門前萬竿竹對什麼?

門前萬竿竹對什麼（對聯）

庭畔千絲柳

記得采納啊

門前萬竿竹,二句三年得,兩表酬三顧,青山橫北郭都對什麼?

堂上四庫書，一吟雙淚流，一對足千秋，白水繞東城

長春版八年級上冊語文作文第一單元屬對參考答案 20分

一、給下列字、短語屬對。

13．出：魚 對：蟲

14．出：歌 對：曲（舞）

15．出：只 對：雙

16．出：出 對：入

17．出：鳴 對：叫

18．出：憂 對：喜

19．出：強 對：弱

20．出：密 對：稀（疏）

21．出：速 對：疾

1．出：晨 對：午

2．出：夏 對：冬

3．出：泉 對：石

4．出：方 對：圓

5．出：賓 對：主（客）

6．出：是 對：非

7．出：繁 對：簡

8．出：衰 對：壯

9．出：三山 對：五嶽

10．出：海角 對：天涯

11．出：綠葉 對：紅花

12．出：古柏 對：蒼松

13．出：風清 對：月朗

14．出：濁富 對：清貧

15．出：吹竹 對：彈絲

16．出：虎踞 對：龍蟠

17．出：蕩蕩 對：巍巍（悠悠）

18．出：纖纖 對：嫋嫋（柔柔）

19．出：雲藹藹 對：霧濛濛

20．出：花灼灼 對：草茸茸

21．出：東北雨 對：西南風

22．出：垂釣客 對：荷鋤翁

23．出：清暑殿 對：廣寒宮

24．出：花濺淚 對：鳥驚心

25．出：雲遮月 對：雪打燈

26．出：遊子意 對：故人情

27．出：三劍客 對：七仙女

28．出：星垂平野 對：月湧大荒

29．出：山重水複 對：柳暗花明

30．出：水天一色 對：風月雙清

22．出：晨鐘 對：暮鼓

23．出：塞北 對：關西（江南）

24．出：匹馬 對：孤帆（單槍）

25．出：春分 對：夏至

26．出：煙鎖 對：雲封（霧橫）

27．出：遠近 對：高低

28．出：有影 對：無聲（無蹤）

29．出：三言 對：兩語（二拍）

30．出：萬水 對：千山

31．出：山不斷 對：水無涯

32．出：星漸沒 對：月初升

33．出：千里馬 對：九霄鵬

34．出：三冬暖 對：九夏寒

35．出：鬆鬱郁 對：柳依依（竹森森）

36．出：風習習 對：雨綿綿

37．出：春秋五霸 對：戰國七雄

38．出：茅舍無人 對：竹亭有客（難卻塵埃生榻上，尚留風月在窗間）

39．出：春水才深 對：夕陽半落

40．出：秦嶺雲橫 對：藍關馬擁

41．出：寸陰尺璧 對：一刻千金（書生惜壯年韶華 遊子愛良宵光景）

42．出：秋風瑟瑟 對：冬雪綿綿

1．門前萬竿竹，堂上四庫書。

2．二句三年得，一吟雙淚流。

3．兩表酬三顧，一對足千秋。

4．青山橫北郭，白水繞東城。

5．野曠天低樹，江清月近人。

6．筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

7．讀書破萬卷，下筆如有神。

8．寧為百夫長，勝作一書生。

9．生當作人傑，死亦為鬼雄。

10．壯士腰間三尺劍，男兒腹內五車書。

11．新鬆恨不高千尺，惡竹應須斬萬根。

12．沉舟側畔千帆過，

13．試玉要燒三日新，辨材須待七年期。(白居易)

14．一片青光浮水面，

15．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

16．對月臨風有聲有色

17．四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。

18．山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。(白居易)

19．爽借清風明借月，動觀流水靜觀山。

20．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

順序可能不對，是長春出版社寫的八年級上冊吧

希望有所幫助...

幽竹有什麼內涵?

竹，素有花中四君子和歲寒三友等美稱。梅花凌寒傲雪，風骨高潔，超塵脫俗，先眾花而報春；蘭生深山幽谷，恬淡閒適，暗香馥郁，長葉瀟灑飄逸；菊花披風凝霜，蕊寒香冷，孤芳自賞，恥與百花爭豔；而竹枝瘦節勁，中通外直，氣節沖霄，給人以虛心隱忍、蓬勃向上的精神力量。

一夜春雨，筍芽破土而出，陡現千竿新竹。春江水暖，竹外桃花，青蔥馥郁，或立山谷或依水湄，一片蒼翠無限春光。

盛夏時節，玉竹修篁，滿目清涼，綠廕庇日，清風翠微，為人們固守著一片心底的愜意；月上竹梢，竹映月輝，風吟竹唱，竹舞風隨，如詩如畫，如夢如幻。

待到秋至，群芳飄零，而竹青碧依舊，不畏風雨，不懼秋寒，凜然不屈，與霜露為伴，堅守著那生命的綠色，不卑不亢，不折不撓。

雪壓竹梢之際，北風捲地百草折，竹枝仍挺拔如常，寧折不屈，盈潤青翠，高亢著生命不息的頌歌，在肅殺中帶給人們一幅別樣的生機。

再淡雅的花，縱使有九分的素麗潔淨，也還有一分的嬌羞嫵媚；再高大的樹，即便有挺拔的身軀，也未免卑躬屈膝，彎腰駝背；再旺盛的草，即使蔥蘢葳蕤茂密簇擁，也無法改變一歲一枯榮的宿命。而竹，非花非草非木，無論低矮灌木，還是巍峨種群，無論零星散枝，還是赫然叢簇，四時常青，生機盎然，或如天然去雕飾的素妝少女婀娜曼妙，婆娑嫋婷；或如浩然貫正氣的鬚眉男子縱橫捭闔，直插雲霄。

青翠新竹，搖曳著詩的意象，散發著畫的淡香，送來一股清涼悠閒的竹韻，輕吟著一種婉約和空靈。那片片翠竹，坐擁著的是一身清冽的綠，在雲淡風輕中，把生命的綠意一絲絲地展現，一縷縷地揮灑，詮釋出一份清高，一份謙遜，一份平和，一份從容。

竹，隨遇而生，凌霜傲雨，枝杆挺拔，幹雲而上；竹虛心直節，偉岸修長，亭亭玉立，嫋娜多姿，備受歷代文人墨客的青睞。清代“揚州八怪”之一，詩書畫“三絕”的鄭板橋愛竹如命，留下了大量詠竹詩，“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，這千古流傳的佳句，把竹堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。宋代大文豪蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”，可謂前無古人，後無來者。年輕時，蘇東坡詠竹有意氣風發之勢：“門前萬竿竹，堂上四庫書”；中年寫竹，心情漸趨平淡：“疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨。窗扉淨無塵，幾硯寒生霧”；而到老年寫竹，則“累盡無可言，風來竹自嘯”，“披衣坐小閣，散發臨修竹”。由豪邁奔放到平靜恬淡，從中可管窺他的人生軌跡。詩中之竹，正是他不同時期的心態寫照。

竹同樣受到丹青高手的垂青。東坡不惟寫竹，亦是畫竹大師，成語“胸有成竹”便是源自他的繪畫理論，為後世墨竹畫家所肯定和遵循。東坡次子蘇過也是畫竹名手；表弟文同，更為歷代畫竹高手之冠。因文同畫竹又屢請蘇軾題識，於是“文畫蘇題”便成為畫竹史上的美談。鄭燮一生擅畫墨竹，他畫一竿竹枝題上“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒；寫取一枝清瘦竹，秋風江上作魚竿”的詩句，體現了畫家不與朝廷合作，甘願退隱的清高心境；畫兩竿修竹題上“本是同根復同氣，有何卑下有何高”，則表現出了對社會以貧富來分貴賤的不平心理；在一片竹林上題“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，流露出了他時刻關心民生疾苦的父母官心態。

中國楹聯史上以竹為題材的佳句也是不勝枚舉。對聯“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，說的是治學的精神和做人的品格，描繪出竹不倨傲自矜，虛心有節，梅不媚......

有多少準備萬夫書合攻速黑風書的法師？

你有電，我拿黑風和黑風，19功速19施放，一共9個洞，我是收藏流，不過拿萬夫和太浪費了，當然你是司令或將軍除外，因為幾百w obs對你們來說不算啥

梅蘭竹菊四君子的品性分別是什麼

梅冷豔自傲，如孤傲才人；蘭高潔獨芳，如幽谷佳人；竹飄逸灑脫，如風流名士；菊貞節清麗，如林下逸士。

茅舍無人對什麼 水色一天對什麼 門前萬竿竹對什麼 兩表酬三顧對什麼 5分

茅舍無人對青苔有路

擺脫幫忙對一下，泉，鳴，速，三言，千里馬，司馬遷修史記，渚蓮千朵白，池中濯足水，門前萬竿竹。

泉，石

鳴，嘯

速，緩

三言，二拍

千里馬，九霄鵬

司馬遷修《史記》 對：孔仲尼作《春秋》

渚蓮千朵白 對：岸柳兩行青

池中濯足水 對：門外打頭風

門前萬竿竹對 家藏萬卷書

兩表酬三顧 一對足千秋

虎踞對龍蟠

纖纖 柔柔

花灼灼 草茸茸

垂釣客 荷鋤翁

遊子意 故人情

星漸沒 對：月初升

三冬暖 對：六月寒

風習習 對：雨綿綿

茅舍無人 對：竹亭有客

秦嶺雲橫 對：藍關馬擁

秋風瑟瑟 對：冬雪綿綿

水天一色 對：風月雙清

參考資料：www.cccbs.net/...abb271

屬對作文五百字

七下：

1、上：天地 下：山川

2、上：皓月下：清風

3、上：漢遠下：長空

4、上：露重下：霜濃

5、上：梅雨肥下：霜菊瘦

6、上：西拱月下：北流星

7、上：重磨劍下：再撫琴

8、上：山浮黛下：水潑藍

9、上：澄澄水碧下：冉冉雲白

10、上：屈子沉江下：牛郎渡渚（屈子沉江,處處舟中爭系粽；牛郎渡渚,家家臺上競穿針）

11 、上：長川一帶下：野店幾家

12、上：壺裡日月下：夢中榮華

13、上：濃濃柳塘月下：淡淡花圃風

14、上：寒冰三尺厚下：秋月十分白

15、上：天接峰巒秀下：地伏漢江流

16、上：城塞聞奏角下：浦江認歸帆

17、上：花圃春殘無客到下：柴門夜永有人敲

18、上：一灣綠水漁村小下：萬里青山佛寺幽

19、上：聞鼓塞兵方戰鬥下：聽鍾宮女正梳妝

20、上：橫槊賦詩傳孟徳下：引壺酌酒尚陶潛

八上：

一、給下列字、短語屬對.

13．出：魚 對：蟲

14．出：歌 對：曲（舞）

15．出：只 對：雙

16．出：出 對：入

17．出：鳴 對：叫

18．出：憂 對：喜

19．出：強 對：弱

20．出：密 對：稀（疏）

21．出：速 對：疾

1．出：晨 對：午

2．出：夏 對：冬

3．出：泉 對：石

4．出：方 對：圓

5．出：賓 對：主（客）

6．出：是 對：非

7．出：繁 對：簡

8．出：衰 對：壯

9．出：三山 對：五嶽

10．出：海角 對：天涯

11．出：綠葉 對：紅花

12．出：古柏 對：蒼松

13．出：風清 對：月朗

14．出：濁富 對：清貧

15．出：吹竹 對：彈絲

16．出：虎踞 對：龍蟠

17．出：蕩蕩 對：巍巍（悠悠）

18．出：纖纖 對：嫋嫋（柔柔）

19．出：雲藹藹 對：霧濛濛

20．出：花灼灼 對：草茸茸

21．出：東北雨 對：西南風

22．出：垂釣客 對：荷鋤翁

23．出：清暑殿 對：廣寒宮

24．出：花濺淚 對：鳥驚心

25．出：雲遮月 對：雪打燈

26．出：遊子意 對：故人情

27．出：三劍客 對：七仙女

28．出：星垂平野 對：月湧大荒

29．出：山重水複 對：柳暗花明

30．出：水天一色 對：風月雙清

22．出：晨鐘 對：暮鼓

23．出：塞北 對：關西（江南）

24．出：匹馬 對：孤帆（單槍）

25．出：春分 對：夏至

26．出：煙鎖 對：雲封（霧橫）

27．出：遠近 對：高低

28．出：有影 對：無聲（無蹤）

29．出：三言 對：兩語（二拍）

30．出：萬水 對：千山

31．出：山不斷 對：水無涯

32．出：星漸沒 對：月初升

33．出：千里馬 對：九霄鵬

34．出：三冬暖 對：九夏寒

35．出：鬆鬱郁 對：柳依依（竹森森）

36．出：風習習 對：雨綿綿

37．出：春秋五霸 對：戰國七雄

38．出：茅舍無人 對：竹亭有客（難卻塵埃生榻上,尚留風月在窗間）

39．出：春水才深 對：夕陽半落

40．出：秦嶺雲橫 對：藍關馬擁

41．出：寸陰尺璧 對：一刻千金（書生惜壯年韶華 遊子愛良宵光景）

42．出：秋風瑟瑟 對：冬雪綿綿

1．門前萬竿竹,堂上四庫書.

2．二句三年得,一吟雙淚流.

3．兩表酬三顧,一對足千秋.

4．青山橫北郭,白水繞東城.

5．野曠天低樹,江清月近人.

6．筆落驚風雨,詩成泣鬼神.

7．讀書破萬卷,下筆如有神.

8．寧為百夫長,勝作一書生.

9．生當作人傑,死亦為鬼雄.

10．壯士腰間三尺劍,男兒腹內五車書.

11．新鬆恨不高千尺,惡竹應須斬萬根.

12．沉舟側畔千帆過,

13．試玉要燒三日新,辨材須待七年期.(白居易)

14．一片青光浮水面,

15．落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色.

16．對月......

宋代的蘇軾為什麼喜愛竹，有什麼故事嗎？

蘇東坡（1037－1101），本名蘇軾，字子瞻，北宋文學家、書畫家。也許，有很多人對蘇軾的印象止步於“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放，知道他愛遊名山大川，卻並不瞭解東坡對竹子的偏好。在東坡的生活中，隨處有竹，“門前兩叢竹，雪節貫霜根。交柯亂葉動無數，一一皆可尋其源。”；“官舍有叢竹，結根問因廳。下為人所往，上密不容釘”；“予謫黃洲，寓居定惠院，饒舍皆茂林修竹”。竹儼然東坡生活裡不可缺失的夥伴，也見證了東坡一生的坎坷，無怪乎東坡的詩文中處處有竹的修身纖影。

文人狀物，總關乎情，於是東坡由人生際遇而引發的感嘆，對生活的思考，也就不知不覺折射在竹上。東坡自出仕到病逝常州，其間曾三次被貶謫。他在自輓詩中寫到“問汝平生功業，黃洲惠洲儋洲”，三次人生浮沉，東坡完成了他的人生蛻變，從躊躇滿志要報效朝廷到豁達超然物我兩忘，始終如一的是他的曠達胸襟，剛直秉性。內心的變化必然也導致對物的認識的變化。東坡的竹便從“門前萬竿竹，堂上四庫書”的抱負慢慢轉向了“疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨。窗扉淨無塵，幾硯寒生霧。”的安閒，一直到了“累盡無可言，風來竹自嘯”的淡定，“披衣坐小閣，散發臨修竹”的超然和瀟灑，正是“誰似東坡老，白首已忘機”。觀東坡狀竹之文之變，猶似縱覽東坡人生觀的嬗變。唯一不變的是東坡對竹的喜愛。

東坡常寫竹，不寧唯是，東坡還要畫竹，有《竹石圖》留於後世。他不僅是一代文豪，在繪畫方面也頗有建樹。墨竹之愛，是東坡愛竹的昇華。將自己所鍾愛之竹形諸紙上，必全神貫注，凝神屏息，所得墨寶必是作畫者精神心血凝聚的產物。而從東坡對墨竹的探討，則更可見東坡的藝術追求。

說起東坡與墨竹，還有一人必須一提，這便是蘇軾的摯友文同，字與可。他是宋朝著名的畫家，善畫竹，自稱“湖州竹派”。文與可與蘇軾相識於鳳翔，後因共同愛好墨竹而結為好友。東坡從師於他，自承“湖州竹派”，倆人常討論畫竹。師生感情甚篤。與可死後，東坡因懷念故人曾見竹廢卷而失聲痛哭。於是這段因竹而締結的友誼傳為佳話。

蘇軾並未受過嚴格的書畫方面的訓練，所以他的墨竹並不以形見長，而是因其不俗之氣。連他自己也曾說：“畫不能皆好，醉後畫得，一二十紙中，時有一紙可觀。”對於此，黃庭堅做過切中肯綮的評論，他說：“東坡畫竹多成林棘，是其所短，無一點俗氣，是其所長。”但這並不影響東坡對墨竹的痴迷，和對畫竹的探討。

對於畫竹的理論，最為精闢的見解莫過於“畫竹必先成竹於胸”了。這是東坡畫竹心得的高度概括。東坡戲墨，突出其“神”，“論畫以形似，見與兒童鄰”即是最好的佐證。但這並不意味著就可以不顧形了，“人禽宮室器用皆有常形…山石竹木，水波煙雲，雖無常形，而有常理…常理之不當，則舉廢之矣”（《近因院畫記》），因此若要畫好竹，必先知竹之常形、常理。因此，對“成竹在胸”我們不妨這樣理解，首先胸中當有竹的形，知道竹子的各種形態，這才有畫竹的根本；但要讓畫有“氣”，最重要的，胸中當有君子之心，方能揮灑捲上，使墨竹為墨君。東坡提倡神似，畫以傳神為貴，看重墨竹所傳達出的作者的精神世界。他賞文與可的墨竹時便始終依照著這種審美的方法。也只有他對與可的畫發出了：“有好其德，如好其畫者乎？”的探問。所以與可嘗雲：“世無知我者，唯子瞻一見識吾妙處。”這樣的繪畫理論不僅適用於畫竹，推而廣之，我們甚至可以認為東坡的詩文也遵循這樣的原則，首先讓創作的基本元素爛熟於心，然後才憑藉胸臆中那股豪情，恣意汪洋，正是如此，蘇軾才能跳出宋詞的婉約，開創豪放派，成為一代詞宗。他用與別人相同的常理，灌之以自己的思想，非胸中有大丘壑者焉能為此！

籍由東......