“老三樣”與“老三色”的一統天下?

剛剛進入70年代，中國大地依舊瀰漫著濃郁的革命火藥味，服飾上的“革命法令”尚未解除，百姓民眾的服飾裝扮單調乏味到了極點，千人一面、萬人一式。百

“老三樣”與“老三色”的一統天下

剛剛進入70年代，中國大地依舊瀰漫著濃郁的革命火藥味，服飾上的“革命法令”尚未解除，百姓民眾的服飾裝扮單調乏味到了極點，千人一面、萬人一式。百姓大眾的穿戴仍是60年代“左”風的繼續。從1949年至此，考究的穿戴如同過街老鼠而不見蹤影，比比皆是沒了色彩、沒了美感、沒了性別差異的服裝，由簡樸直至簡陋，千年衣冠王國的風姿不再。

文革時期，在泛政治化的社會生活中不可避免地出現種種異化的行為。紅衛兵綠軍裝的流行，是崇拜領袖、從眾行為的直接結果，服裝只剩下“老三樣”、“老三色”。“老三樣”是中山裝、軍便裝、人民裝，“老三色”是藍、綠、灰色。無論是文革期間還是文革結束以後的70年代末，這兩個時段的服飾並無太大的變化，所謂“遠看一大堆，近看藍綠灰”。

女性們更委屈，這種委屈來自於扼殺一切美好事物和個人意志的時代。不同年齡的她們損失了十多年的美麗時光，被迫放棄了與生俱來的女性審美。70年代，女性們的專用服裝基本還是春秋衫和中式襖衫。文革後期，女性開始對服裝區域性細節進行改造，領子變大變小，領角或尖或圓；口袋由挖袋改貼袋，明袋裡面墊上海綿或繩子，用明線壓出凹凸的線條，等等。70年代後期，中西式棉襖罩衣普遍流行，西式裝袖的中式立領外褂成為最主要的女裝變化之一。其它的變化表現在口袋和釦子上，暗袋、斜插袋，明袋，挖袋，釦子也由原來單一的“算盤扣”變化成有機玻璃扣、布包扣、琵琶盤扣等。面料也由單色平紋布發展到格呢、花布和“的確良”等。這期間的女襯衫一般是一字領或八字領，面料使用細布或府綢，分長袖或短袖兩種。

1976年，毀滅文化毀滅美的大革命終於結束了。人們愛美的願望迅速萌動，簡陋而媚俗的“時裝”很快出現在服裝攤檔裡。有人從廣東販來了一些來自香港、臺灣的時髦服裝，那些花裡胡哨的褲裙、衣衫、蛤蟆鏡，已經驚得國人目瞪口呆。經過十年蒼茫，人們早已失卻了審美的標準和能力，於是，中國人開始集體學習穿時髦衣裳。