竇娥是哪個朝代的？？？ ?
竇娥是哪個朝代的？？？
竇娥是元朝關漢卿的作品《竇娥冤》中的一個人物。《竇娥冤》寫一個孤苦無依的婦女竇娥，遭受無辜陷害，反被受賄的貪官判處死刑。竇娥的冤情無處伸張，臨死發出誓願：她的鮮血要濺在刑場的白練上，六月天飄起漫天大雪,當地亢旱三年。
更詳細的情節:
竇娥家居山陽縣，知書達禮，孝順父母。她的父親竇天章，自幼飽讀詩書，滿腹才學，時運不濟，屢試不中，不幸又死去妻子，留下年幼的女兒竇娥，父女相依為命，飢一頓飽一頓艱難度日。鄰舍有位蔡婆，年輕守寡，有個獨子叫蔡昌宗，母子倆有丈夫留下的產業，靠放債取息過日子。竇天章手頭拮据，常向蔡婆借貸，到期無力償還，蔡婆並不深究，因為她很喜歡竇娥聰明伶俐，小小年紀便能善解人意，看著她常與昌宗一起玩耍，兩小無猜，青梅竹馬，蔡婆早已有意聘她為媳。
又逢春試大比之年，竇天章有心進京應試，賺個好前程，卻又無處安置女兒，蔡婆趕過來勸慰竇天章放心進京，自己想收養竇娥為媳，從此竇天章所欠債息一筆勾銷。竇天章雖然捨不得女兒，但這也是最好的安排了，蔡家是世代書香，為人本分忠厚，女兒住在她家有吃有穿，有人疼愛，日後長大又有了好女婿，當然是再好不過的事情了，也就答應下來。蔡婆立即取過他的債據送還，又贈他銀兩一路花用，竇天章接過債據收下銀兩，心如刀割，從此就要與女兒長別，為了前途，他也顧不了許多了。
竇天章離開楚州後，杳無音訊，小竇娥在蔡家幫助傭婦洗衣掃地，燒飯做菜，每日做細活還做粗活，勤勞能幹，深得蔡婆喜歡。十年寒暑過去，竇娥出落成一位美麗端莊的少女，蔡婆擇吉日為一雙兒女完婚。
婚後，蔡昌宗每日寒窗苦讀，竇娥操持家務，一家人日子過得平靜和順。
又逢京城大比之年，蔡昌宗要去京城應試，蔡婆不放心兒子獨去，請幫傭張媽的兒子張驢兒護送蔡公子進京應考。
張驢兒自小不知長進，不務正業，吃喝嫖賭，無所不為。張媽原也是奸刁之婦，對兒子縱容嬌寵，不加約束。乎日張驢兒常去蔡家做些閒工，因為聲名狼藉，早已到了成家的年齡，無人敢把女兒許他為妻，他對女色更加垂涎。因他去蔡家可以隨便出入內宅，常有機會看見竇娥，每逢見到這位美麗善良的少奶奶，兩眼直勾勾的六神無主，百爪撓心，恨不能讓蔡昌宗暴病身亡，將竇娥變成自家媳婦。
這日張媽將護送蔡公子進京的差事告訴給張驢兒，張驢兒喜出望外，蔡公子自幼文弱，人情世故，諸事不懂，這次離家赴京，一切還不聽任他的擺佈?若在半路上，神不知、鬼不覺地將他害死，回來急報凶信兒將蔡婆急死，只剩下一個既無孃家又無婆家的竇娥，還不是由著他孃兒倆任意擺佈?他將這害人的詭計說給媽聽，張媽不加阻攔，反而十分贊同，這下子兒子的媳婦總算有了著落，外帶還有一份不少的家業，心中甚喜，悄聲叮囑兒子，事情一定要辦得嚴密。
蔡婆送兒子啟程離家，備吃、備穿，忙了幾日，上路時候，婆媳二人千叮嚀萬囑咐張驢兒仔細小心伺候公子，不得有絲毫馬虎大意。張驢兒諾諾連聲，一路上殷勤伺候公子，公子住店，吃飯都不用操心。曉行夜宿，不覺主僕已來到淮河岸邊，赤日炎炎，兩人走得汗流浹背，河面上涼風習習，頓覺十分涼爽，張驢兒挑著行李連嚷又熱又累歇歇再走。只見淮河兩岸花紅柳綠，河裡游魚悠遊自在，張驢兒伺候公子下馬，蔡公子毫不留意，走在河邊悠然自在，欣賞鄉野景緻。張驢兒看看周圍靜悄悄無一人影兒，正是時機，他揮拳朝公子頭部擊去，公子站立不穩，乘勢又將公子推入河裡，水勢湍急，公子未及喊叫，早被河水衝卷而走。
天上紅日高照，淮河岸邊依舊涼風習習，這樣神鬼不知，張驢兒將一個大活人生生害死。一切順利，他愈發從容大膽，將馱人的牲口賣掉，得了銀錢，又將盤纏據為己有，得意洋洋，轉回......
竇娥冤是哪個朝代
《竇娥冤》 元·關漢卿作。寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。全劇四折一楔子。劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚後丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸佔竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓，死後將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。三年後竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，於是重審此案，為竇娥申冤。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，此劇現存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。 《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有侷限在這個傳統故事裡，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的於公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的鬥爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。
竇娥冤是哪個朝代的故事
《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》，是元朝關漢卿的雜劇代表作，悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事。情節反映出元代貪汙「官吏無心正法」，草菅人命，以及百姓有冤 ...
《竇娥冤》作者是誰？什麼朝代的？
《竇娥冤》作者是金末元初的關漢卿。他一生創作了大量的劇本，流傳至今有十多種，代表作有悲劇的《竇娥冤》。
竇娥是哪個朝代的人？
元朝
《竇娥冤》是什麼時期的作品？
《竇娥冤》是我國元代的戲曲作家關漢卿的作品
竇娥冤時代誰是皇帝
元曲中《竇娥冤》故事在東漢，沒有具體時間，因為不少歷史劇 沒有明確時間表，不用糾結於此
而作者關漢卿 處於元朝 元世祖 忽必烈時期
竇娥是哪個年代
元朝 《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，備受凌辱，最後又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢於指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓願，藉助超現實的誇張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。
詩經，楚辭，史記，聊齋志異，竇娥冤分別是哪個年代的
《詩經》是產生於中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。蒐集了公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首，6首隻存篇名而無詩文的“笙詩”，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。
《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初蒐集、至劉向輯錄等歷程。成書時間應在公元前26年至公元前6年。是漢代
《史記》，是由漢代的司馬談和司馬遷父子共同編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史，是“前四史”之首。
《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。