古代九五什麼意思?

General 更新 2024-06-14

為什麼古代帝王都稱為九五至尊九五是什麼意思

中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最大，五居中位，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五至尊”。還有人說，古代中國人以九、五為吉利之數，就象西方人以七為吉利之數、現在人們以八為吉利數一樣，所以認為九、五尊貴，是一種普世思想。

九是最大的，五是居中的，而“九五之尊”就是指萬人中最大的居中的那個人，當然就只有皇帝．

九五是什麼意思

詞語釋義

【拼音】jiǔ wǔ zhī zūn 【解釋】：九五：指帝位。舊指帝王的尊位。【出自】：《周易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。” 【示例】：接成湯之胤，位～，承帝王之統。 ◎明·許仲琳《封神演義》第六十三回。再有王國維的人間詞話裡也有

帝王象徵

一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。另一種說法認為“九五”一詞來源於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。由於易經的陰陽轉化之道，盛極必衰，因此“九五”是為“飛龍在天”，而“上九”（乾卦第六爻）則為“亢龍有悔”。從卦辭而言，“上九”為最陽之爻，再無上升的餘地，必然要走向衰落。因此會呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成為了帝王之相。這裡的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源於此。《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源於《周易》之說應比較可信。

九五之尊是什麼意思？有什麼含義嗎

九五之尊”就字面意思講，即象“九五”一樣的尊貴的意思。此外，也有“九五至尊”之說，而“九五至尊”就字面意思講，即“九五”至高無上的尊貴。“九五之尊”和“九五至尊”其實意思相近，且“之尊”和“至尊”比較好理解。那麼，“九五”又究竟是什麼意思呢？為什麼“九五”就尊貴，而且是至高無上的尊貴呢？

有人說，九五就是指帝王，或帝王之位，當然尊貴。也有人說，中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最大，五居中位，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五至尊”。還有人說，古代中國人以九、五為吉利之數，就象西方人以七為吉利之數、現在人們以八為吉利數一樣，所以認為九、五尊貴，是一種普世思想。那麼，為什麼用九五指代帝王或帝王位呢？九確實是數字中最大的，但一卻是數字中最前的呢？如果說在一至九這九個數字中，五確實是處中位，可數字卻是十個啊！至於孤立地談論哪一個數字吉、哪一個數字凶之說顯然不符合常理、更不符合易理的。

方舟周易認為，要搞清九五之尊究竟是啥意思，首先必須搞清九五之尊來龍去脈。其實，嚴格地講，九五之尊來源於周易六十四卦中的六爻卦象，是對六爻卦象的一種定位和描述。我們用一卦象《風山漸》卦來加以說明。

古代的皇帝為什麼叫九五之尊？九五的說法有什麼緣由？

樓主好！

九五之尊”出於《易經·乾卦第一》“飛龍在天，利見大人……飛龍在天，上治也……飛龍在天，乃位乎天德。”

於是便以龍附會君德，以天附會君位，從而將“九五之尊”作為帝王之稱，九五也就“御用”了。

古人認為，九在陽數（奇數）中最大，有最尊貴之意，而五在陽數中處於居中的位置，有調和之意。這兩個數字組合在一起，既尊貴又調和，無比吉祥，實在是帝王最恰當的象徵。

宮廷中常見“九五”的實用例證，最多表現在建築的開間數上，天安門、午門、太和殿（後世改作11間）、乾清宮等主要門闕、殿堂都是面闊九開間，進深五開間，以符卦象。

發音 jiǔ wǔ zhī zūn

釋義九五：指帝位。舊指帝王的尊位。

出處：《易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。”

示例：接成湯之胤，位～，承帝王之統。（明·許仲琳《封神演義》第六十三回）

[編輯本段]“九五”的含義

⒈一種簡單的說法為

中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。

⒉另一種說法認為“九五”一詞來源於《易經》。

現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。這裡的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源於此。

《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源於《周易》之說應比較可信。

⒊“九五”與建築

北京故宮作為中國最後兩個封建王朝的宮廷建築，處處體現著帝王的至高無上。民間大都知道“九五之尊”的說法，故宮的建築的確與“九”和“五”兩個數字有關聯，如天下聞名的天安門城樓其城臺設五個門洞，面闊九間，進深五間。故宮中許多建築物的開間多為九間或五間，惟獨太和殿的面寬是十一開間，在整個故宮是獨一無二的。這是為什麼呢？在分析太和殿面寬為何為十一開間之前，有必要對中國古代有關數字的概念尤其是“九”、“五”兩個數做一個簡要的介紹。

“九”、“五”兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建築有著密不可分的聯繫，有著至高無上的象徵意義，只有封建帝王才能享有。這又是什麼原因呢？

既然“九”和“五”是封建帝王的象徵，為何太和殿面寬為十一間呢？有關資料顯示，太和殿在明朝時叫做奉天殿，面闊九間，進深五間，李自成進京後被毀，清康熙八年（公元1669年）重建時改為十一間。為何改為十一間，據說是當時找不到上好的夠長度的金絲楠木，建成九間的話木材的跨度不夠，只好改成了十一間，以縮短跨度。

不管這種說法是否屬實，太和殿作為紫禁城的第一建築，採用十一開間這種獨一無二的形式達到了在建築群落中脫穎而出、鶴立雞群的效果，突顯出至高無上的尊貴地位。九開間的形式在故宮中被多次運用，在九之上增加一個數字單位只能是十一。因為要保持建築物正中開門的特徵，其開間數必須是奇數。在美學效果上，十一開間還是可以被接......

古代皇帝為什麼稱九五之尊？

九”、“五”兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建築有著密不可分的聯繫，有著至高無上的象徵意義，只有封建帝王才能享有。這又是什麼原因呢？

一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。

另一種說法認為“九五”一詞來源於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了帝王之相。這裡的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源於此。

《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源於《周易》之說應比較可信。

“九五之尊”久成習語，惟何所取義今人多已茫然。

由於拙著《寓言的密碼》要出一個加註釋的新版，“九五之尊”也在須注之列。我想這是漢文化的傳統知識，不便由我自作解人，最好找權威的解釋，於是翻了家裡所有的工

具書，結果除了《辭海》和《中國成語大辭典》，居然大部分工具書都不收此條。

《中國成語大辭典》有“九五之尊”條，釋文如下：“九五：《易》中卦爻位名，術數家以為是人君的象徵，因指帝王的尊位。”(上海辭書出版社1987年版第656頁)

《辭海》有“九五”條，釋文如下：“《易經》中卦爻位名。九，陽爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飛龍在天，利見大人。’孔穎達疏：‘言九五陽氣盛至於天，故飛龍在天……猶若聖人有龍德，飛騰而居天位。’後因以‘九五’指帝位。”(省略號原有。上海辭書出版社《辭海》1999年版縮印本第871頁)

這兩條對不求甚解的外國人有用，可以做“漢語託福”考試的標準答案，但對已經知道“九五之尊”指皇帝的中國人基本上沒用，兩者都只說了“是什麼”，卻沒說“為什麼”。

我又上網去查，希望找到“易學家”的權威解釋，不料“易學家”們也語焉不詳，說九道五，多望文生義。即此可見那些易學家都是在矇事。不得已，我這個於易學一竅不通者只好強作解人地簡釋如下———如果解釋得太複雜，讀者會煩死，而這種知識根本就沒用。但中國古代的矇事者對這些沒用的知識是非常精通的，可以說得頭頭是道，被騙者固愚，騙人者可不愚。然而現代矇事者卻遠遜前輩，他們自己已經愚得離譜，被這種愚人愚弄的人，我就不知道該說什麼了。

八經卦(乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌)皆三爻，六十四復卦皆六爻(由八經卦分別組合，上下相疊)。用《周易》占卜時，不僅要確定卜得哪一卦，還要確定卜得該卦哪一爻，故卦吉而爻凶，或卦凶而爻吉，在易佔中是常事，這就為卜卦者尤其是釋卦者留下了極大的解釋空間，無論後驗的事實如何，都可以說成“無佔不驗”。占卦根本就是心理騙術。

既然在易佔中，確定具體爻位如此重要，因此每一爻都必須命名，命名以兩個數字表示。通例是，前數明爻之陰陽：陽曰九，陰曰六；後數定爻之序位，由下至上曰：初(即一)、二、三、四、五、上(即六)。故九二、九三、六四、六五者，前數標爻之陰......

皇帝號稱九五之尊請問九，五是什麼意思

“九五”源於《易經》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是六十四卦三百八十四爻的第一爻。這裡的“九”不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。九五是乾卦中最好的一爻。第五爻是君位，代表帝王，在乾卦中陽氣在這個位置達到最盛，代表廣施德行，慢慢積累，從初九到達五爻，最中正剛健，是帝王之德的象徵，別的身份不可能配上這一爻。九六，超過九五，過猶不及，就成了“九六，亢龍有悔”。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字運用，是為了契合代表帝王的“九五“之爻，“九“和“五“兩個數字在建築上的使用也符合美學原則。中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九“和“五“象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊“。

九五至尊四個九代表什麼意思

九五至尊的來歷有很多種，不過目前挺常見的是一種關於周易上的說法。

說是八卦生六十四爻，其中代表最上層的天也就是乾位被稱為九，然後這個卦象是由六筆畫出來的，說以由下上上分別被稱為九一、九二、九三、九四、九五、上九。上九是代表天，皇帝稱為天子，不能比天高，所以選擇九五，所以皇帝代表九五。

同理，九四代表大臣，九三代表平民，九二代表牲畜，九一代表其他生命（植物）。

當然，這只是一種比較通用的說法，九五的來歷還有好幾種，這個就需要很多的古代語文知識了。

古時說皇帝經常用“九五之尊”這個詞，“九五”是什麼意思？出於何處？

⒈一種簡單的說法為

中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。

⒉另一種說法認為“九五”一詞來源於《易經》。

現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數，第五爻稱為九五，九代表此爻為陽爻，五為第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成為了暢王之相。這裡的“九”本不是具體的數字，而是判別數字陰陽屬性的符號。後來人們把“九”和“五”作為具體的數字來運用，竊以為一來是為了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”兩個數字在建築上的使用也是非常符合美學原則的。《周易》的釋義詞句有“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞”。太和殿名字的由來據說就源於此。

《周易》是中國最古老的經典之一，歷來被尊為六經之首，對中華民族的各個領域都有深遠影響，因此“九五”一詞來源於《周易》之說應比較可信。

⒊“九五”與建築

紫禁城建築中的數字現象還有很多，往往又有著不盡相同的解讀。但我們有理由相信，不管我們現在是否真正理解它們的原本涵義，其創造者———我們的先人，決不是心血來潮，率性而為的。而所有的一切都有著一個統一的目的———禮制、秩序和美的完美結合。

後天之相，基於五行。人教大興後，施教化，定禮法，衍化“九五”之數：

五靈——天、地、人、神、鬼。

五行——木、火、土、金、水。

五方——東、南、中、西、北。

五色——青、赤、黃、白、黑。

五時——春、夏、四季、秋、冬。

五穀——稻、黍、稷、麥、菽。

五味——酸、苦、甘、辛、鹹。

五氣——風、熱、溼、燥、寒。

五音——角、徵、宮、商、羽。

所謂“九五”，囊括大千世界，盡展滾滾紅塵，但凡未能“跳出三界外、不在五行中”者，皆要......

九五之尊是什麼意思

九”、“五”兩個數字與封建宮廷生活的各個方面包括建築有著密不可分的聯繫，有著至高無上的象徵意義，只有封建帝王才能享有。這又是什麼原因呢？??????一種簡單的說法為：中國古代把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。??????另一種說法認為“九五”一詞來源於《易經》。現在流傳下來的《易經》版本據說為周文王所演，因此也稱為《周易》。《周易》六十四卦的首卦為乾卦，乾者象徵天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六條陽爻組成，是極陽、極盛之相。