以下哪位是女性?

General 更新 2024-05-26

以下哪位人物是女性? 楠 幸村 木下秀吉 渡良瀨準 宮小路瑞穗

楠幸村為女性,是動漫作品《我的朋友很少》中角色。前期(第一季至第二季前三集)由於家庭關係誤以為自己是男生,也因此讓同學們不知如何和她相處而交不到朋友,但卻被誤解為被欺負。之前也有人提醒,但她沒有放在心上,真實的性別在第二季第四集揭開。

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以下哪個概念不是孟子提出的女人

關於女人的地位問題。孟子在論及大丈夫的標準時,談到了女人如何做女人的“為婦之道”。“女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也” (《孟子·滕文公下》)。女子出嫁時,母親訓導她,送她到門口,告誡她說:“到了婆家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!以順從為準則,那是做女人的道理。在孟子看來,男人有做男人的標準,女人有做女人的標準。孟子將“大丈夫”與“小婦人”相提並論,它們之間鮮明的對比很自然地讓人聯想到大丈夫之“大”原來是建立在小婦人之“小”基礎上的,沒有“小”婦人,何來“大”丈夫?

關於女人的行為規範問題。戰國時齊國有名的辯士淳于髡與孟子談及男女關係時說:“男女之間不能親手遞接東西,是禮法的規定嗎?”孟子說:“是禮法的規定。” 淳于髡又問:“如果嫂子落水了,那麼能用手拉她嗎?”孟子回答說:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不親,禮也;嫂溺,援之以手者,權也”(《孟子·離婁上》)。嫂子落水了而不去拉,這就如同豺狼了。男女之間不親手遞接東西,這是禮法的規定;嫂子落水而用手去拉,這是對禮法的變通。

《孟子》中的這段文字從表面上看,代表了儒家文化對女性的人性化關懷,然而,歷史上的中國人對於孟子思想的解讀則更加側重於這段文字所體現出的“授受不親”的規範性--女人只有在生命等遭遇嚴重危險的特殊情況下,男人才可以對女人施以“援手”,而其他任何時候,男女之間都應該處於“不合作”的狀態。男人與女人之間的交往,必須保持恆定的距離,即使是完全正常的交往也必須被拒之門外。除了家族內部男人與女人之間依禮而行的關係之外,其他一切形式的男女之間更像是兩條平行線,永遠也不能有交點。

孟子看似不經意的表露也許並不重要,重要的是孔子、孟子作為儒家文化的代言人所體現出的關於男女關係的權威性--它幾乎成了中國男人與女人之間行為規範的基本教義。

以下哪一位女角色不是御宅族?

以下哪一位女角色不是御宅族?

夏千秋 高阪桐乃 三千院凪 泉此方

答案:夏千秋

日本四格漫畫、2007年四月動畫《幸運☆星》裡面的女主角“泉此方”算是日本女性御宅的典型代表之一。日本漫畫《現視研》中除春日部咲以外之角色、《乃木阪春香的祕密》的女主角乃木阪春香、《旋風管家》的女主角三千院凪、《我的妹妹哪有這麼可愛!》的女主角高阪桐乃等大部分角色、《妄想少女御宅系》部分角色皆分別呈現各類御宅族之輕微特質、《只有神知道的世界》主角桂木桂馬、《銀魂》的志村新八和宅十四也有御宅族的特性.

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