哪個朝代主張無為而治?

General 更新 2024-05-17

歷史上哪一時期最接近道家所主張的無為而治

中國歷史上自西漢漢武帝“罷黜百家，獨尊儒家”開始直到清朝末年，採用的都是儒家的治國思想；

秦國自商鞅變法開始直到秦朝滅亡，採用的是法家的治國思想。

採用道家治國思想的，只有西漢初年，自劉邦建國到漢景帝這段時間，“文景之治”就是道家“無為而治”的結果。

漢帝國建立之初，利用民眾對秦王朝殘厲法制的不滿，順從民意，進行了政治改革。為與民休養生息，採取了無為而治的統治思想，這也是道家思想第一次登堂入室。

文景時期，繼續推行漢初無為而治的思想，各項政治措施實際上都圍繞著無為而治的思想展開，並適當補益損革，使得漢朝國力逐步恢復。文景時代比較寬和的政治空氣，有利於當時社會經濟的發展和文化的進步。

歷史中哪一時期最接近道家所主張的無為而治

漢初。漢高祖，漢文帝，漢景帝都是用的道家思想，休養生息，到漢武帝就開始獨尊儒術了。

歷史上什麼時期最接近道家所主張的無為而治

魏晉時期。

魏晉時期最流行的是道家的玄學，重道德名節，主張放達。

歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治

文景之治吧.....再後面都是中央集權主義大放光彩，此前的大多是傳說不可信。

歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治

荒馬亂的戰國時期沒道家的得不到重視，法家思想更受青睞。到了西漢初年吸取秦亡的教訓，休養生息。同時還寬刑簡政，漢文帝時廢除肉刑，景帝時廢除笞刑，社會相對寬鬆（所以看《史記》的《遊俠列傳》的郭解活的多瀟灑）。史書記載文景之治後，倉庫裡串錢的繩子都爛了，可見其富裕。不過黃老之學只是上層統治者所推崇的，被沒有把這一學說當作官方的學說（這一點和後來武帝罷黜百家不同），而是當作一種大致的施政方針。所以大致是漢高祖到漢武帝以前的這段時期。