自恃才高什麼意思?

General 更新 2024-06-10

自恃才高的反義詞是什麼

【謙卑自牧】:謙卑:謙虛;牧:養。謙虛謹慎,修身養性。

【謙光自抑】:謙光:謙虛退讓的風度。比喻德高望重的人能夠謙虛退讓。

【虛懷若谷】:虛:謙虛;谷:山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛,能容納別人的意見。

以上三個成語都可以作為自恃才高的反義詞

你的認可是我解答的動力,請採納

如何對待心智不全、自恃才高的下屬?

額,這種人多了去了,自命不凡,清高,覺得自己很好,心胸狹隘,其實這種人普遍存在社會,尤其是女人,對於這種人更多的是耐心,如果你不能忍耐了,可是鑑於領導得壓力,你又不得不那麼做,其實在社會上應該多一個朋友比多一個敵人要好一些,相信就他那個脾氣肯定也是得罪了不少鼎人,如果能人讓他就忍著吧,有一天相信他會知道,被你感化,如果不能忍,那就智能反擊了,這種方式是最不可取的了

"既生亮何生瑜"是什麼意思?

這是周瑜說的,諸葛亮和周瑜都很有智謀,但是周瑜總是棋差一招,兩人處於對立面,所績諸葛亮總是能贏周瑜,周瑜仰天長嘆:既生瑜何生亮(既然有周瑜為什麼還要有諸葛亮?)

何生亮是什麼意思

周瑜以其經典名言“既生瑜何生亮”為君子所不齒。原因很簡單,因為其沒有正確的心態。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教,而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害,這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。

“三國演義”用了8回的篇幅寫“赤壁之戰”。這既是為了充分的表現這場在中國歷史上的著名戰役,突出這場戰役在“三國鼎立”中的關鍵作用;也是為了充分展示諸葛亮的“智絕”。 舌戰群儒,智激孫權和周瑜,草船借箭,定計火攻,七星壇祭風,智算華容。 周瑜只是諸葛亮的側面陪襯,蔣幹中計、苦肉計都被諸葛亮識破,此後三氣周瑜,周瑜仰天長嘆:“既生瑜,何生亮” 周瑜自恃才高,眼中沒有對手,卻步步讓諸葛亮佔有先機。而周瑜年長於諸葛亮,所以在臨終前,發出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。

即生瑜何生亮這句話是什麼意思?

既然有我周瑜在世,為什麼老天還要一個諸葛亮啊?”是主人公對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息。 ]來源  這句話來自三國演義,是三國演義作者羅貫中為了擡高諸葛亮造埂。三國演義這本小說是著名的褒蜀,抑曹,貶吳的文學作品。

歷史上周瑜和諸葛亮是根本沒有交集的兩個人物,諸葛亮出山時周瑜早已是東吳的開國功臣,威名遠揚,而諸葛亮當時只是個默默無名的小人物。赤壁之戰也是周瑜一人指揮的,與諸葛亮完全無關,而演義為了美化諸葛亮,甚至捏造出一個“借東風”的故事來,把諸葛亮寫得象個神仙,按魯迅的說法,演義是“狀諸葛之多智而近妖”。

歷史上的周瑜胸襟廣闊,氣度寬宏。老將程普因周瑜年輕,對他不服,多次當面侮辱他,周瑜都不跟他計較,程普最後被周瑜的才華和品德所折服,感動得說:“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉”,和他成為好友。《三國演義》描寫的心胸狹窄的周瑜是羅貫中為了襯托諸葛亮而刻意塑造的配角形象,是藝術處理,不可當真,“三氣周瑜”當然就更是毫無歷史根據,周瑜最後是病逝於出征途中的。

周瑜精通音律,雅量高致,即使在喝醉時也能聽出曲中的謬誤,因此史書記載民謠雲:“曲有誤,周郎顧”、“ 欲得周郎顧,時時誤拂弦”。 望採納謝謝

一丘之鶴是什麼意思?

一丘之貉 ( yī qiū zhī hé ) 解 釋編輯本段  丘:土山;貉:像狐狸的野獸。一個土山裡的貉。比喻彼此同是醜類,沒有什麼差別。 出 處編輯本段  1.東漢·班固《漢書·楊惲傳》:“古與今,如一丘之貉。”

2.《漢書·楊惲傳》:“若秦時但任小臣,誅殺忠良,竟以滅亡,令親任大臣,即至今耳,古與今如一丘之貉。” 用 法編輯本段  偏正式;作賓語;含貶義 示 例編輯本段  1.魯迅《準風月談·中國文壇的悲觀》:“將一切作者,詆為‘~'。”

2.嚴復《救亡決論》:否塞晦盲,真若~。 近義詞編輯本段  一路貨色 反義詞編輯本段  黑白分明、是非分明 典 故編輯本段  漢朝時有一個名人叫楊憚,他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞,母親是人史學家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養,未成年時就成了當朝的名人。漢宣帝時大將霍光謀反,楊憚最先向宣帝報告。

事後被封平通侯,當時在朝庭中做郎官的人,賄賂之風極熾,有錢的人可用錢行賄,經常在外玩樂;無錢行賄的人,甚至一年中也沒有一天休息。楊憚作中山郎後,便把這些弊病全部革除,滿朝官員都稱讚他的廉潔。

但他因少年得志,又有功勞,便產生了驕傲自滿,結果與太僕長榮(長榮是宣帝舊友,最得信任)發生意見。

有一次,楊憚聽見匈奴降漢的人說匈奴的領袖單于被人殺了,楊憚便說:“遇到一個這樣不好的君王,他的大臣給他擬好治國的策略而不用,使自己自白送了命,就像我國秦朝時的君王一樣,專門信任小人,殺害忠貞的大臣,結果國亡了。如果當年秦朝不如此,可能到現在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的,真像同一山丘出產的貉一樣,毫無差別呀!”就這樣,楊憚被免職了。

自古君王勇於改過,不信饞言者能有幾人,楊憚僅被勉職,已是不幸申之大幸了。唉!“前漢書”:“楊憚傳”的原文是“古與今,如一丘之貂。”丘,土阜也,四邊高,中央低的土堆;貉,音鶴,俗稱樹貉,狀似狐小,毛黃褐色,深厚而溫滑,可做皮袍。後來的人將這兩句話引申成“一丘之貂”一句成語,來此喻同類沒有差別,像在同一個山丘裡生長的貂一樣,形體都是相同的。

這成語在應用時,都是用來形容反面的事物,即使是形容否定的事物;含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一群人專門造謠生事,無事生非,故意與人為難,他們中間沒有一個是好人,就可說:這批東西都是“一丘之貉”,那有一個是好人呢!

“前漢書”:“楊惲傳”的原文是“古與今,如一丘之貂。”丘,土阜也,四邊高,中央低的土堆;貉,音鶴,俗稱樹貉,狀似狐小,毛黃褐色,深厚而溫滑,可做皮袍。後來的人將這兩句話引申成“一丘之貂”一句成語,來此喻同類沒有差別,像在同一個山丘裡生長的貂一樣,形體都是相同的。

這成語在應用時,都是用來形容反面的事物,即使是形容否定的事物;含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一群人專門造謠生事,無事生非,故意與人為難,他們中間沒有一個是好人,就可說:這批東西都是“一丘之貉”,哪有一個是好人呢!

一丘之貉 漢英詞典中的解釋:

1.jackals from the same lair; people of the same ink

2.to be tarred with the same brush 釋義補充:編輯本段  丘:土山;;貉:一種像狐狸的野獸。“一丘之貉”,原比喻同類沒有差別。後多用於貶義,比喻同屬一路貨色。 典故補充編輯本段  楊惲(?--前54)是西漢著名歷史學家司馬遷的外孫,又是丞相楊敞的兒子,年輕時博學多才,交遊很廣。他起初受任為郎官、騎郎,常侍宮中。由於辦事......

五魁首是什麼意思?

明清時期,科舉分五經(詩、書、禮、易、春秋)取士,每經第一名稱經魁,又稱魁首。同時取得各經第一名的人被稱為五魁首。

另,相傳明成祖朱棣自恃才高,想顯露一下,就改名換姓參加科舉考試,沒想到發榜時才得了第五名,朱棣十分惱怒,主考官非常害怕得罪皇上,但金榜已出不能更改,於是就在榜上加上註解:“第五名為前四名之魁首。”

社會經驗豐富是什麼意思

社會經驗:

創業素質非人人具備 哪些人不適合創業

並不是所有的人都具備創業素質,究竟哪些人不適合創業社會心理學家認為:

1、缺少職業意識的人.職業意識是人們對所從事職業的認同感,它可以最大限度地激發人的活力和創造力,是敬業的前提.如職業運動員、職業演員等,他們具有較強的職業意識,而有些工薪人員卻對所從事的工作缺少職業意識,滿足於機械地完成自己份內的工作,缺少進取心、主動性,這與激烈競爭的環境不相宜.

2、優越感過強的人.自恃才高,我行我素,難以與集體融合.

3、唯上是從,只會說“是”的人.這種人缺乏獨立性、主動性和創造性.若當了經理,也只能因循守舊,難以開展開拓性的工作,對公司發展不利.

4、偷懶的人.這種人被稱作“工資小偷”.他們付出的勞動和工資不相符合,只會發牢騷、閒聊,每天晃來晃去浪費時間,影響他人工作.

5、片面和傲慢的人.有的人只注意別人的缺點,看不到別人的優點;有的人總喜歡貶低別人,擡高自己,總以為自己是最強者,人格方面存在很大的缺陷.

6、僵化死板的人.做事缺少靈活性,對任何事都只憑經驗教條來處理,不肯靈活應對,習慣於將慣例當成金科玉律.

7、感情用事的人.處理任何事情都要理智,感情用事者往往以感情代替原則,想如何幹就如何幹,不能用理智自控.

8、“多嘴多舌”與“固執己見”的人.多嘴多舌的人,不管什麼事,他們都要插上幾句話;“固執己見”的人,從不傾聽別人的意見.

9、膽小怕事、毫無主見、樹葉掉下來怕砸破腦袋的人.這種人寧可因循守舊也不敢嘗試革新,遇事推諉,不肯負責,狹隘自私、庸碌委瑣.

10、患得患失卻又容易自滿自足的人.稍有收穫,欣喜若狂;稍受挫折,一蹶不振,情緒大起大落,極不平衡.

當然,世上萬物,決非一成不變,社會學家認為,性格是可以改造的,任何一個人完全可以在實踐中注意克服性格缺陷,戰勝性格弊端,改變性格類型,不斷豐富和完善自我.倘若自身有上述十種性格缺陷,但已經踏上創業之路,甚至當上老闆或負責人,則需學會重用人才,藉助他人智慧來彌補個人不足,以避免失敗.

,以便在未來替自己經營一個抵抗風險的事業.我最喜歡合作的人應該有以下幾個特點:

一、不甘心.二十一世紀,最大的危機是沒有危機感,最大的陷阱是滿足.人要學會用望遠鏡看世界,而不是用近視眼看世界.順境時要想著為自己找個退路,逆境時要懂為自己找出路.

二、學習力強.學歷代表過去,學習力卻掌握著將來.所有的人都要學習和感悟,並且要懂得舉一反三.主要的是,學習,其實是學與習兩個字.學一次,做一百次,才能真正掌握.學,做,教是一個完整的過程,只有達到教的程度,才算真正吃透.而且在更多時候,學習是一種態度.只有謙卑的人,才真正學到東西.大海之所以成為大海,是因為它比所有的河流都低.

三、行動力強.只有行動才會有結果.行動不一樣,結果才不一樣.知道不去做,等於不知道,做了沒有結果,等於沒有做.不犯錯誤,一定會錯,因為不犯錯誤的人一定沒有嘗試.錯了不要緊,一定要善於總結,然後再做,一直到正確的結果出來為止.

四、要懂付出.要想傑出一定得先付出.斤斤計較的人,一生只得兩斤.沒有點奉獻精神,是不可能創業的.要先用行動讓別人知道,你有超過所得的價值,別人才會開更高的價.

五、有強烈的溝通意識.溝通無極限,這更是一種態度,而非一種技巧.一個好的團隊當然要有共同的願景,非一日可以得來.需要無時不在的溝通,從目標到細節,甚至到家庭等等,都在溝通的內容之列.

六、誠懇大方.每人都有不同的立場,不可能要......

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