中國數字的含義?

General 更新 2023年10月15日

中國象徵吉祥的數字有哪些？

不瞭解，簡單下載以下，希望對你有幫助。2008年有一個數字特別流行，那就是“2”.這個字不僅老百姓口頭上津津樂道，就連網絡媒體和公眾人物也頻曝此字：《梅蘭芳》熱炒時，章子怡便說與她演對手戲的黎明有點“二”；前幾天香港影星鄭秀文到北京為其新片作宣傳，為拉近與觀眾距離，在暴粗口“牛＊”的同時，也說了“二”這個詞。

??　　長期以來，在“０－９”九個數字中，“４”因與南方話中的“死”相似而讓人忌諱，被認為是不吉祥的數字。可現在比較起來，“４”大有讓位於“２”之勢。兩個數字比較起來，“４”被忌諱的意義是單一的（與“死”南方話音相近），而“２”不同，其有多重隱諱含義，也就是說，其作為貶意詞彙，用在不同場合、不同時間和不同人身上，釋義完全不同。

??中國人對於“4”這個數字的禁忌已經到了令人費解的程度。車牌不能出現為數4，手機不能出現尾數4，不能住在4層4號等等……也不知道從什麼時候開始人都那麼怕這個數字了。其實只有一個原因就是4與“死”近音大家才那麼害怕的。每個人都怕死，但是一個數字的念法卻連累了這個數字的使用，確實有些過分了。實際上4在中國古代並沒有什麼不好的含義，比如四喜，四平八穩，四海歡騰，四大金剛。四有規矩方圓的意思，和3不同，4代表著平等，而3代表著順序。4又是雙數（偶數）雙數在古代也是吉祥的代表。4的禁忌可能主要出現在近幾年。隨著8成為了發財的象徵，4就越來越成為了一個倒黴的數字。

在心理學中，“7”是一個被學者稱為是“不可思議”的數字，多數人的短時記憶容量最多隻有7個，超過了7，就會發生遺忘，因此多數人都把記憶內容歸在七個單位之內。生活中很多東西都和“7”有著密切的聯繫，每項和“7”有關的事物都讓人覺得神奇：人有“七竅”、太陽光由七種顏色組成、每週有七天、女性的生理期也一般為七天、算盤設有七粒珠子、簡譜有七個音符、水的PH是7（中性值）、七絕韻律詩、古老的七月初七節、瓢蟲背上有七點、北斗有七星、地球陸地分七大洲、世界七大奇蹟、甚至童話故事裡有七個小矮人、神話中有七仙女……檢舉

數字“9”在中國的特殊意義？

“九”這個數字，與古代神話傳說有密切關係。它起初是龍形圖騰文化的文字，繼而演化“神聖”“吉祥”之意，再往後就被借用為大數，《易經》把一到十分為奇數和偶數，按照中國古代“陰陽”的說法，奇數為陽，偶數為陰；奇數象徵天和陽性事物，偶數象徵地和陰性事物。

由於九是個位數字中最大的一個，它在中國被認為是一個至陽的虛數、極數，常表示最多，無數的意思，如：九天/九重霄/九重天(形容天非常高)、九盤(形容彎曲的道路)、九幽(形容極遙遠幽深的地方)、九牛一毛、九死一生、九九歸一等。

另外，九與漢字「久」同音，因此九被當成是代表長久的數字。某些地區的中國人結婚習俗，當新郎要到配偶家迎娶新娘時，必須包一封一般是9999元(或更多「9」)的紅包給新娘的家人及親朋好友，以表示長久之意，後方可以進入新娘家。

請說說中國人對數字是理解，吉祥數字有哪些？

為您討個好口彩：恭賀您闔家“一”團和氣、“雙”喜臨門、“三”世同財、“四”季如意、“五”福臨門、“六六”大順、“七”子“八”婿、三多“九”如、“十”全十美。

在臺灣高雄市有一組著名的街道，以數字開頭：一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全。這句句吉祥的街名，聽得人心裡舒坦，住起來也跟著沾光不少。

許多外國遊客不禁讚道：中國人挺有創意，能把數字編派得如此“吉利”！

中國人不但拿數字來“呈祥”，還拿它來罵人：你這“二百五”，做起事“不三不四”，還敢說我“十三點”和“三八”？！

雖然出處不太可考，但可確定的是，數字與中國人的生活息息相關！淵源來自易經　　上古時代，人類以結繩計數，而後才使用所謂的數字和文字。

人們從自然現象和生活經驗中，漸漸認識一件事情變化的症兆，像古人所謂的“月暈而風，礎潤而雨”，就是一例。生活中難免有不如意之事，於是人們有趨吉避凶之舉；再加上時常有的心理活動和聯想，就逐步形成一套求吉祥、祛邪惡的行為習慣。

“易經”，正是古代一本記錄先民趨吉避凶和占卜經驗的總結之書。在易經裡，數各有其含義：一是太極，二是兩儀，三是三才，四為四象，五是五行，六是六合，七乃七政，八為八卦，九是九書，十為十圖。

我們常說的“三陽開泰”，形容祛盡邪佞，吉祥好運接踵而來，典故就是出自易經。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰是卦名；幹上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開之意，暗示要交好運囉。

認為“數無吉凶”的國際道家學術基金會董事長李亨利說，數字的意義都是人賦予的，如果鎖定某個數字一定是吉或凶，就是迷信。

然而，不同於西方人對“十三”的敏感，中國人仍自有一套數字哲學，在生活中流傳或驗證。諧音影響大　　臺灣省立博物館人類學組組長阮昌銳提出“模擬巫術”的說法，他表示，中國人相信相同的聲音會產生相同的效果，因此“諧音”成為許多所謂吉祥數字的依據。

像廣東人的“八”與“發”音很近，對廣東人就產生意義，但對閩南人卻起不了什麼作用。

臺灣人對與“死”音近的“四”多禁忌，但客家人對此卻無動於衷。

民間流行的姓名學與九宮，是根據一個人的姓名筆劃數，來判斷人的個性和命途走勢。日本、歐美也發展出一套算命法，以陽曆西元生日的年、月、日數字相加，最後得出一個數字，再根據它來斷人命運。也有人能以某人偏好的數字，粗略判斷此人的個性。

吉祥數字、幸運數字的風行，與八字中缺金補金、缺水補水以求中和的造命觀念有關。李亨利指出，數字可分為生數（一、二、三、四、五）與成數（六、七、八、九、十）。其中一、六屬水，二、七屬火，三、八屬木，四、九屬金，五、十屬土。若以陰陽來分，一、三、五、七、九屬陽，二、四、六、八、十屬陰。

如果某人八字屬木，須以水來生木，他可選一或六為幸運數字。選那個好呢？如果此人屬陰木，則可選陽水的代號“一”。神可孤，人不可單　　一，數之始也，也有“獨”之意。

臺灣神學院宗教學教授董芳苑指出，在臺灣，人們較喜歡象徵“雙雙富貴”的雙數，而對一、三、五、七、九等單數較敏感。由於單象徵“孤單”，不為人所喜。人雖喜成雙，神明可以孤單，因此在單數的月份裡，制訂節慶來幫助人過關，從一月一過年、三月三清明寒食、五月五端午、七月七乞巧節到九月九重陽都是。

在喜慶婚壽場合，中國人送紅包只送雙數，如一千二、三千六，由於四的閩南發音與“死”相近，很少人會送尾數是四的禮金。如果親友結婚送個四千四百元（四四，諧音死死），說不定人家不會感激，還會暗罵你觸楣頭、不懂禮數。至於喪事，一般人多送尾數是單數的奠儀......

數字中國的概念

此後，中國科學家展開了針對性研究，並提出了與之相對應的“數字中國”概念。1999年10月14日，在太原衛星發射中心，由上海航天技術研究院研製的長征四號運載火箭將中巴地球資源衛星（又稱資源一號衛星）和巴西小衛星SCAI-1送上太空。當晚，據測控數據，資源衛星準確進入預定的近極地太陽同步軌道。15日中午12時左右，北京的衛星地面接收到第一張衛星CCD 相機遙感圖片，圖像清晰，隨後收到紅外相機的早期成像網圖。這是中巴發射後第一顆傳輸型資源衛星。“資源一號”的發射成功，被認為是開闢了“數字中國”的新紀元，國際宇航界同仁都為之震驚。以前中國考察國土資源與環境時大都採用常規手段，不能及時反映土地、森林、農業資源和環境狀況的動態變化。比如羅布泊已經乾涸了，地圖上還畫著；洞庭湖小了一半，地圖上還沒有變等等。有了“資源一號”後，就可繪製 1：10萬比例尺的數字地圖，並可為完成1：5萬、1：1萬等比例尺的數字地圖打下基礎，可收集土地利用、農作物估產、水資源、地質礦產、城市規劃、環境保護及海岸帶監測等重要信息，所獲得的資料對國土資源部今後 5年到2010年的新一輪國土普查具有重要價值。取代目前正在使用的陸地衛星和斯波特，為制定國民經濟計劃和規劃，為對土地實施全面管理提供決策和科學依據。另外，中國目前有2223個環境監測站，急需成立一套高效、準確、迅速的環境監測、調查與評估系統，資源衛星的遙感監測系統是實現這一目的的有效方式，利用它可以對大氣、水（江河湖海）、工業與生活固體廢棄物、突發性的環境事件、生態（土地、草原、森林）等多個要素實施有效監測。在水利遙感領域，資源衛星的應用前景也十分看好，特別是在洪澇災害監測、水土流失、工程規劃等方面。

九這個數字在中國古代有什麼含義

古人認為,九在陽數（奇數）中最大,有最尊貴之意,而五在陽數中處於居中的位置,有調和之意.這兩個數字組合在一起,既尊貴又調和,無比吉祥,實在是帝王最恰當的象徵.“九”除了具有其他數詞表示事物的數量和順序以外,還常表示“多”的意思.清代汪中《述學?釋三九》中說：“凡一二之所不能盡者,則約之以三,以見其多,三之所不能盡者,則約之以九,以見其極多.”《素問?三部九侯論》中說：“天地之至數,始於一,終於九焉.”認為“九”是最高數,超過九,就要進一位,又回到“一”了.因此,自古至今,常用“九”表示“多”.

例如：“九合諸侯”：這是歷史上記載的齊桓公會合諸侯的故事,“九”並不代表九次,而是多次；“九曲黃河”並不是說黃河有九道彎,而是有很多彎；“九死一生”中的“九”並不是死九次,而是歷經多種磨難；“九牛一毛”中的“九”也不是說有九頭牛,而是表示數量多.古人所說的“天為九天、地為九洲、月行九道、日有九光”中的“九”也都表示多.“九”從“多”又引申出“高”、“深”等含義.例如：“九宵”、“九重天”、“重宵九”、“九泉之下”中的“九”等.

“九”表示多,“九”的倍是也常表示多.例如：“十八般武藝”、“就地十八滾”、“女大十八變”、“十八層地獄”、“三十六計”、“七十二行”、“七十二變”、“九九八十一難”、“三百六十行”、“九千歲（一人之下、萬人之上的權臣）”、“一個跟頭十萬八千里”中的數詞也都表示“多”.

“九”為最高數,又與“久”諧音,所以自古為人們所喜愛.歷代皇帝更愛“九”,他們穿九龍袍,造九龍壁,想使其天下永久,因此,舉世聞名的皇宮（故宮）簡直成了九的王國.三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宮內各宮、殿與大、小城門上金黃色的門釘,也都是橫九排、豎九排,一共九九八十一顆；臺階的級數也是九或九的倍數；故宮內宮殿房屋總數為九千九百九十九間（半）；天壇、頤和園等皇帝所到之處,建築也多以“九”為基數.

《史記?武帝紀》中說“禹收九牧之金,鑄九鼎,象九洲.”“九鼎”便成為傳說中一個國家最重要的傳國之寶,並留下了“一言九鼎”的成語,以示說話的分量之重.在中央統治集團內部,設“九卿”,即九個官職,從秦漢到清朝,代代如此.儘管這樣崇“九”,歷代皇位並沒長治久安,只不過是利用了“九”與“久”的諧音來表達“萬歲”渴望“萬壽無疆”的一種慾望而已.

我國民間對“九”也很偏愛,這表現在凡事用“九”作計量單位,“數九”便是一例,南朝梁代《荊初歲時記》記載：“俗用冬至日數及九九八十一日,為歲寒.”此後,“九九歌”便開始在民間流傳,這些“九九歌”巧妙地利用自然界的一些生態現象和天氣徵兆,反映冬季九九中的氣候變化規律.到了明代,出現了“畫九”,清代,又發展為“寫九”,無論是“數”、“畫”還是寫,都是以“九”為標準數字,勾勒出冬季的天氣變化情況等.（摘自《學漢語》作者趙玉品）

中國人，為什麼喜歡 3 6 8 9這些數字，各自都是什麼含義！

3是“財”