兩樽是什麼意思?
兩樽是什麼意思？
兩樽：就是兩酒杯。
雖然藥是顆粒的，但也要用溫開水或者其他飲料送服。這裡是指送服這種藥的時候只用兩酒杯開水或其他飲料即可，不可多用，也不要少用，以利藥效發揮出來。
兩樽是什麼意思
就是兩瓶
兩樽是什麼意思
你吃的是什麼藥，是讓你吃兩小瓶或兩小酒杯的量
吃藥用量是兩樽是什麼意思啊
那藥是用個小瓶子裝的吧,。。。。
意思就是叫你每次吃2瓶或呵呵，2小酒杯
。。。。
香港原裝進口的上寫，每次兩樽，每日四次，兩樽是多少呀，一小瓶有五十顆，怎麼吃法，兩樽的量大概有多少
兩樽= 兩瓶 一瓶有五十顆 = 兩樽的量有100顆
武漢歸元寺裡的數佛我數的是第147樽和286樽,請問這兩樽分別代表什麼含義啊？
你沒去拿牌解籤嗎？要不然哪知道什麼含義呢。沒浪費了。給 個分吧。 下次去數 然後出門 右邊走出去，然後去要說是多少號。別人給你的上面會寫東西。看不懂可以去解籤
專門用於釋詞的訓詁術語有哪些
以下就一些常見的術語的作一些說明
1.曰,為,謂之.
這三個術語都是解釋詞義的.其訓釋格式為：
訓釋語＋術語＋被訓釋語.可以譯為“叫做”“稱作”.例如：誰謂鼠無牙?何以穿我墉?孔穎達《疏》：“牆謂之墉.”
毛傳：兩樽曰朋.
孔穎達：高大而壞謂之崩.
朱熹注楚辭：徒行為步,乘馬為騎.
用上述術語時,一般都是兩個以上連用並舉,用來辨析意義相同的詞語之間的細微判別.如：
秦謂火蚋,楚謂之蚊.
行賣曰商,坐販曰賈.
2.謂. 格式為：被訓釋語＋術語＋訓釋語.往往以具體釋抽象,以一般釋特殊,或者解釋詞在上下文裡的臨時意義.如：
《左傳隱公元年》：“子封曰：可矣,厚將得從.”杜預注：厚謂土地廣大.
《詩經小雅采薇》：彼路斯何?君子之車.鄭玄箋：君子謂將率.
陰陽易位時不當兮.朱熹注：陰謂小人,陽謂君子.
“謂”有時也可以用來串講句意,說明語句言外之意：
出自幽谷,遷於喬木.鄭玄：謂鄉時之鳥.出從深谷,今移處高木.
3.猶.
主要用來解詞,其訓釋格式為：被訓釋語＋術語＋訓釋語.被訓釋語與訓釋語往往詞義相近.有以下四種情況：
（1）解釋近義詞,同義詞.
無毀我室.鄭玄：室猶巢也.
（2）說明引伸義,臨時義.
又何間焉?杜預：間猶與也.
老吾老,以及人之老.趙岐注：老,猶敬也.
（3）用今語釋古語.
《說文》爾,麗爾.猶靡麗也.段玉裁注：麗爾,古語；靡麗,漢人語.以今語釋古語,故云‘猶’.
有誰知道明朝龍袍上的肩扛日月是怎麼回事
龍袍上的日月，是古代章服制十二種紋飾當中的，這些紋飾都有特別的含義。
“日、月、星辰”是屬於閃光有亮度的物質，標識“照臨”，取其“普照天下”的含義。
“山”標識顛，由於形體高達，似乎可以左右氣候，取其“能興風雨”的含義。“龍”由於體魄巨大無比，有穩重之感，標識不會變，取其“變化無方”。
“華蟲”是一種鳥，有名野雞。雄者毛美，尾長。雌者黃褐色，尾短，善行走不能久飛，因此表現文氣，取其“文采昭著”。
“宗彝”是古代宗祠廟宇的盛酒器皿，是一種祭祀用的器具，在兩樽祭器內各繪一種獸，即一虎一蜼（長尾猴）。取虎之勇猛，取蜼之忠孝，以標識有勇有謀有孝的含義。
“水藻”是指深水中的水草，象徵潔淨之意。
“火”表示光明，取其炎上的含義。
“粉米”是潔白的米粒，取其滋養，有濟養的功德。
“黼”與斧同音，用黑白二色繪成斧形圖案，標識可以砍斷，象徵權威。
“黻”古漢書稱之為弡形，即兩弓相背，以青、黑二色處理圖案，表示可以辨別是非，取其能見善背惡之含義。