什麼叫文學?

General 更新 2024-06-10

什麼是文學

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括戲劇、詩歌、小說、散文等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

1、文學是社會科學的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,為社會經濟服務。

2、 相關書籍文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

3、文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。

4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。[1]

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

高等院校裡的一處學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。

什麼是文學

文學的定義其實很複雜。你有沒有想過為什麼一些作品會被稱為文學而另外一些卻不被收入教科書內甚至不被承認?其實文學本身有一個很重要的作用, 那就是文化和種族認同, 歷史和語言也有著同樣的功能。一部作品被定為文學的標準又是什麼?這個標準又是怎麼樹立起來的?每個時代,每個國家都有著不同的標準。在古代,文學的主要功能還是政治性的,不管在中國還是在西方國家都一樣,而在現代文學的標準主要是樹立在一個能讓人們有一個同樣的文化背景,一個都是某某國家的認知 (A national identity),當然其實也還是政治性.

我個人認為任何一類的作品都有可能被規範為文學因為標準會隨著時代改變,現在被認為不是重要的作品甚至不能算是文學的一些作品也許十年後它們才是整個文壇的核心。

文學的定義是什麼?

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。1、文學是社會科學的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問,為社會經濟服務

文學起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

3、文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。

4、文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式。

5、文學是一種語言藝術,是話語蘊藉中的審美意識形態。稜1]

由於出版和教育的進步以及社會的全面發展,已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

高等院校裡的一門學科,包括新聞與傳播,漢語言學等小類。

含義

(一)社會意識形態之一。 中外古代都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故又稱“語言藝術”。中國魏晉南北朝時期,曾將文學分為韻文和散文兩大類,現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

什麼叫文學閱讀,請說詳細點

我這個是文學概論的試題答案

(1)後效,是文學閱讀高潮完結後的效果延續過程,同時也是整個文學閱讀的最後階段.

(2)後效是說文學閱讀在讓讀者產生共鳴、獲得淨化和領悟之後而讓這種效果延續一段時期.(需要結合自身閱讀感受說明這種延續時期)

(3)閱讀過程和高潮中的種種效果,常常在閱讀結束後並不立即隱退,而是頑強地駐留於腦際,自覺或不自覺地反覆重現,或顯或隱地影響我們的言談舉止、道德追求和審美理想取向.(需要結合自身閱讀感受說明這種延續效果)

什麼叫文學特色

中國古代文學”是高校中國語言文學教育的專業基礎課,它包括“中國古代文學史”和“中國古代文學作品選”兩個部分組成。中國古代文學,是中華民族文化遺產的重要組成部分。學習中國古代文學,可以提高我們的文化修養,增強我們的文化素質,還可以加深我們對民族文化與歷史的認識,進一步把握民族文化發展的方向,創建新時期的精神文明。通過文學史的學習,我們能認識到古代文學在不同時代的實際狀況,以鄲與哲學、史學、經學、法學、**學、經濟學、社會學、語言學、教育學等學科之間的相互關係;注意到各體文學的發展走向、源流演變和彼此滲透、影響的表現形態。我們還可以把古代文學史看成是古代散文、詩詞、戲曲、小說的分體文學史,從而理清它們各自的演進線索和承繼關係。同時,與文學發展史伴生的文學理論,也是本課程的學習內容,學習文學理論,包括從中折射出的藝術思潮、文人心態、社會風氣、民間習俗,都有助於培養思辨能力,深化人文底蘊。中國古代文學作品,是歷代不同層次文學家的藝術心力的結晶,是中國傳統文化實實在在的文本見證,學習古代文學作品,我們可以感受到躍動著的時代脈搏,觀察到千姿百態的社會面貌,體味到曲折細微的物理人情;在博大精深的千年文學作品中,我們能得到“真”的展示、“善”的呼喚、“美”的陶冶,同時強化自己識別劣質文化產品的能力,從而提升我們的文化品位、道德情操以及審美趣味。

中國古代文學頭緒多、範圍廣,作家各別,作品繁雜,加上文本語言的隔閡,使學習這門課程具有一定的難度,對此我們必須保持足夠的清醒的認識,既不能有畏難情緒,更不能掉以輕心,敷衍應對。總體而言,我們要了解古代文學學科與其它學科相比而顯現出的共性和個性,它是有規律可循的,只要我們勤于思考、刻苦鑽研、痛下功夫,是完全能學好的;但就其獨特的承繼性、民族性、包容性、主觀性而言,學好古代文學,有時須大膽想象,有時重情感體驗,有時仍不廢條分縷析,而且,還要攻下語言文字上的難關。具體而言,我們對於古代文學課程中常見的“情與理”、“論與作”“深與廣”、“大與小”、“縱與橫”、“雅與俗”、“儒與道”、“中與外”等等錯綜關係,應該區別對待,詳加考察,細心摸索,由感性的咀嚼涵泳中求得理性的昇華。

在於語言之美,意境之美。

怎麼寫是一回事,怎麼理解又是另一回事。

看文學作品的體裁,分不同的情況而定。

小說要從人物刻畫,情節線索,語言特色,場景刻畫方面看。

散文主要看抒情表達手法的多樣話問題

詩歌要看語言和意境的塑造。

戲劇是一種舞臺化的藝術,主要看情節和佈景。

我是收集別人答案的 有這些說法 你自己看看把

什麼是文學作品?

好的文學作品,首先應是真情的流露,是作者內心一種真實情感的抒發,是使人一看就能產生共鳴,就能進入那個意境的作品。

另外,好的文學作品應給人啟發,給人一種精神上的激勵,或者說,能夠給人帶來一些思考,帶來一些有用的東西。文學的作用就是啟發人的思想,沒有了這個,它就不能稱得上是優秀的文學作品。

當然優秀的文學作品有很多,他們之中也是有著共性。包括冰心的《繁星 春水》,老舍的《駱駝祥子》,還有許多外國的作品,例如《基督山伯爵》,《巴黎聖母院》,泰戈爾的《飛鳥集》,亦或紀伯倫的《沙與沫》等等,還有朱自清的散文,托爾斯泰的小說,加上雨果,魯迅,這些中外大家,他們的作品,都是優秀的文學作品。

優秀的文學作品可以流傳千古,在幾百年,幾千年過後,它仍然綻放著璀璨的光芒,仍然可以給人們帶來教益,優秀的文學作品是永恆不滅的,作者會死去,但是他的精神會隨著這些優秀的作品而永生。

什麼是文學傳統?

樓主你好:

很高興為你答題;

傳統是構成文學背後的東西,大本大宗,傳的下來,統的下去,基本的內涵特性。生存祥態,言說方式,用園詩意,精神夢境。

中國文學最重要的傳統:表現現實

中國文學關鍵詞:透明 堅守 隱憂

中國文學界堅守著民族文化的一方心靈淨土,向建設社會主義文化強國的目標進發。

【傳統對於一個歷史悠久的國家來說,是個複雜的東西,不能簡單地說它好說它不好。

好的傳統當然是好東西,比方說文學傳統中就有許多優秀的東西。外國人一開口,就會用四聲不準的中國話說:“李白,杜甫,唐朝!”

但好東西多了,也有麻煩,要學寫作,先讀中國文學史,從詩經、楚辭、史記、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明小品、清小說中鑽出來,跑馬觀花跑到三十歲了,認真繼承要一輩子。認真以後再寫作,恐怕寫不出什麼好作品了。去改編電視劇還行,現在電視劇專吃古人的飯,又不肯讀古人的書。

用不懂傳統來指摘作家,是個“好辦法”。哪怕你背了唐詩三百首,全唐詩53035首詩,不信就考不住你!唐詩完了還有宋詞呢。不懂傳統不行,鑽進傳統裡出不來也不行。一點傳統也不繼承不行,背上全揹著傳統,絕對只能說別人的話,寫不出自己的新東西來。

傳統多了,有時還真誤事,要以史為鑑,要發揚光大,就要先向後看,然後再朝前看。就如同開汽車,別人是一踏油門就走,你還要先調過頭來,再換擋踏油門。

文學這門功課,和別的不一樣,一開口,就要從“關關雎鳩”坐進三千年前的私塾來啟蒙,都以為這才正常。但是,學開汽車,先讓你學趕馬車,學蹬三輪,學開蒸汽火車;學電腦,先讓你學刻甲骨,學編竹簡,學排活字版——你會同意嗎?

文學與傳統,一對活冤家。

我們在接受百花齊放的時候,不得不接受許多自己不喜歡的花,比方說仙人掌。你說它不是花,也可以說得過去,你說它是毒草,仙人刺還真有毒。但仙人掌也會開花,讓乾旱的沙漠有了綠色,接受它是接受一個完善的生態。

我們在接受百花齊放的時候,還接受蝴蝶,接受蜜蜂和它的尾刺,也要接受並不好看的大蛾子,甚至要準備看到綠頭蒼蠅。因為會招來綠頭蒼蠅,就除掉百花,或者在花朵上噴滿殺蟲劑,那麼,首先被消滅的會是花朵與蜜蜂。

我們在接受百家爭鳴的時候,不得不容忍一些胡說八道。因為有了胡說八道的一家,就不準自由發言,那麼,並不胡說八道的九十九家會比胡說八道者更早的閉上嘴巴。

我們在接受百家爭鳴的時候,因為容忍了一些人的胡說八道,而可能會讓一些不學無術者一時成了熱門人物,因為凡敢於胡說八道者都善於炒作自己。這對於他本人來說,是出麻疹,自己紅自己,但對更多的人是取得一種免疫力。一個人出了麻疹也不可怕,當然,如果這人總是在出麻疹,沒完沒了的滿臉紅疙瘩,大概誰也不會招他了,用不著去下個“禁止接近,當心傳染”的通知。

教會愛

文學最基本的功能之一,應該是教會愛。愛自己,而且珍愛自己的生命和別人的生命。愛別人,因為愛情和親情是愛別人的最直接感受,所以愛情和親情是文學長久不衰的主題。愛民族,是比親情和愛情更為廣大的同胞之愛。愛國家,愛裡有了政治責任也就更加沉甸甸的一種愛。愛世界,這樣的愛多一些這個世界就更美好一些。自己、親人、民族、國家、世界,文學是引導人類向美、向善、向上的力量。當然,因為愛,我們還會從文學中感受和學會仇恨、悲傷、痛苦、失望;感受寬容、歡樂、幸福、希望……因此,文學是伴隨人類最長久的一門藝術。

如有問題,

歡迎追問,

如果滿意,

感謝採納。...

什麼是文學性?

太強了吧?我們學校的考研題啊。基本上年年都圍繞著這個出。看看童慶炳的論文吧,我們學校比較支持他的理論。還有文學性是我們今年的考研題中的一個名詞解釋,我答得是“報告文學的一種特性”。文學性,丹顯著但不是本質的特點。報告文學多種表達方式共用,敘述和描寫並重,在既不虛構又不誇張的前提下,對大量材料進行巧妙的概括和提煉,運用形象的語言、精巧的結構, 也可以適當運用曲折的情節, 並採用各種文學藝術手法反映社會上的人物和事件。文學性首先體現在形象性上。不知道你要的是哪一種

什麼是文學形式?都有哪些文學形式?

藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式,屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、小說、戲劇文學)、表演藝術(音樂、舞蹈)、造型藝術(繪畫、雕塑)和綜合藝術(戲劇、戲曲、曲藝、電影)等。文學是語言藝術,廣義的藝術概念包括文學在內。

文學形式:小說、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記小說、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本

(主要四類:小說、詩歌、散文、戲劇(劇本))

什麼是文學?

作為一個文學專業的學生,常常要自問的一個問題就是:什麼是文學?

不同的人有不同的答案。於我,這個問題無解,如果一定要回答,我會說:文學就是那個探尋的過程。在這個過程裡,文學兩個字會在心中慢慢紮根,積澱到一定程度,就會發芽、生長,到那時,文學就不僅僅限於理解和欣賞了,會有新的、屬於自己的文學。到那時,文學就是活的。

有人說文學是為了藝術而藝術。

有人說文學是審美體驗。

… …

怎麼樣總結都可以,只要是自己沒有嘗試過的視角,短短几句話都是一種新的體驗和認識。

不在任何一個看似有說服力的定義上長久停留,離開舊地,找尋新的理解,就這樣,文學存在著。

這就是文學,在你止步的那一天,她死去了。

這裡想要分享的,是在關於“什麼是文學”的討論中,看到的一段文字。在關於制度性教育該教而沒有教的兩件事,龍應臺提了兩點:

1. 它教你如何與別人相處,沒有教育你如何與自己相處  “人生莫非學問也,能自作觀察、欣賞、沉思、體會者,斯得之。”

2. 制度性教育教了你如何認識“實”,但沒有教你如何認識“空”。

文學,應該是所有以“人”為第一對象的學科的必修基礎學之一,因為文學的核心作用,就是教你認識“人”。

加繆的小說《鼠疫》從一個醫生的角度描寫一個城市由於爆發瘟疫而封城的整個過程。瘟疫傳出時,鎖不鎖城,有太多的重大決定要做。是什麼樣的訓練,使一個衛生官員做出正確的決定?是什麼樣的人格,是一個醫生本可以走,卻決定留下,不惜犧牲?是什麼樣的素養,是一個醫生知道如何面對巨大的痛苦,人是人性的虛偽,卻又能夠維持自己對人的熱忱和信仰,同時保持專業的冷靜?

加繆透過文學所能夠告訴你的,不可能寫在教科書裡。多少人讀過卡夫卡的《變形記》?你的醫學課本會告訴你如何對一個重度憂鬱症患者開藥,但是卡夫卡給你看的,是這個憂鬱病患比海還要深、比夜還要黑的內心深沉之處一醫學的任何儀器都測不到的地方,他用文學的X光照給

你看,心靈的創傷纖毫畢露。

是的,文學,是心靈的X光,它照得到“空”。

我們一起分享了泰戈爾的一首詩:

I sit at my window this morning

Where the world like a passer-by

Stops for a moment,

Nods tome and goes…

今晨我坐在窗前,

世界如一位路人似的,

停留了一會,

向我點點頭又走過去了…

當時讀著這首詩,聽著班德瑞的音樂,想著:我不知道什麼是文學,但是我知道,這就是文學。

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我的定義是文學和思想無關,她只需注重表達情感,文學就是一種藝術。

文學的包容性極強,文學注重表達情感和抒發情感。

嬌柔造作的文學是為沽名釣譽存在,真正的文學只為較為精準、細膩的闡述思想精髓而存在於無病呻吟與華麗空洞的夾縫之間,人們往往喜歡扶著兩邊的牆走,而將最重要的撫身而過的思想精髓視為空氣。但也請原諒這些人吧,如此已相當的沉醉或吃力,又能指望他們明白些什麼呢?

如果不是為了向熱門傳達自己的意志,思想者甚至是不會說人話的。

思想影響情感,情感引導思想。 文學才是表達思想的利劍。...

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