三從四德指的是?
三從四德指的是什麼 30分
三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。
四德是婦德、婦言、婦容、婦功。
“三從四德”是為適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭（族）利益需要，根據“內外有別”、“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規範要求。
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三從四德是什麼？
中國傳統禮教中，對於女性的要求比較苛唬，其中所謂的“三從”、“四德”就是女性立身的根本，那麼什麼是“三從”、“四德”呢？
所謂的“三從”，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之後要禮從夫君，與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本份，想辦法扶養小孩長大成人，並尊重自己子女的生活理念。這裡的“從”並不是表面上的“跟從”之意，而是有工作性質的“從事”之本質。
所謂的四德是指：德、容、言、工，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然後是相貌（指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮隨便，）、言語（指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，並知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節）。
很多人片面地將“三從”、“四德”理解為對女性的壓迫，這是不正確的！
zhidao.baidu.com/question/340126.html?fr=qrl3
“三綱五常，三從四德”分別指的是什麼
三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。
五常：仁、義、禮、智、信。
三從：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子.
四德:婦德、婦言、婦容、婦功。
21世紀的三從四德指什麼？
21世紀的三從四德：“三從”，是指從世界、從愛、從己；“四德”，是指文德武德、言嫻淑德、品學兼德、修身立德。
一、三從：
1、從世界：即從宏觀角度看整個局勢的發展，隨著經濟的飛速發展，各種競爭也變得異常激烈，女性要學會登高望遠，而非井底之蛙。
2、從愛：學會用愛心去化解家庭、工作、社交中的各種衝突。
3、從己：人貴有自知之明，避己所短、揚己所長，才能對自己的人生座標準確定位。
二、四德：
1、文德武德，是指為適應日益增加的社會競爭觸雖然不至於琴棋書畫樣樣精通，但要見多識廣、培養專長。
2、言嫻淑德，則是指凡事從他人角度著想，口出慧言，用女性的溫柔言語打動人心。
3、品學兼德，當然是指要有善良的品格，以此增加和鞏固自己的人脈關係，同時也在品位上增添自身魅力，不斷學習，追求進步，才能越來越美麗。
4、修身立德，是發掘、善用女性細膩、溫婉的特質，面對工作時表現自信、面對生活呈現優雅、面對家庭展現美德。
古代女子“三從四德”中的“四德”指的是什麼？
中國傳統禮教中，對於女性的要求比較苛刻，其中所謂的“三從”、“四德”就是女性立身的根本，那麼什麼是“三從”、“四德”呢？
所謂的“三從”，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之後要禮從夫君，與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本份，想辦法扶養小孩長大成人，並尊重自己子女的生活理念。這裡的“從”並不是表面上的“跟從”之意，而是有工作性質的“從事”之本質。
所謂的四德是指：德、容、言、工，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然後是相貌（指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮隨便，）、言語（指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，並知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節）。
很多人片面地將“三從”、“四德”理解為對女性的壓迫，這是不正確的！
古代女子的“三從四德”是指哪三從哪四德？
未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子
婦德、婦言、婦容、婦工
現在的三從四德指的是什麼
老婆出門要跟“從”，老婆命令要服“從”，老婆講錯要盲“從”。老婆化妝要等“得”，老婆花錢要舍“得”，老婆生氣要忍“得”，老婆生日要記“得”。
三從四德指的是什麼？
三從四德是“三從”與“四德”的合稱。“三從”指幼從父、嫁從夫、夫死從子；“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功。三從四德指壓迫、束縛婦女的封建禮教，是為適應“父權制”家庭穩定的需要，根據“內外有別”、“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對婦女一生在道德、行為、修養方面的規範要求。21世紀以來，尤其近幾年（2006年至2013年），網友演繹出諸多版本的“新三從四德”，多為“女權主義”。
現代女性的三從四德是什麼 ？
網上有些言論說是“新三從四德”（老婆出門要跟“從”，老婆命令要服“從”，老婆講錯要盲“從”。老婆化妝要等“得”，老婆花錢要舍“得”，老婆生氣要忍“得”，老婆生日要記“得”。），這個也太離譜。不管現在的社會怎麼追求獨立自由，那也不能搞成這樣，男人活得也太窩囊了吧。我們只能說崇尚自由，平等，和睦的生活，夫妻之間能做到赤誠相待，互相忍讓，相濡以沫，夫唱婦隨，不是很好的事情嗎？
“三從”一詞最早見於周、漢儒家經典《儀禮 喪服-子夏傳》，在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限（為夫三年，為父一年）時，說“婦人有‘三從’之義，無‘專用’之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”。引申為作為女兒、妻婦和母親的婦女應對男性服從。但婦女屈從由來已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象；《周易》中有主張婦女順從專一、恆久事夫的卦辭，後來要求婦女殉夫守節，限制寡婦改嫁等。
“四德”一詞見於《周禮 天穿 內宰》，內宰是教導後宮婦女的官職，負責逐級教導後宮婦女“陰禮”、“婦職，其中較高職位的“九嬪”“掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功。”本來是宮廷婦女教育門類，後來與“三從”連稱，成為對婦女道德、行為、能力和修養的標準，即“三從四德”。
所謂的“三從”，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之後要禮從夫君，與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本分，想辦法扶養小孩長大成人，並尊重自己子女的生活理念。這裡的“從”並不是表面上的“跟從”之意，而是有工作性質的“從事”之本質。(《儀禮、喪服、子夏傳》) 所謂的“四德”是指：德、容、言、功，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然後是“容”，即相貌，指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮隨便；“言”，指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，並知道自己該言與不該言的語句；“功”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節。(《周禮、天官、九嬪》)。