參考吧。

雲水禪心,是什麼意思呢?

1.雲 水 禪 心

明月前身,必是茶淚。

否則不會那麼盈盈一握,惹人堪憐。

於煩惱之中,痛苦之時,張揚亦或清高的盆火;

粗暴亦或狂妄的篝火,莫不是傷心、萎靡、不振。

惟茶淚,不驚慌、不卑低,

縱是漣漓叢叢,也不於杯口輕濺半滴。

英雄前身,必是茶梗。否則不會輕煮豪論,惹人敬佩。

在亂世裡,同經沉浮。明亂暗寇,莫不膽顫弱懦。

惟茶梗,於逆境中,不彎不曲,

縱是滾水濃湯,也不於一指杯內退縮半點。

心境裊繞,必是茶緣。惟一緣字不可求。

茶緣百得一柱,在時光消磨中,

或早或晚,都是錯,都是過。

只有那恰到的好處,心無雜念,

致力一博。是境界,是可遇不可求的茶緣。

忠情貞堅,必是茶托。無怨無悔,滿懷相托。

杯棄託仍舊是杯,託失杯卻不被為碟,

不是不想,只是不能,無法自己。

遍尋不到的定位,也就無從談及獨立的渴求。

慾望前身,必為茶氣。

倒不失春風舞青絲的冤氣,陰韻氤氳本是同室生。

仗著那點有形無形的慾望,久盤不散,

不是不甘,只是不捨。

君竹二字,似是茶魂,是似不是必。

君有偽,竹有虛。坦蕩蕩,直條條。

執而不愚,韌而不傲,所有的癔病,

不是茶魂,只是笑;

君竹二臣,通體靈光,不是投機,只是妙。

空留餘味,迴盪,迴盪……嘆一聲,

清茶一杯,前世因果終是了。

茶禪一味

生活何不如此呢!

雲水禪心

幾人能夠?

2.《雲水禪心》

雲水間本是沒有一個“禪”字的,因為有了靜思的人,有了一份成為“禪”的心境,於是天地萬物就被賦予了“禪境”的意義。

追求佛道的人們,夢想成佛的途徑很多,不用說密宗和參禪 (也稱為禪定)是最著名常見的方法了。

依我的理解,參禪就好比是通往頓悟的一個途徑,禪境就好比是能達到頓悟的一個個驛站。

而這樣的比方也是很笨拙的。我心裡對禪的理解,實在是無法用語言能說得清楚。

這個“禪”字本來是口不能言的,佛祖當年拈花一笑真的不是為了製造神祕,實在是不能言的緣故。

試想語言本來也不是為了禪的境界而發明的,禪境總是少數人思想到了深處的境界;而語言則是遠離禪境的芸芸眾生們在紅塵中打滾時的需要。

語言的發展總是滯後于思想,滯後於社會需求的。參禪被人理解為高雅也好通俗也好,都不過是為了從紅塵中達到超脫的行而上的境界,並且是一種很少數人蔘予、很個體、很隱密的行為。語言沒有為了禪意而發展,並不是說不過去的事情。

況且,佛祖的境界已達到了那個“菩提本無樹,明鏡亦非臺”——就是無心的狀態。無心,便無思想,無思想便無語言,連頓悟都是成佛之前的行為,佛祖拈花時的最深境界怎麼可以是語言能解釋得清楚的呢?因而,人們就只能憑著一顆同樣是語言解釋不清的禪心去悟了。

這也好比是體會一個愛情,當你覺察到了愛的時候,真的不是由於眼神,不是由於表白,不是由於擁抱,是由於包括這一切在內的環境、包括空氣都給了你那樣一個頓悟。因此,當你的愛人問你為什麼愛他和愛他什麼的時候,你只是說不出來。“是……,也不是……”,就是那種感覺!突然的頓悟。

禪境也是要這樣進去的。

不過,用“進去”來表達,不夠禪意。入禪、悟禪不是一個矢量的動作,也不是一種演化。那是一種很突然的感覺,好像一種轉換,一種無燈自明、無聲自響的明瞭。而你即使是頓悟了,也不會覺察到先前一刻的愚昧,因為那不是一種對比出來的心境。

有了這樣一個感覺,“禪”就成了一種不能......

相忘誰先忘,傾國是故國。泠泠不肯彈,蹁躚影驚鴻什麼意思

極浦一別後,江湖悵望多。

相忘誰先忘?傾國是故國 。

攬風如挽袂,執手似初呵。

人間但存想,天地永婆娑。

杯是只普通的陳年木杯,帶著些細微的木紋與光澤,象是人世間那些小小的痴迷與眷戀,不忍釋手的、卻又如此可憐的快樂與留連;雪還是多年前那場天涯初雪。——握杯的指是寂寞的,而多年前的雪意似乎有一種穿透歲月的寒涼,能把一切凍結成深致久遠,象這只不動的握杯的手、還有——友情。

江湖中,還有誰記得這段杯雪之交?喝下這第一杯酒,故事的開始是這樣的……

-------小椴《杯雪系列》

是武俠小說,我只看了兩本,還不能很好的理解這一段釋題,你要是有興趣的話可以自己去看一看。

將軍談笑彎弓,秦王一怒擊缶。

天下誰與付吳鉤,遍示群雄束手。

昔時寇,盡王侯,空絃斷翎何所求?

鐵馬秋風人去後,書劍寂寥枉凝眸。

昔有朝歌夜弦之高樓,上有傾城傾國之舞袖,

燕趙少年遊俠兒,橫行須就金樽酒,

金樽酒,棄盡愁。

愁盡棄,新曲且莫唱別離,?? ??

當時誰家女,顧盼有相逢。中間留連意,畫樓幾萬重。

十步殺一人,慷慨在秦宮。泠泠不肯彈,翩躚影驚鴻。

奈何江山生倥傯,死生知己兩崢嶸。

寶刀歌哭彈指夢,雲雨縱橫覆手空。

憑欄無語言,低昂漫三弄:問英雄、誰是英雄?

-----天下有雪《三疊》

滄月的小說《大漠荒顏》結尾時的一首詩,我覺得寫的是荊軻刺秦的故事,讚揚他的豪壯之舉。泠泠是悽清的樣子,他不甘於國被秦所滅,因而大義刺秦,而在刺秦時他所表現出來的智慧謀略,他的英勇,可堪比鴻鳥。

這是我的理解,你作參考吧。

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