魯迅為什麼將小說命名為《吶喊》 ?

General 更新 2024-06-13

魯迅為什麼將小說命名為《吶喊》

< <吶喊> >是對當時黑暗社會的痛斥 .是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

「吃人」是《吶喊》揭示最深刻的思想主題,它一方面是指對人生命的肆意踐踏與剝奪,另一方面則暗示對人精神的控制和虐殺。對封建社會的歷史現象作出驚心動魄的概括。

「吃人」是一個比喻,魯迅從被吃者的角度,揭示中國社會的黑暗、封建社會壓抑人性、剝奪人權的實質。小說具有充沛的反封建的熱情,思想內容豐富而深切,與「五四」時代精神一致,表現了文化革命和思想革命的特色,為現代文學創作樹立了傑出的榜樣。

魯迅為什麼寫《吶喊》?

1906年魯迅中止學醫回東京準備從事文藝運動時。一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。’ 魯迅《吶喊·自序》:“所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞裡賓士的猛士。”

魯迅寫的<<吶喊>>主要講了什麼?

在舊社會裡,中國人很麻木,魯迅先生想通過文章來將人們擺脫這種麻木不仁的精神狀況,正如他所說,人們是在意見封閉的房子裡,他想吶喊出來驚醒人們!

請簡述魯迅寫作吶喊的原因

《吶喊》的寫作原由有以下幾個方面:一是經歷與見識:《吶喊》的原動力  魯迅的文藝觀是主張生活與文藝的連結。沒有豐富的生活閱歷,就不會有《吶喊》的誕生。這才是作者所說的緣由之一。 二是“美夢”與寂寞:《吶喊》的催化劑在《自序》中,作者反覆談到“夢”,“寂寞”與“希望”,這就足見是作者對於未來的期待和熱情是很高的。沒有這種理想,作者難於發自內心地進行呼喚。從而成為必須吶喊的又一個原由。  三是鼓舞與希望:《吶喊》的契機當然這吶喊還有另外的契機,那就是金心異的鼓勵。有關這一段史實,周作人有過清楚的回憶:  “在張勳復辟之前,魯迅繼續在鈔碑,別的什麼事都不管,但在這件事以後,漸漸發生了一個轉變,這事他自己說過,是與金心異的一場議論引起來的。金心異即是林琴南送給錢玄同的別名。”   “錢玄同從八月起,開始到會館來訪問,大抵是午後四時來,吃過晚飯,談到十一二點鐘回師大寄宿舍去,……魯迅文章中所記談話,便是問抄碑有什麼用,是什麼意思,以及末了說我想你可以做一點文章,這大概是在頭兩回所說的。幾個人既然起來,你不能說決沒有毀滅這鐵屋子的希望。這個結論承魯迅接受了,結果是那篇《狂人日記》,在《新青年》次年四月號發表,它的創作時期當在那年初春了。”這是兩件十分重要的事情。由此可見魯迅思想變化的軌跡。 四是“聽將令”的自律與自勵  作者吶喊也並不是漫無目的,他有追求,有方向,那就是“慰藉那在寂寞裡賓士的猛士,使他不憚於前驅”。更為引人注目的是作者還有一種強烈的“革命組織觀念”,他要以一個“革命小兵”的身份參加到社會變革的大潮中去,因而他不能毫無組織意識地各行其事。這裡既顯示了魯迅的謙懷,也顯示了魯迅不甘人後的決心。正是有這樣的理由,所以魯迅要盡他的努力,以“善於改變精神的”文藝的方式,“改變他們的精神”。  我們認為如果沒有這樣的思想根源,那麼創作那麼多戰鬥力極強的文藝作品就難於想象了。五是文化的積澱:成功的保證 這也跟作者早年的努力有關。沒有這種努力,也就難說作者有這麼大的成就了。  《自序》裡說“我終於答應他也做文章了,這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以後,便一發而不可收,看起來魯迅寫小說順手拈來,得心應手,其實這完全是魯迅多年辛勤耕耘的結果。

魯迅的作品《吶喊》,其中一篇文章是(風波),作者寫這篇文章的目的是什麼? 20分

風波(魯迅的小說作品)風波詞語解釋為一件特殊,意外的事,比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷。而魯迅筆下的《風波[1] 》出自《吶喊》一書,小說描寫1917年張勳復辟事件在江南某水鄉所引起的一場關於辮子的風波,以小見大,展示了辛亥革命後中國農村的封閉,愚昧,保守的沉重氛圍,帝制餘孽還在向農民肆虐,農民還處於封建勢力和封建思想的統治和控制之下,愚昧落後,冷漠保守,缺乏民族主義覺悟。說明辛亥革命並沒有給封建統治下的中國農村帶來真正的變革,今後的社會革命,若不能喚醒民眾,是難以成功的。

魯迅為什麼寫《吶喊》?

驚醒國人,不要再麻木沉淪

《吶喊》是魯迅在什麼情況下寫的?

這個可以從《吶喊自序》找到答案。也可以結合下魯迅生平。魯迅去日本留學剛開始學的是醫學,目的在於拯救像他父親那樣為庸醫所誤的病人,二來在於改良民種。後來在日本看到一部日本人殺中國人的電影,好多中國人體格健壯,卻只是在那冷冷地觀看,他心裡很受震動。用他自己的話說是:凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推文藝

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