古人的智慧怎麼形容?
我國古人什麼的智慧(形容詞) 5分
偉大的智慧
勤勞的智慧
用一個成語形容崇敬古人或古人的智慧
古人誠不欺我也
可以用什麼詞語形容古代勞動人民的智慧
從古至今，我們國家勤勞勇敢的廣大勞動人民，
不但以堅苦卓絕的堅毅戰勝了自然環境，更以出類拔萃的才華，
集思廣益、融會貫通，創造了造福全世界人類的四大發明！
形容古代領導者有才能的句子，比如說雄才大略之類的。形容很有智慧謀略的。
夫運籌帷幄之中，決勝千里之外。
秦王掃六合，虎視何雄哉！ 揮劍決浮雲，諸侯盡西來。
精明能幹或精明強幹
雄韜偉略
能謀善斷
智勇雙全
算無遺策
自強不息
經天緯地
古人的智慧300字有關文字的
相對於今天的人們而言，古人的心靈非常發達，而頭腦就簡單得多。也許很多人會說，古人的頭腦簡單，但古人不是很有智慧麼？那是因為他們有探索精神。
在遠古時代，人們茹毛飲血，過著蠻荒的生活，那時候，語言還沒有出現，人與人之間的交流完全出自心靈的感受力。遠古時代的人們，心靈是極度發達的。人們之間的溝通不需要語言，不需要文字，你想要傾訴什麼，只要一個眼神，對方就能明白你的意思；你想要表達什麼，只要一個動作，對方就能知道你的需要。當人與人之間的交流完全需要用心靈來感應，那是人們最質樸，最原始的狀態，想想看，那也是最美妙最自然的一種交流啊。
在古希臘神話中，赫耳墨斯是宙斯和邁亞的兒子，奧林波斯神們的信使，道路與邊界之神，睡眠與夢想之神，死者的嚮導，演說者、商人、小偷、旅者和牧人的保護神——解釋學一詞便來自赫耳墨斯之筆。 敬畏是從一個偉大的心靈所寫下的偉大作品中學到教益的必備條件，推進對西方思想大傳統的深度理解，向有解釋深度的細讀方面發展，使哲學重新成為生活方式的事情，篤行純學的思想史家對經典的解讀……
上古時代的智慧要麼偉大要麼幸運。創作人若明白自己的所作所為，且創作的目的在於掩飾，那麼就偉大；他們若漫無目的，只是無意碰到了某種素材，激發了這些卓越的思想，那麼就幸運。我想，自己的辛勞若有助於他們，也將會集中在某一方面：要麼揭示古代，要麼揭示自然。 古人小心謹慎……創作所用的方法不會合乎所有人的口味和能力，而是要挑選自己的讀者。這種謹慎不能丟掉，既是為了不傷害排除在外的人，也是為了能夠增強選中之人的天性。
隨著時間的推移，這種心靈的感受力逐漸退化了，要了解對方，要理解對方，就需要靠語言來進行了。其實，語言的產生並不是人類的進步，而是人類心靈退化的一個標記。人與人之間的關係變得複雜了，人們所表達的內容也許並不是內心所想。心靈退化了，感受力弱了，無法知道對方的一個眼神，一個動作在告訴自己什麼意思。就只能靠語言來溝通，來表達。
語言屬於頭腦的範疇，當人們學會用語言表達意思的時候，人們就不再試著用心靈去體會對方的心意。人們的頭腦是在進化，頭腦發達了，心靈的感受力卻弱了。
語言發展到了一定的時期，也無法進行徹底的溝通和表達了，隨之產生的就是文字。人們發明使用文字，這同樣屬於頭腦的範疇。人變得越來越聰明，可是心靈卻更加退化。當你用語言進行溝通的時候，尚且需要用心去體會對方一句話中的語氣，去體會他真實的想法。可是到了文字，就完完全全是用頭腦在思考問題了。
要知道，一個人的生命的能量是均衡的，頭腦越發達就意味著你的心靈越萎縮。曾經有很多人說，語言文字標誌著人類的進步。這個概念錯了，這並不是全面的。正確的定義應該是——語言文字的出現是人類心靈退化、頭腦進化的標誌。所以說，差異就在這裡。心靈的感受力和頭腦的發達程度是此消彼長的。
我們當代的人，頭腦的發達已經到了一個極致，對於文字的使用同樣也是達到了一個極致。先進的科學技術，網絡的大量使用，使我們都能夠更快速、更便捷地獲取海量的知識，各種資訊從四面八方湧來，武裝了我們的頭腦，填充了我們的頭腦，我們習慣了用頭腦來判斷，用電腦來工作。看看我們周圍，人們都是用什麼來交流的呢？手機、網絡。我們不再是面對面地感受對方的心靈，而是面對著冰冷的屏幕，用手指和鍵盤說話。有很多人都有一種症狀，就是在網絡上能夠滔滔不絕、侃侃而談，可是在生活中，當他正面一個活生生的人的時候，卻語無倫次，甚至說不出話來，語言有了障礙。這是很應該警醒的啊。為什麼我們的心靈感受力竟然會退化到如此地步？
難道說科學的進步是人類的喜劇嗎?不，人類如果再無休止地破壞地球，那麼人類終將......
國學概括的中國古人智慧的五個方面
【見好就收】“日中則昃，月盈則虧”，任何事物雖然都免不了走向極盛而衰的過程，可從種種跡象來看，戕害自己的理想，生命的最大致命傷，正在於獲得了某些可實機遇以後，人變得毫無責任感起來，以至於和最後的成功失之交臂。因而見好就收，不凡也是一種藝術，就像只有不曾成功的人才諳熟人生成功的祕訣一樣。
【破譯自我】人生兩大難：認識自己，戰勝自己。因為人生最大的敵人是自己。所以，哲人說：“自己不被自己打倒，也就不會被別人打倒。”人類社會，沒有完人，每個人身上或多或少的都存在著某些不足，即便是有著某些差距和缺點，妨礙了自己的競爭和發展。但你應該看到：差距意味著潛力。但你應該看到，在多元化發展的社會裡，人類共同的所忽視的劣勢，往往是真正成功的目標。實在可以這樣說：誰想在社會上獲得成功，就不得不設想他確有被人愛的德和令人恐懼的“缺點”。這就看你破譯自我的能力了。
【大智若愚】功高震主者危，行高舉獨者謗。現實生活中，不管你有多大的本領，不管你有多高的學位，不管你官至幾品，才過幾人，請記住：還是“夾著尾巴做人”的好，好爭好鬥，傲氣十足，往往受害最大的和最後受害的，還是自己。這就是中國人的劣根性：“木秀於林，風必摧之……”因而，鷹立如睡，虎行似病。故君子要內挺內堅，居才不逞，才有任重道遠的力量。弓不拉滿，勢不使盡，盛時欲作衰時想，上場欲走退場思。大巧若拙，大辯若納，大智若愚，大隱隱於市，小隱隱於朝，藏鋒若拙，待機而發，方可一試天下驚。這是一種睿智，也是一種無奈。
【融會貫通】到達人生的彼岸，有許多道和路可以通過，但對一個人的一生或特定的階段來說，不是每條路都能行得通的。因此，智者告誡你：當你的人生之路走進“死衚衕”的時候，不妨跳出圈外，逆向想一想，尋找側翼突圍的辦法，即便是在極其尋常的情況下，也不要忘記：“功夫”往往在“詩外”。但這需要你“觸類旁通”的本事——融會貫通。這種“舉一反三”的睿智，會使你收到“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”奇效。
【零點突破】人們總是習慣於追逐熱的目標，而常常忽略了路邊的風景。對智者來說，遠離中心而做個“邊緣人”，則有可能更有希望接近和抵達智慧的極限。事實已經證明，那些人類的智者們所做的邊緣文化和邊緣科學，到頭來常成為一種讓人仰望的中心。不必看到人家做得好就跟著上，更不必趨時追求時髦一哄而上，切忌流俗，需要做的是多一些思考少一分衝動，珍重個性，努力追求獨創。因為零點突破，更接近於成功。
古詩詞形容智慧大氣的詞彙
大智若愚
【解釋】某些才智出眾的人不露鋒芒，看來好像愚笨。
【出處】宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》：“大勇若怯，大智如愚。”
蘭質蕙心
【解釋】形容美麗而聰明。
【出處】唐·王勃《七夕賦》：“金聲玉韻，蕙心蘭質。”
聰明才智
【解釋】指有豐富敏捷的智力和顯著的才能。
【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·治家》：“如有聰明才智，識達古今，正當輔佐君子，助其不足。”
聰明睿智
【解釋】指聰穎明智。
【出處】《孔子家語·三恕》：“聰明睿智，守之以愚。”
冰雪聰明
【解釋】比喻人聰明非凡。
【出處】唐·杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩：“冰雪淨聰明，雷霆走精銳。”
絕聖棄智
【解釋】聖、智：智慧，聰明。棄絕聰明才智，返歸天真純樸。這是古代老、莊的無為而治的思想。
【出處】《老子》第十九章：“絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；綠色通巧棄利，盜賊無有。”
錦心繡腸
【解釋】形容文思優美，聰明有才。
【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷十七：“聞之異鄉公子如此形狀，必是個浪蕩之徒，便有錦心繡腸，誰人信他，誰人請他。”