隨著社會的快速發展，人們健身的運動項目也變得越來越多，有很大一部分人熱愛太極拳這項健身運動。太極拳不僅能夠強健體魄還能夠修身養性，是現在很多人的最佳選擇。下面小編帶著大家瞭解一些關於孫氏太極拳入門的知識吧!
孫氏太極拳入門的“三害九要”
孫氏太極拳入門三害 :
第一害是指努氣，第二害是指拙力，第三害是指挺胸提腹。
用努氣者，太剛則折，易生胸滿氣逆，肺炸諸症。譬之心君不和，百官自失其位。
用拙力者四肢百骸，血脈不能流通，經絡不能舒暢，陰火上升，心為拙氣所滯，滯於何處，何處為病，輕者肉中發跳，重者攻之疼痛，甚之可以結成瘡毒諸害。
挺胸提腹腹逆氣上行，不歸丹田，兩足無根，輕如浮萍，拳體不和，即萬法亦不能處時中地步。
故三害不明，練之可以傷身，明之自能引人入聖，必精心果力，剔除淨盡，始得拳學入門要道，故書雲：樹德務滋，除惡務本。練習諸君，慎之慎之。
孫氏太極拳入門九要 :
孫氏太極拳入門九要是指什麼分別是指：塌、扣、提、頂、裹、鬆、垂、縮、起鑽落翻分明。
塌者，腰往下塌勁，尾閭上提督脈之理;
扣者，開胸順氣，陰氣下降任脈之理也;
提者，穀道內提也;
頂者，舌頂上齶，頭頂，手頂是也;
裹者，兩肘往裡裹勁，如兩手心向上託物，必得往裡裹勁也;
鬆者，鬆開兩肩如拉弓然，不使膀尖外露也;
垂者，兩手往外翻之時，兩肘極力往下垂勁也;
縮者，兩肩與兩胯里根，極力往回縮勁也;
起落鑽翻者，起為鑽，落為翻，起為橫，落為順，起鑽是穿，落翻是打，起亦打，落亦打，打起落，如機輪之循環無間也。
以丹田為用根，以意氣力為用，以九要為準則，遵而行之，雖不中不遠矣。
孫氏太極拳入門九要口訣：
鬆鬆鬆，太極功，太極頭條要放鬆。
學太極，先學鬆，不鬆難得太極功。
意念鬆，形體鬆，心靜精神才能鬆。
一處鬆，一處通，處處皆鬆百絡通。
頭要鬆，頸要鬆，胸背腰脊一起鬆。
肩要鬆，肘要鬆，腕骨掌指勿忘鬆。
胯要鬆，膝要鬆，踝骨腳趾也得鬆。
肌膚鬆，筋骨鬆，骨骨節節俱要鬆。
腹要鬆，氣血通，氣血通暢易長功。
內要鬆，外要鬆，一層一層往下鬆。
鬆又鬆，何為度，鬆而不懈理想中。
時時鬆，刻刻鬆，鬆到腳下最成功。
鬆字功，莫放鬆，太極功成還是鬆。
鬆鬆鬆，貫始終，延年益壽不老鬆。
鬆順與中和是練習孫氏太極拳的兩個基本關竅。
1、心、身要鬆。
2、形、勁要順。
恬淡虛無啟心之中和。逆中行順在乎其氏法合乎中和。順中用逆在乎其動法合乎中和。逆中行順、順中用逆，其要是內開外合，變動不居，乃求中和之法。 客從彼意，緩急輕重由他不由我，而分毫不差，能神行機圓、感而遂通者，乃用之中和。心鬆，要心中無事，有事也要學會忘得了。身鬆，要知其法門，不知法門則不能鬆透。由鬆中求不得真鬆，知規矩則能緊中求鬆。浮於表者，將重心均勻分佈於全足以為是。深入裡者，將重心落於足跟則自能均於足。形順、勁順者，真體也。浮於表者，真體只歸於樁形，大動則破。
深入裡者，真體能變動不居，動而若靜。此為鬆順之大意。內中詳情，寡言難述。鬆來自內外順逆，不知由內外順逆中求，則不知鬆為何物。故求鬆之法，重在盤架子，盤架子就是求鬆之徑。盤架子要合乎規矩，規矩有身法、步法、運動、呼吸之法。故從調形、調息、調心的規矩中求鬆。所以若沒有合乎規矩的套路的練習，就不能得著真鬆之意。鬆緊是同時出現的。外靜內動，為第一步。更進一步，當為動靜合一。內開外合是孫氏太極拳的重要法門。內開是胸腹如一虛圓直通足跟。
外合就是“九要”。
一氣起落如圓，其圓落於小腹通於足，而不漲實、不浮起、卻周流全身，是為內開。不失“九要”、足與身合，雖形氏上三尖未照，或鬆散開，卻仍為外合。內外外合，貫穿始終。近日給金仁霖先生送書《孫存周先生110週年紀念冊》，時金先生已經有了個複印本，金先生對我說這裡有真東西。我說道：是內開外合的練法。金先生當即道：就是這個東西!內家拳就是這四個字!當時有金先生的一個學生在，未多探討，即寒暄告辭。
鬆有死、活。鬆而活，才能鬆不見底，才能運轉輕靈，是謂真鬆。鬆若有底線，一味地往下鬆，雖鬆到腳，但移動不能輕靈，並非真鬆。鬆而活、鬆而透、鬆不見底的關竅，只有兩個字：意圓。沒有易筋易骨基礎，意圓也就是體會一下鬆的意思而已。內開外合是開手合手兩氏要體會的重點!將此之意貫穿到各氏，則得一氣循環之意。外圓內方，對己要圓，對彼要方。真圓寓真方。
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